Анна
@A_Hu

у нас препод в универе говорил: кака-кола) и писи-кола))) это него такой юмор был)))

Саша))) из твоих уст это звучит как сарказм)))

а по мне это сразу заметно?))) да вот сижу читаю, уже спать надо, а я все не отлипну)))

отсюда выражение — «терзаемый грехом». терзание от неотпускания, которое и есть огненная гиена, самое пекло ада.

А преподобный Исаак Сирин тем временем твердил: «Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного».

кстати, в Турии как раз и есть возможность видеть как тотальную точку зрения, так и индивидуальную, что и является тотальной точкой зрения. понравилось, как ты описал про тумблер и переключение)

«Турия. Непроявленное Сознание, анупахитам чайтаньям, называется также четвертым состоянием сознания (первые три — это пробужденное состояние, состояние сновидения и состояние глубокого сна). Первые три состояния являются взаимо исключающими, четвертое — это то, что их объединяет. На самом деле оно не является четвертым, еще одним, состоянием сознания, а является тем, что превосходит первые три и объединяет их, являясь основой всех трех. Турия — это не объект моего восприятия, это само мое восприятие и Сознание. Четвертое состояние сознания, Турия, не доступно просто путем получения о нем информации из других рук. Знание Турии требует специального знания, вигьяна, или практического понимания, собственного опыта. Такое знание не требует изменения места или специального времени, вообще чего-то воспринимаемого. Для этого необходимо только большее понимание того, что прямо сейчас находится у нас перед глазами, что мы видим и переживаем каждый день. Четвертое состояние сознания — это сознание с точки зрения самого сознания, тотальное видение, дающее свободу видеть все с любой точки зрения.» © Веданта-Сара

да

так-так)

прочитал и забыл) при случае — вспомнил, если ситуация требует) волна поднялась, волна утихла) попутные рассуждения — тоже волны. надеюс, ты не полагаешь, что с этим что-то не так?))

мусор — это все то ограниченное, что принимается за истинное. а если видеть ограниченное как ограниченное, просто наслаждаясь им, то проблем нет ровным счетом никаких в чтении всего, что нравится)

ошибка в данном контексте — это застой.
на самом деле мне уже скучно на эту тему думать)) я написала и вот меня это уже не волнует вапще))
я прост щас перечитываю Веданта-Сару и размышления сами набегают))
не буду больше воротить))

я хотела донести мысль о том, что «грех» — это не что-то страшное. как веданта, так и христианство не имеют ввиду ничего такого ужасающего под этим термином, как думают многие люди. это, грубо говоря, момент, когда нужно отпустить старое, проработать, осознать.
о, есть еще хорошее слово — «лажаться», что и обозначает неизбежность ошибок.

хорошая, понравилась.

самый тяжелые момент — это именно разворот на того, кто это все делает, развитие двунаправленного внимания. далее нужно развивать привычку смотреть внутрь. что при этом происходит: психотерапия или еще что — уже не имеет значения, т.к. нет цепляний за объекты.
сильный разум — это разум, смотрящий на себя.

Когда обозначен вектор смотрения, то все в порядке.) Можно хоть ламбаду танцевать и это будет практика)))

ищущий и есть препятствие)))

для вас Адвайта это какая-то оторванная от всего происходящего система?

ага))

п.с.
«Ничего не надо делать для пробуждения» и
«Надо что-то делать для пробуждения»
исходят из одной и той же парадигмы омрачения!

Вспоминая критику в адрес Дракона за то, что он занимался психотерапией и якобы это все не имеет отношения к Адвайте, могу сейчас точно сказать, что это исходит из полного непонимания того, что такое Адвайта.
А Адвайта – это не что-то конкретное, не какая-то система, замкнутая на самой себе и оторванная от условий вот этой простой и обыкновенной жизни и всего происходящего в ней. Путь и есть Адвайта, Познание и есть Адвайта. Вот такое именно Познание с его психотерапией, умняком, вопросами-ответами – все так как есть, и оно может либо встретить резонанс, либо нет. И если не встречает, то это не неправильно – просто не твое.
Нет никакого специально способа, нет вообще! Поэтому промахнуться невозможно – делаешь ты так или эдак, или не делаешь ничего – не имеет значения. Значение придается идущим, который знает как НАДО и знает каким должно быть пробуждение. Вот на него только и следует смотреть.