7 июня 2025, 12:00
Слова
Нередко можно услышать пренебрежительное отношение к словам. Мол, это всего лишь слова, концепции, костыли, очередная иллюзия и т.п. Но, как ранее я уже упоминал, слова один из важнейших мостов, если не самый важный, который связывает практически ортогональные друг-другу плоскости жизни. Субъективное с объективным.
Если не рассматривать случаи когда за словами ничего реального не стоит, как у лгущего человека или того же ИИ, то они как правило всегда высвечивают то, откуда исходят. Слова могут пытаться рассказать об одном, но всё равно подсвечивать то, что хотелось бы скрыть. Таким образом, в словах почти всегда проглядывает сущностная основа. Они, подобно лучам и солнцу, своего рода имманентное продолжение трансцендентного, скрытого в человеке.
Поэтому можно говорить о Боге, например, о том, что всё им является, но за всем этим будет проглядывать не что-то подобное Ему, а оправдание какой-то частности. Или высокомерие, безразличие и пустота. Или говорить о каких-либо запредельных далях, а на деле бодриться, стараясь не показать обиду, злость и даже одиночество. На словах пытаться сиять, но быть при этом вымазанным грязью. Можно говорить о безразличии, а транслировать нужду. И т.д.
Слова — важная и, что главное, естественная часть выражения человека. Поэтому даже принижая значения слов, он делает это посредством тех же слов. Человек, без выражения себя, без слов, как бы заперт внутри себя. Он как будто отрезает реализацию себя от собственного потенциала.
Можно взять на себя смелость сказать, что каким бы невыразимым ни было сокрытое, оно в той или иной мере отражено в явном. Ведь сложно себе даже вообразить что-либо абсолютно изолированное, а значит и противоположное фундаментальному единству. Слова тут не исключение. Чем искуснее они передают сокрытое, тем полноценнее оно себя являет в человеческом субъективном пространстве. Таким образом, слова отражают и даже являются продолжением того, что находится за гранью всяких слов.
Если не рассматривать случаи когда за словами ничего реального не стоит, как у лгущего человека или того же ИИ, то они как правило всегда высвечивают то, откуда исходят. Слова могут пытаться рассказать об одном, но всё равно подсвечивать то, что хотелось бы скрыть. Таким образом, в словах почти всегда проглядывает сущностная основа. Они, подобно лучам и солнцу, своего рода имманентное продолжение трансцендентного, скрытого в человеке.
Поэтому можно говорить о Боге, например, о том, что всё им является, но за всем этим будет проглядывать не что-то подобное Ему, а оправдание какой-то частности. Или высокомерие, безразличие и пустота. Или говорить о каких-либо запредельных далях, а на деле бодриться, стараясь не показать обиду, злость и даже одиночество. На словах пытаться сиять, но быть при этом вымазанным грязью. Можно говорить о безразличии, а транслировать нужду. И т.д.
Слова — важная и, что главное, естественная часть выражения человека. Поэтому даже принижая значения слов, он делает это посредством тех же слов. Человек, без выражения себя, без слов, как бы заперт внутри себя. Он как будто отрезает реализацию себя от собственного потенциала.
Можно взять на себя смелость сказать, что каким бы невыразимым ни было сокрытое, оно в той или иной мере отражено в явном. Ведь сложно себе даже вообразить что-либо абсолютно изолированное, а значит и противоположное фундаментальному единству. Слова тут не исключение. Чем искуснее они передают сокрытое, тем полноценнее оно себя являет в человеческом субъективном пространстве. Таким образом, слова отражают и даже являются продолжением того, что находится за гранью всяких слов.
20 комментариев
Более того, слово не просто может указывать на Сущность, но и каждое слово не отделено от Сущности и может проживаться" именно так, сущностно в прямом опыте.)
Всё, не буду больше ничего рассказывать о своём коте, у вас может возникнуть непреодолимое желание его украсть.
До этой собаки у меня была собака, которую была «Святой Кристи».
А сейчас вот кот. Таких не бывает. Это самый настоящий «Мистер Счастье»
Порода — Священная Бирма.
Папа: Ну, мальчику, может, без нас плохо?
Мама: Это нам без него плохо, а ему там хорошо. У него там такой кот есть, до которого тебе расти и расти. Он за ним — как за каменной стеной.
Папа: Да-а-а… Был бы у меня такой кот — я, может, и не женился бы никогда…
Я в этой жизни немало стихов написал и песенок, но… про моего кота ничего сказать не могу… слова не работают… разве только «Мистер Счастье».
Есть такая базовая пресуппозиция в НЛП: карта — не территория. И без карты нельзя, и сама по себе она — мало значит.
Та же хрень и со словами.
Внутреннее в человеке, т.н. «территория» вроде бы и имеет отличную от слов «субстанцию», но при этом всё равно часто передаёт ту же суть. Я бы даже сказал, что слова являются неким продолжением человека. Почти как руки. Люди словами не только описывают что-то, а как бы касаются друг-друга. Слова могут как выражать самую глубину, так и проникать в неё. Поэтому словом можно как ранить, так и вылечить.
Т.е, если резюмировать, я не противопоставляю слова человеческому естеству, а смотрю на них как выражение этого естества и даже его продолжение.