Иногда люди просто стремятся, а иногда у них к стремлению примешана еще и ненависть! Ира вон ниже праильно сказала про предпочтение и про пристрастие — в этом разница. Пристрастие искажает анализ!
дада! различения — это оценка в рамках конкретной субъективной системы (это красиво, это не красиво, этот умный, этот тупой, эти бедные, те богатые и т.д. — мы сравниваем одно явление с другим и делаем вывод, при достаточном количестве выводов возможно действие по улучшению системы);
а во втором случае есть пристрастие, т.к. там есть Хочу и Должен!)
точно, каждое новое переживание — это новая триада знания со своим субъектом новым, на который нельзя указать, т.к. он не познается таким же образом как объект, он тот, кто познает!
да! субъект и объект! а Дима уверяет, что у него это способ описания. в общем, назвал субъекта описанием и рад) а потом, когда плохо будет, тоже скажет, что это страдание в описании) а эмоционально-чувственное тело реагирует как на реальность, вот он удивится тогда!
то, что можно описать — это объект. нас не интересуют объекты. Знание Себя — это уникальное знание, оно не познается привычным способом субъект-познает-объект, поэтому его называют тем, что за пределами ума (описаний), либо применяют слово «неописуемое», указывая на то, что это не объект.
да, чето непонятно. но я што-то думала, думала, и не придумала, как переспросить) может позже всплывет)
зато пришел другой вопрос. а вот помнишь, ты про видео сарасвати, где про дырку, сказал, что оно тебе не очень. и я что-то тогда не уточнила, что именно тебе не очень? с чем ты там не согласный?)
а во втором случае есть пристрастие, т.к. там есть Хочу и Должен!)
ты в своем исследовании медитировал на яесть? что у тебя сейчас с я, как дела обстоят?)
зато пришел другой вопрос. а вот помнишь, ты про видео сарасвати, где про дырку, сказал, что оно тебе не очень. и я что-то тогда не уточнила, что именно тебе не очень? с чем ты там не согласный?)