Нео-адвайта

Вся цель просветления заключается не в том, чтобы обрести лучшие способности, стать намного более приспособленным или чем то большим чем другие. Просветление даже не открывает суть вашей природы просто потому, что не у кого эту природу открывать. Просветление вообще не касается того, что можно воспринять: от состояний сознания до инструментов познания мира.

Просветление — это освобождение от веры в то, что что либо может кого-либо определять. Просветление — это открытие такой свободы, которая приводит в абсолютный тупик. Эта свобода пожирает саму себя. Просто потому, что в представлении человека свобода нужна исключительно для кого-то. Она нужна ему, чтобы перестать быть зависимым. В понимании человека просветление даёт абсолютную независимость… Именно поэтому он к этому просветлению и стремится.

Но абсолютная свобода требует чтобы исчез тот, кто эту свободу требует. Он сам является причиной несвободы.

Пока человек не глубоко осознает суть данной фразы, он всё ещё стремится к просветлению. Но зачем нужна свобода если нет того, кто ее стремился получить?

Ловушка просветления заключается в том, что в определенный момент проходит жуткое осознание, — тот, кто искал свободу исчезает, а вместо него остаются алгоритмы. Не существует свобода, если нет того, кто ее имеет. Вдумайтесь в эти слова. Не существует свободы, если нет того, кто ее обретает.

Оказывается, что мир — это тикающие живые алгоритмы, которые непрерывно собираются в немыслимые вариации. Оказывается, что понятие свободы и стремление к ней существует исключительно пока существует иллюзия отдельного Я. Однако стоит разрушить эту идею и с ней исчезает понятие свободы.

Удивительно, что вместе с этим приходит невероятная лёгкость, так как с исчезновением жажды свободы исчезает боль от ее отсутствия. Исчезает чувство вины, страх не успеть и жажда контроля, которого вечно не хватает.

Просветление — это всего-навсего правда о том, что происходит на самом деле. Ловушка просветления в
Читать дальше →

Ученица и когда-то жена Пападжи

Ахимса [непричинение вреда] – самый главный принцип для практиков йоги.

— Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши

—
Ахимса (санскр. अहिंसा — «невреждение», «ненасилие») — древний индийский принцип поведения и образа действий, при которых первым требованием является ненанесение вреда. (Это ключевая добродетель в индуизме, буддизме и джайнизме.) Это отказ от причинения вреда (убийства, насилия) всему живому (людям, животным; в джайнизме — также бережное отношение к растениям) действием, словом и мыслью. ©
—

Живите, не причиняя никому вреда. Непричинение вреда — самая могущественная из форм йоги, оно очень быстро приведёт вас к цели. Это то, что я называю нисарга йогой, Естественной йогой. Это искусство жизни в мире и гармонии, в дружбе и любви. Результат такой жизни — беспричинное и нескончаемое счастье.

— Нисаргадатта Махарадж, «Я есть То»