Самоисследование

Привет.

Нисаргадатта Махарадж:

Чтобы узнать, кем вы являетесь, вы должны сначала выяснить, кем вы не являетесь.
Отбросьте всё, чем вы не являетесь, — тело, чувства, мысли, время, пространство, это или то — ничто из того, что вы воспринимаете, конкретное или абстрактное, не может быть вами. Сам акт восприятия говорит о том, что вы не есть то, что вы воспринимаете.
Чем яснее ваш ум осознает, что «я» может быть описано только в терминах отрицания, тем быстрее вы подойдёте к концу вашего поиска и осознаете, что вы есть безграничное бытие.

Ищу себя:

Сижу в кресле, закрываю глаза.
Сжимаю кисть правой руки.
Она — там. Я — здесь.
Где я?

Глаза всё ещё закрыты, кручу головой. Влево-вправо, вверх-вниз, вкруговую, от плеча к плечу, от грудной клетки к спине, по-всякому, по-разному.
Тело внизу не крутится.
Я кручусь вместе с головой.

Если быстро в небольшой амплитутде вертеть влево-вправо, то мозг болтается в голове. (Есть особо тяжкое сотрясение мозга, когда удар идёт на его скручивание внутри черепной коробки).

Меня в мозге нет, ибо он воспринимается.
И когда он болит (головная боль) — я не нахожусь в боли.
И в глазах меня нет.
Я где-то между глазами и мозгом.
Но всё же я с ним в связке. Если это тело получит в челюсть, то сознание может отключиться.
Связь есть.

Вполне возможно, что я – в мозге. Просто эта часть никогда не болит, поэтому не бывает единства с головной болью.

Это исследование привязывает присутствие меня, как некоего осознаЮщего, как находящегося внутри черепной коробки.
Явное присутствие.
Даже просто стОит закрыть глаза и я здесь — за закрытыми веками, за глазами. Можно понажимать на них. И луч внимания направляется к каждому по отдельности.

Никак не получается выбраться из черепной коробки.

Вот так самоисследование (с попытками понять кто ты, где ты, абстрагируясь от воспринимаемого) может вести к двойственности. К явному определению того, где ты присутствуешь.
Так что на опыте я согласен со Шри Нисаргадаттой Махараджем, что я — «безразмерная точка осознания» (это из книги «Я есть То»), но также я знаю, где нахожусь. Я здесь, а остальное — отдельно от меня.

А в Вашем случае — тот же результат?

Проведите сие исследование, при желании. (Только аккуратно. Не стоит резко крутить головой. Особенно если уже тело в возрасте. У меня уже есть похрустывания в шее. Отложения солей, наверное).

P.S.
Нынешний опыт:
Я — в центре. Сам для себя.
Я есть я. Осозознаю́щее присутствие как некая бесформенная, с неопределимыми размерами, точка. Без качеств. Вне описаний.

Все опыты — вокруг меня. Поодаль.
Я чувствую их. Но они не касаются меня.

Первично я обрамлён черепной коробкой.
В относительном мире я — в ней.