Free Away!

Если бы мне надо было погрузится в самые страшные миры и лишь одно предложение можно было взять с собой, это было бы “Будь добрее к себе”.
Сколько боли сейчас накоплено в каждом. Ежедневный электрический стул. Никто не может это удалить или вырезать. Сколько труда необходимо, чтобы разгрузить первый кирпичик кармы. Поэтому “Будьте добрее к себе”. А как это? Просто чуть-чуть добрее, чем сейчас. Это как есть, но чуть-чуть теплее, чуть-чуть легче. И даже если этот мир превратится в нирвану “Будьте добрее к себе”.

Я считаю, что этот краткий курс 'Мистика от А до Я' — совершенная уникальная работа, дающая основную структуру современным мистическим учениям. Поэтому она должна быть опубликована на всех основных языках мира. А сайт АдвайтаВорлд — колыбель учения Free Away, поэтому очень правильно если здесь будет, с разрешения автора, это краткое, но полное учение в 25 главах, взятых практически дословно из 25 видео Нго-Ма (Дракона). Поехали! В конце ссылка на видео для тех кто любит больше смотреть, а не читать.

Нго-ма.(Дракон) Глава 1. О мышлении и Моменте Сейчас.
Здравствуйте, я очень рад снова приветствовать вас на своем канале. Решил для вас записать небольшое видео. Давно уже не встречались, где-то больше года прошло после того, как я выкладывал последнее видео. Назрел какой-то момент, я думаю, что мы можем, немножко, продолжить наше общение. Мне поступил интересный вопрос, который касается схематичного понимания ментального плана, и он очень увязан с вопросом, что такое практика пребывания в моменте сейчас, и я хотел бы с вами обсудить, понимаем ли мы одинаково эту практику, и понимаем ли мы, что такое ментальный план, и что такое отсечение ментала, и что такое пребывание в моменте.

Очень много запутанности присутствует в этой теме. Она связана, прежде всего, с тем, что в огромном количестве традиций, ум = сознание, то есть Ум, с большой буквы часто пишут, равен сознанию. У нас же, в нашем разговорном языке и в нашем понятийном аппарате записано, что ум — это мышление, это интеллект, это ментальный план. Из-за этого возникает очень, очень, много непонятностей, связанных с неправильным прочтением буддийских и дзен-буддийских текстов. Я хочу, чтобы у вас была полная ясность на этот счет, поэтому я разделил понятия сознания и ум. Это будет соответствовать тому, что есть малый и большой ум, это будет соответствовать…

В Индии, вообще, есть несколько понятий ума, поэтому важнейший момент — это осознавать, что мы называем этим словом. Я называю словом ум наш
Читать дальше →

Нго-Ма(Дракон) Часть 22. Духовное эго. Как пройти Путь, не заболев духовной гордыней.

Я думаю, вам понравилась предыдущая глава, в котором я подробно остановился на всех шагах, которые, по сути, являются обязательной программой всех мистических учений, а сегодня будет, я думаю, самая важная тема. Самая важная тема, потому что она будет посвящена духовному эго, духовной гордыни. Она о том, как пройти этот путь, не сформировав новое духовное эго.

Когда я описывал этих живущих, у нас в учении мы выделяем 5 живущих в сознании, то самый глубокий живущий, который, как бы, занят метафизическими проблемами, помните, мы говорили, прошлое и будущее, быть или не быть, он же является основным притязающим фактором на вашу духовность, и он не в ментале, он притязает не на концепции, он притязает не на то, что вы прочитали в книгах. Это более глубокий уровень притязания, это притязание на духовность, на учение, на все эти самадхи, на пробуждение, и он в состоянии притязать на те опыты, которые происходят, которые закрываются, описываются и становятся его достижением. Именно этот живущий в сознании не дает вам, в итоге, выйти на опыт сознания. Так вот, текущая глава — это попытка предупредить и помочь, чтобы вам не сформировать это духовное эго, эту духовную гордыню, следуя по пути. Ведь снимая один уровень эго, можно укреплять другой уровень эго, и часто, очень часто, так и происходит. И этот живущие в сознании становится таким одухотворенным, и переходит в такой разряд, как я раньше говорил, живущий чуть ли не в духе, и от него есть только одно противоядие, только одно противоядие — это либо пробуждение к сознанию, либо это очень плотная и честная работа с душой.
Теперь я коснусь этапов формирования духовного эго. Все начинается с неверного представления о том, что движет ищущим. Вот, однажды, начинается этот духовный поиск, это духовное путешествие, и уже его мотивы начинают присваиваться, я не такой, как другие, все еще деньги, а я ищу пробуждение, я не такой как 99
Читать дальше →

Запахи в темноте,
Линии в пустоте,
И ТЫ вокруг,
Хотя Тебя и нет!

Нго-Ма(Дракон) Часть 23. О карма йоге. Возрождение утраченного Пути.

Я приготовил вам просто потрясающую информацию, может это было бы, вообще, переворотом во всей нашей духовной практике, если бы вы приняли это всем своим сердцем, как переоткрытие вот этого духовного пути, который назывался в древности карма-йога. Когда записывал главу о путях, предлагаемых нашим учением Free Away, я сделал упор на путь мудрости и путь любви, в каждом из них выделил по два пути, но сказал, что мы карма-йогу трактуем немножко иначе, и я решил записать на эту тему написать отдельную главу, потому что это просто бомба. Если вы это услышите, это может стать просто очень быстрой и очень мощной практикой, через которую вы достигнете очень быстрых результатов.

Теперь приступим. Почему неправильно понимается карма-йога, почему она не работает, почему она не используется. Карма-йога — это йога действия, это йога, которая говорит о действии, а мы люди социальные, активные, мирские. Мы действуем целыми сутками, мы все время что-то делаем, мы все время работаем, мы все время в движении, мы не сидим, мы, как бы, все время активничаем, и эта йога, эта йога для мирского человека, но она была утрачена. Она была утрачена, и до сих пор ее не восстановили, и, вот, я хочу предпринять эту попытку — восстановить этот древний путь. В чем ошибка, почему он был утрачен?
Первое, это йога трактуется как действие без мотивации. Это неверный перевод. Как это без мотивации? Мы не можем действовать без мотивации, у нас должен быть мотив, у нас куча тренингов мотивационных, все работают над тем, чтобы получить интерес, получить мотив, потому что интерес нами движет. Как это без мотивации? Это какая-то вялость, апатия и лень.

Второе неверное трактование — это действие без опоры на результат, и вот эта трактовка просто убила этот древний путь. Как это без опоры на результат? Это значит, что мы на мне интересен результат нашего действия, мы не хотим сделать хорошо, но ведь именно весь прогресс, все
Читать дальше →

Нго-Ма(Дракон) Часть 13. Практика отпускания «живущего». Прямой Путь к Себе.

В прошлой главе мы остановились на очень важной мистической теме, о появлении живущего в индивидуальном сознании, об этом повреждении. Мы с вами подробно поговорили, и теперь я хочу вам показать практику выхода на сознание, которая прямиком подводит вас к осознанию своего истинного Я. Это очень просто, если вы усвоили материал из прошлой главы, и поняли, что именно сознание создает собственный клон в своем содержании, и именно сознание принимает его за себя. Поэтому, безусловно, очень быстрый способ выйти на опыт сознания — это перестать путать сознание с собственным содержанием, перестать выдавать себя за этого живущего. Есть конечно много практик, много указателей, мы с вами можем о них попозже говорить, но сейчас я бы хотел бы вам предложить этот прямой путь. Он вытекает из прошлой главы, поэтому я решил разместить его здесь, потому что самый важный глубокий опыт — это возвращение к себе, возвращение к своему истинному Я, и отпускание всех ложных я.

Вначале вы должны сформулировать это желание: 'я хочу встретиться с собой', и важно услышать, что это не что-то новое, это не что-то запредельное, это что-то очень-очень близкое, и которое, несмотря на эти заблуждения, присутствует прямо сейчас. От того, что сознание принимает себя за что-то в своем содержании, очаровывается находкой этого живущего, называет его собой, оно не перестает быть собой, как девочка, играющая в куклу и называющие ее собой, не перестает быть девочкой. Оно заблуждается по поводу себя, и оно, как сознание, должно присутствовать даже для того, чтобы заблуждаться, даже для того, чтобы принимать себя за некое явление в содержании, создать эту фикцию, наделять ее функциями, сознание должно быть здесь. Поэтому предлагаю вам вот эту практику отпускания ложного я, и это очень просто. Это очень просто, если вы сформулировали свою цель. Это не прийти к себе, это возврат к себе, к тому, кем вы были до того, как начали это
Читать дальше →

Нго-ма(Дракон) Часть 3. О мировоззрениях, о дорациональном и надрациональном.
Спасибо вам за активность, спасибо за вопросы, и сегодня я хотел бы продолжить нашу беседу в том же ключе, но на очень-очень сложную тему, которая вообще не озвучивается в современном учениях, в современной мистике. Это вопрос воззрения, вопрос мировоззрения. Что такое мировоззрение? Мировоззрение — это воззрение о мире, это какое-то глобальное понимание мироустройства, именно глобальное, а не частное, это не о том, как какие-то частные вещи происходят, это о глобальном мироустройстве, и вот сегодняшнюю беседу я бы хотел посвятить пониманию, что такое мировоззрение, что такое понимание мироустройства.
Как всегда, я, немножечко, разделю это понятие, у нас будет три основных градации: это дорациональное мировоззрение, рациональное и надрациональное. Такую же градацию дает Кен Уилбер, если вы знаете такого мудреца, очень интересного, современного, который изучает мистику и который сам практикует. Он делает такое различение. Мы все же эти градации разделим еще на несколько подвидов, чтобы вы поняли, о чем идет речь. Это учение, которое я сегодня вам передам о мировоззрении. Главное в нем то, что, если не понимать этих мировоззрений, очень легко путать уровни и принимать дорациональное за надрациональное. Надрациональное — это мистическое и духовное мировоззрение. Это, по сути, то, что превосходит рациональное объяснение мира, которым занимается наука, а надрациональным мировоззрением занимается мистическая наука. Только она дает ответы на такие глобальные вопросы, которые только начинают становиться перед ведущими учеными, которые доходят до некого тупика в изучении сознания, разумности и уже приходят к выводу, что это все разумно и некоторые шутят, что они быстрее докажут Бога и его существование, чем некоторые мистики, погрязшие в дорациональном.

Так вот, мне бы хотелось, чтобы вы в этом вопросе разобрались и были в нем очень корректны, потому что мы, на сегодняшний день, сплошь и
Читать дальше →

Нго-ма(Дракон) Часть 2. Четыре вида опыта. Мистический и духовный опыт.

Я вчера записал первое видео из этой серии и был очень приятно удивлен таким вниманием. 1000 просмотров за сутки, и мне пришло достаточно много почты на этот счет с вопросами. Поэтому я, буквально по горячим следам, решил продолжить, понимая, что затронул очень важную тему, тему мышления, тему какой-то нашей градации этого мышления. Меня спрашивает про работающий и паразитирующий ум или про ум размышляющий, но эта терминология Рамеша Балсекара, ум работающий и размышляющий. Я думаю, что в нашей системе это будет именно работающий ум и воображение соответственно, но мы разделили ум на четыре части. Я считаю, что это оптимальный вариант, чтобы вы осознавали, что такое выход в момент сейчас, что такое практика момента сейчас и что там в конце концов отсекается. Отсекается то мышление, которое способно разворачивать пространственно-временной континуум и уводить внимание из текущего непосредственного опыта в фантазии об опыте, и ваше различение этих вещей очень, очень важно.

Какие вопросы дальше мы с вами обсудим? Я бы хотел затронуть вопрос, который очень тесно связан с видами мышления. Это вопрос о видах опыта. Сегодня я вам дам такое понятие как четыре вида опыта, и вы сложите картину. Что такое четыре вида опыта? Вчера мы довольно подробно остановились на опосредованном опыте, который мы получаем через наш ментальный план, эта способность получать опыт через воображение. Нам рассказывают какой-то сюжет, мы получаем какую-то информацию, мы это все воображение выстраиваем в некую картину, помещаем некий свой образ туда и, таким образом, как раз, через него и получаем опосредованный опыт.

Этот опыт очень важен, и мы можем назвать его опытом ума, но все же более важным является непосредственный прямой опыт. Это опыт, получаемый в моменте сейчас, через наши органы чувств, он потом запоминается, он потом записывается, но он никогда не должен путаться с опытом, полученным опосредованно. Вы
Читать дальше →

Нго-Ма(Дракон) Часть 21. Этапы Пути. Семь шагов практики.

В этой главе я предлагаю вам такую базовую тему, которая будет касаться неизбежных этапов на пути. В прошлой главе мы затронули как раз те пути, те направления, те подходы, которыми располагает наше учение, которые вообще существует. Любой из этих путей, по сути, самодостаточен, но сегодня я хотел бы остановиться на таких ступеньках, на таких этапах, которые неизбежно будут присутствовать на любом из путей. То есть, это будет карта пути, уже карта внутренняя, не сколько бывает путей, какие бывают подходы, как путь любви и путь мудрости, а сейчас я хочу внутри любого пути описать все этапы, как видит их наше учение Free Away. Это будет очень важная, потрясающая информация, из которого у вас должна появиться полная ясность об этапах.

Когда у меня спрашивают можно ли перепрыгивать через этапы, случается, ли вдруг, проблеск сознания? Можно и это будет происходить, но все равно будет возврат на ваш базовый уровень, где происходит очищение ваших, так называемых, васан, склонностей и так далее. То есть, можно прыгнуть высоко, но потом опускаться все равно придется. Поэтому нельзя избежать ни одного из этапов. Одни проходят быстро, другие медленно, кто-то застревает на первом долго, потом идет быстро, кто-то, наоборот, куда-то улетает, потом останавливается. Это не важно. Есть понимание общей тенденции, общего, как бы, такого пути и внутри него есть эти этапы.

У нас в учении Free Away, мы выделили 7 этапов, семь шагов 7, таких вот важных моментов. И вот о них сегодня я хотел бы с вами откровенно, честно поговорить, чтобы у вас была карта не только того, какие пути бывают, но и карта, по сути, любого пути.
Начну я с первого момента, как его видим мы. Это освобождение от диктатуры ментала, то есть, выйти из диктатуры ментального плана, о чем это? Это, если вы помните главу о мировоззрении, это выход в рациональный ум, это выход в ум, который всего лишь является описательной системой. Это выход из
Читать дальше →