Анна
@A_Hu

ну ничего себе нет конфликта! ненависть, зависть, гнев, гордыня — это очень тяжелые, разрушительные чувства! не дай бог с этим жить! сами эти чувства — это уже страдание! т.к. тебе не дает покоя постоянно что-то, всегда тебе что-то не так!

да!

во, еще такой пример пришел, чтобы была понятна разница:

вот ты на ютубе зарегистрирован? знаешь, что ютуб в рекомендованное сует видео, которым ты скорее всего заинтересуешься. но бывает, что в рекомендейшен затёсывается какая-нибудь дичь, то, что я не смотрю и я знаю, что я не смотрю это.
так вот. в случае со сравнением, я спокойно делаю вывод, что это видео мне не по душе и нажимаю под видео кнопку «скрыть». все, вопрос решен.

в случае с противопопоставлением, я иду под видео, начинаю его хейтить, рассказывать, какие они все пи-сы, что снимают такую дичь.

чуешь, да, момент? первый вариант — все имеет место быть, да, не в моем поле зрения (т.к. мне это не нужно, не полезно), но где-то в другом месте имеет место быть.
во втором случае — нет смирения с тем, что это вообще есть!

Иногда люди просто стремятся, а иногда у них к стремлению примешана еще и ненависть! Ира вон ниже праильно сказала про предпочтение и про пристрастие — в этом разница. Пристрастие искажает анализ!

дада! различения — это оценка в рамках конкретной субъективной системы (это красиво, это не красиво, этот умный, этот тупой, эти бедные, те богатые и т.д. — мы сравниваем одно явление с другим и делаем вывод, при достаточном количестве выводов возможно действие по улучшению системы);
а во втором случае есть пристрастие, т.к. там есть Хочу и Должен!)

т.е. когда подключается к оценке еще какой-то негатив личностный, то это указывает на противопоставление, на эго.

или ненавижу богатых, потому что бедная!)

«я ненавижу бедных», «шоб они сдохли» — это с противопоставлением!

точно, каждое новое переживание — это новая триада знания со своим субъектом новым, на который нельзя указать, т.к. он не познается таким же образом как объект, он тот, кто познает!

взаимно)

я и мир)

да! субъект и объект! а Дима уверяет, что у него это способ описания. в общем, назвал субъекта описанием и рад) а потом, когда плохо будет, тоже скажет, что это страдание в описании) а эмоционально-чувственное тело реагирует как на реальность, вот он удивится тогда!

объект-весь проявленный мир, субъект — то, что не мир)

да даже без слов видно расстояние от субъекта до объекта. и есть чувство субъективности и без мыслей)

ох, ты каков хитрец)) способ видения назвал способом описания, и все решил типа)

что за само переживание? у переживания есть переживающий? свидетельствующий, видящий, тот, чье это переживание?

я и так спокойна))

то, что можно описать — это объект. нас не интересуют объекты. Знание Себя — это уникальное знание, оно не познается привычным способом субъект-познает-объект, поэтому его называют тем, что за пределами ума (описаний), либо применяют слово «неописуемое», указывая на то, что это не объект.

ну ясно, ты существующий остался, где и был, но удовлетворен каким-то пониманием) поздравляю, радуйся, этого топлива хватит на какое-то время!)

кстати, все, что «более тонкое» — это не то. вообще все, что можно описать — не то.