20 июля 2017, 11:44
DASHKA"Вначале было Слово и слово было у Бога."
Ребенок изначально переживает самадхи Единства, когда проживается Сознание недвойственное своему содержанию. У него нет отделения Себя от мира. Он и есть этот мир. Это состояние дает переживание Счастья, Любви, Покоя, Красоты, Силы, Достоинства — СамоДостаточности.
А затем вниманием как бы выделяется, вырезается это состояние — и это как раз нахождение Себя как Я, как Бога. Находится Сама Абсолютная Реальность. Относительно которой все будет измеряться.
И это Уже Первая мысль, мысль о Я, о Боге.
«Сначала было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог.»
И одна Мысль, одно Слово породило тысячу слов.
Так появилась Одна Вещь, а где одна там и тысяча.
«Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа» — Дао Дэ Цзин.
Одновременно с этим нахождением Бога — Абсолюта — Счастья, тут же этот Бог теряется, и появляется Недостаточный, отдельный от Счастья. Участь которого теперь искать это Счастье среди тысячи Вещей.
Когда наискавшись среди Вещей, Бог все таки так и не находится, то внимание начинает как бы разворачиваться все больше от Мира Вещей.
На то место, откуда ищется, на Я, на Эту изначальную Мысль об Абсолюте.
Где Вход, там и Выход.
И так по этой же цепочке обратно. И так выходим на это переживание — Самодостаточности Бога. И пребываем.
Внимание может выдергиваться обратно в Мир Вещей идеей про то, что мне опять чего то Надо. Мне недостаточно. С мыслью о Недостаточности появляется Недостаточный.
Или же появление Недостаточного рожает мысль о Недостаточности чего либо.
И… внимание опять затягивается в Мир Вещей.
Прощаем или принимаем, (кому как ближе и проще) этот конфликт, это разделение.
И внимание опять разворачивается к Я.
Любовь к Себе
«Ты зачерпнула в ладони воду…
Чтобы умыться росою…
Но вмиг оказалась в аду…
Начав любоваться собою…
Ты руки боишься разжать…
Дрожишь над своей красотою…
И будет луч света играть…
Опять притворившись Тобою…»
Нго Ма.
58 комментариев
мире фантазий?
* )))
.
Че,
как сам!?
.
.
Не логично:) Нахождение не ведет к потере. Только нахождение альтернативы может привести к потере… И этой альтернативой и есть отдельное я…
Нахождение одной Вещи, породило массу других Вещей.
Когда Бог нашел себя как Бога, тут же появился Мир без Бога и я без Бога.
Об этом даосизм, или описано как имеющее альтернативу.
А простое нахождение не порождает чего-то иного…
Я о том как раз, как находить обратно дорогу к Богу, через этого Найденного и описанного Бога в виде, СамоДостаточность Самости, Сына Божьего отделенного от Бога. Который нашел Себя как Бога.
Вот выход сначала на СамоДостатность, а затем на саму Достаточность, проживание ее, и протекание Достаточности в мир. В проживание Единства с миром, когда всего Достаточно.
Понял твою мысль… Но для выделения нужна мотивация. Простое самоосознание Богом Себя ничего не разделяет… Мотивацией могло бы стать желание быть от Него отдельным, тогда и Он мог бы быть описан как отдельным и появилось бы Я/НЕ-Я…
Когда Бог выделил, обозначил, нашел себя как Бога, это и есть Отделение себя от Всего переживаемого. Выделение.
Это как бы в Сознании нашелся Бог, отдельный от Сущего. Сын Блудный.
Это про то что Найденный Бог убог, и как раз вот этот Найденный Бог и порождает недостаточного ЛОха. Который теперь будет к Богу стремиться.
Что за «всё переживаемое» в мире Бога? :) Разве Бог жил в двойственности?)
> Это как бы в Сознании нашелся Бог, отдельный от Сущего.
Вот это правильно, если под Сущим иметь ввиду не мир, а истинного Бога…
Сначала найти, потом потерять, а затем начать искать.
И вот эта ниточка разворота как раз нас и выводит на саму эту Изначальную Находку. На это нахождение Себя, как САмоДостаточность. Которая является лишь следствием переживания Единства того что есть как есть.
Но не в случае если это твоя сущность.
Потерять свою сущность стало «возможным», во сне, после нахождения ей замены — эго…
Что переживает ребенок, когда его мать скандалит? когда испытывает страх? когда получает травму?..
Я вообще не к этому писала. НЕ в ту степь пошло внимание. Попробуй его повернуть на то что написано в топике.
Просто мне показалось, что я мало знаю о ребенке. Тем более о ребенке внутри матери (ближайший пример недвойственности)… вот и озвучил некоторые вопросы…
Степь не та… А надо, чтоб та… Или не степь… а тундра… горы… пустыня… чащоба… :)
Так Бог познал Сам Себя из всего многообразия Себя выделив из него что то, как Себя. Абсолют в Сознании нашел себя, как Себя, как Абсолют.
Опять это вдруг дошло. Я что по кругу хожу?))))))
Так Бог нашел себя как Я. Ахам вритти. Мысль о Боге, мысль о Реальности. И тут же появилось Нея.
То что в мире Слов, не слово. В мире феноменов не феномен, в мире опытов не опыт, в мире явлений неявленное. В реализации была найдена сама Реальность. КАк Источник всех явлений, как Источник реализации. Как возможность чему то быть. Возможность с чем то отождествляться, говоря — я это! И с чем то разотождесвляться, говоря я не это. Я это — я не это.
Так одна Вещь создала тьму вещей. Так появилась Одна Вещь, а где одна там и тысяча.
«Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа» — Дао Дэ Цзин.
Дао — Бог, рождает Одно Я, мысль о Себе, как всевоможности, одно рождает два — пустоту и форму, два — рождает третье осознание их, а три рождает все существа.)
Путанница — это вот эту Возможность, быть чему то, проявиться чему то, которая названа Я принимать за фактичность. Когда вот это я — Ахам Вритти прнимается за природу реализации, и видтся как Реальность в отличии от всей реализации.
там нет речи про себя любимого в реализации