Люблю сочные названия. :)
Могу объяснить. Но, если нет желания слушать, идёт сопротивление, то какой смысл? Пусть идут своим путём тернистым и витиеватым. Ничем не могу помочь.
Он довольствуется мозгокрутством (ментальным ананизмом).
Свято уверовал в идею «Я-Брахман!»
Теперь пытается нас убедить. :) Но действует топорно, нахраписто. :)
К счастью можно прийти двумя путями. Первый путь — внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение.
Второй путь — это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго.
Если жизнь рисуется вам в черных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.
Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным, огорченным, лишенным надежд. Поищи их на другом краю самого себя, в глубине своего сердца.
Его Святейшество Далай Лама
Я указываю на ошибки. С моей точки зрения.
А тебя в очередной раз подрывает? :) Тебе опять что-то мерещится? :)
Ты это замечаешь за собой?
Или только в чужом глазу соринку выискиваешь, а в своём бревно не замечаешь? :)
после нирвикальпы сахаджа-естественное состояние-эго не возвращается…
никакой практики после нирвикальпа нет, ибо путь окончен, вопросов нет.
Ты не в теме. Как обычно. Ничего нового.
Почитай Раману, Шанкару.
Я уже молчу про Мастеров Адвайты Шиваитов.
Я на этом ресурсе много текстов выкладывал.
Но, у тебя в одно ухо влетело, а в другое вылетело.
Ничего не поделаешь. Образумишься в одной из следующих жизней.
Если допустить «отлет» индивидуального сознания (души), то возникает вопрос: на каком носителе улетает это сознание?
Я уже писал, что Сознание переносится в тонкое энергетическое тело.
Этот процесс не так уж и фантастичен.
Каждую ночь, во сне со сновидением даётся тело сновидения.
После смерти, в бардо(промежуточное состояние между смертью и новым рождением) даётся тело бардо.
Это всё тонкие тела. Но, это временно.
Задача породить постоянное, стабильное тонкое тело и очистить его. Это я по-простому объяснил. В этом вопросе много тонкостей и ньюансов. Сейчас не буду об этом. Иначе многотомник придётся написать.
Разве Будда Шакьямуни говорил о том, что его учение — это лишь первый класс?
В Тантре объясняется, что сутра — это 1-й класс.
Что конкретно говорил Будда Шакьямуни, когда и в каких текстах это написано, можно конечно выяснять, искать, если есть желание.
Ну вот, например про Калачакра-тантру:
«Поскольку эти учения были переданы тайным проявлением Будды, тем, кто находился в мистическом состоянии очищенной кармы и восприятия, то не имеет большого значения, была ли тантра изложена во время жизни исторического Будды. Тем не менее, истинный корень Калачакра-тантры был сформулирован самим Буддой во время его жизни».
Далай-лама XIV
«История Калачакры
В Калачакра-тантре говорится: „Как метод Запредельной Мудрости Учитель преподал на горе Пик Грифов, так преподал он путь тайной мантры в Шри Дханьякатаке“.
На пятнадцатый лунный день третьего месяца, через год после своего Просветления, Будда Шакьямуни изложил сутру Праджняпарамита на горе Пик Грифов. В это же время он манифестировал себя как божество Калачакра возле ступы Шри Дханьякатака на юге Индии и передал учение Калачакра-тантры царю Сучандре из царства Шамбалы. (Здесь упоминается о времени второго поворота Колеса Учения. Однако существует другая версия, по которой Будда проповедовал Калачакру за год до своей Паринирваны, и Далай-лама находит её более вероятной.) Калачакра в союзе с супругой Вишвамати возник перед царём посреди трёхмерного дворца-мандалы, заполненного божественной свитой. Помимо этой мандалы на потолке проявилась другая, которая представляла собой космос с планетами солнечной системы. Говорится, что всё посвящение заняло время, равное одному щелчку пальцами. (На сегодня без учёта подготовки традиционное посвящение Калачакры занимает три дня.)»
Выходит, тхеравадины ошибаются, игнорируя Махаяну? И ошибка им стоит вечной сансары, пока «не образумятся»? Так получается?
Я считаю, что да.
С другой стороны…
Вот я вошёл в нирвикальпа-самадхи в первый раз в 2007г. Но, я не побежал учить, книги писать и кричать о себе на каждом углу. Я продолжил практиковать. Входил в самадхи с закрытыми глазами раз за разом. Это стало настолько просто, что мне стало скучно и я открыл глаза и вошёл в самадхи уже с открытыми глазами. И повторял сие раз за разом. Потом другую активность добавил (опять же от скуки, т.к. утвердился в опыте). И так шаг за шагом продвигался по уровням Самадхи. Меня никто этому не учил. Я думаю, что это естественный процесс, если скромно, молча продолжать практиковать, не торопиться учить, писать книги, не торопиться объявлять себя «Просветлённым», «Мистиком», «Мастером Недвойственности» и т.д.
И только через много лет после того, как прошёл весь путь, я начал изучать тексты и узнал, что я делал всё правильно. И только тогда я начал учить. Да и сейчас не хочу тратить много времени на пустую болтовню.
Т.е. что я хочу сказать? Рано или поздно образумятся все. :)))))
Может я тоже ходил кругами много жизней подряд. А теперь мне надоело. Кто его знает? Можем пофантазировать. :))))
Я же недаром пишу свои тексты. Может кто-нибудь услышит и образумится. :) А может и нет. А что я могу ещё сделать? Значит образумится в одной из следующих жизнях.
Нео-адвайтисты, Адвайта-Ведантисты тоже считают своё учение истинно верным, конечным и т.д. Попробуй им что-то докажи. ;) Сколько копий сломано… А толку ноль…
Кстати, в Тхераваде, вроде объясняется, что Архат не попадает в нирвану напрямую. Он попадает в тонкий мир, рядом с Буддой. И там получает от него Учение.
Вера в то, что Тхеравада, которой учил Будда, ведёт к нирване. Иначе получается, что Будда учил тому, что не ведёт в нирвану. И скрывал это. )
Это как в школе. В начальных классах тебя учат одному, ты в это веришь. В старших классах тебе говорят:«Забудьте то, чему вас учили, теперь будем изучать другое». Так же и в Университете говорят. Так же говорят, когда придёшь на работу после университета.
И что?
Ничего страшного.
Всему своё время.
Какой смысл рассуждать о том, что было 2500 лет назад?
Сейчас то Тантра, как учение, доступна в нашем мире. Но, кто её практикует? Оглянись вокруг. Вот тебе и ответ на поставленный вопрос. ;)
Если Тхеравада — это про то как попасть в сансару (пусть и со всеми удобствами), то такое учение, как ни крути (колесо сансары), не может привести в нирвану. Сколько бы ты не перерождался: Украл — выпил — в тюрьму Родился — Тхеравада — сансара — Родился — Тхеравада — сансара…
Как объясняют в Махаяне, Будда учит Архатов и Бодхисаттв в тонком мире.
А кто мешает заново воплощённому Архату или Бодхисаттве встать на Путь Аннутара-йога-тантры? Если он уже прошёл Путь Сутры много раз?
Удивительно всё-таки, что тогда не было ни одного подходящего, не?
Исторический Будда Шакьямуни при жизни НЕ учил Тантре. Не потому, что не знал, не умел, а потому, что не было подходящих учеников.
Но! В тонком теле учил. Как объясняют в Махаяне. Например, он передал Тантру Калачакры царю Шамбалы. А уже тот обучил нас.
В Махаяне говорят, что Будды практически не учат Тантре. Ибо некого учить. Нет подходящих учеников. Тантра — это большая редкость. Чтобы встретить такое Учение, понять, да ещё начать практиковать, нужны большие заслуги, острый ум и т.д.
Т.е. необходимые качества нужно наработать сначала на Пути Сутры.
Либо Будда сам практиковал одно — чтоб попасть в нирвану, а учил другому — чтоб другие попали в сансару?
Есть разные уровни Учения для разных уровней учеников.
Это как в школе. Первокласснику невозможно, бесполезно, и даже вредно объяснять программу 11-го класса. Всему своё время.
Ровно поэтому Бодхисаттвы дают обет вернуться в мир людей, повторяют это устремление раз за разом, по сути создают намерение. Архаты этого не делают, поэтому им сложно вернуться в мир людей и продолжить свой Путь.
Но разве Махаяна в общем и Ваджраяна в частности не признают Будду Шакьямуни как Будду?
Признают конечно!
Они говорят про 3 поворота колеса Учения.
Могу объяснить. Но, если нет желания слушать, идёт сопротивление, то какой смысл? Пусть идут своим путём тернистым и витиеватым. Ничем не могу помочь.
Свято уверовал в идею «Я-Брахман!»
Теперь пытается нас убедить. :) Но действует топорно, нахраписто. :)
Второй путь — это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго.
Если жизнь рисуется вам в черных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.
Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным, огорченным, лишенным надежд. Поищи их на другом краю самого себя, в глубине своего сердца.
Его Святейшество Далай Лама
Только вот чем закончился твой путь? Ты стал бизнесменом. :)))))
Умора! :)))))
А тебя в очередной раз подрывает? :) Тебе опять что-то мерещится? :)
Ты это замечаешь за собой?
Или только в чужом глазу соринку выискиваешь, а в своём бревно не замечаешь? :)
Почитай Раману, Шанкару.
Я уже молчу про Мастеров Адвайты Шиваитов.
Я на этом ресурсе много текстов выкладывал.
Но, у тебя в одно ухо влетело, а в другое вылетело.
Ничего не поделаешь. Образумишься в одной из следующих жизней.
Этот процесс не так уж и фантастичен.
Каждую ночь, во сне со сновидением даётся тело сновидения.
После смерти, в бардо(промежуточное состояние между смертью и новым рождением) даётся тело бардо.
Это всё тонкие тела. Но, это временно.
Задача породить постоянное, стабильное тонкое тело и очистить его. Это я по-простому объяснил. В этом вопросе много тонкостей и ньюансов. Сейчас не буду об этом. Иначе многотомник придётся написать.
Что конкретно говорил Будда Шакьямуни, когда и в каких текстах это написано, можно конечно выяснять, искать, если есть желание.
Ну вот, например про Калачакра-тантру:
«Поскольку эти учения были переданы тайным проявлением Будды, тем, кто находился в мистическом состоянии очищенной кармы и восприятия, то не имеет большого значения, была ли тантра изложена во время жизни исторического Будды. Тем не менее, истинный корень Калачакра-тантры был сформулирован самим Буддой во время его жизни».
Далай-лама XIV
«История Калачакры
В Калачакра-тантре говорится: „Как метод Запредельной Мудрости Учитель преподал на горе Пик Грифов, так преподал он путь тайной мантры в Шри Дханьякатаке“.
На пятнадцатый лунный день третьего месяца, через год после своего Просветления, Будда Шакьямуни изложил сутру Праджняпарамита на горе Пик Грифов. В это же время он манифестировал себя как божество Калачакра возле ступы Шри Дханьякатака на юге Индии и передал учение Калачакра-тантры царю Сучандре из царства Шамбалы. (Здесь упоминается о времени второго поворота Колеса Учения. Однако существует другая версия, по которой Будда проповедовал Калачакру за год до своей Паринирваны, и Далай-лама находит её более вероятной.) Калачакра в союзе с супругой Вишвамати возник перед царём посреди трёхмерного дворца-мандалы, заполненного божественной свитой. Помимо этой мандалы на потолке проявилась другая, которая представляла собой космос с планетами солнечной системы. Говорится, что всё посвящение заняло время, равное одному щелчку пальцами. (На сегодня без учёта подготовки традиционное посвящение Калачакры занимает три дня.)»
Я считаю, что да.
С другой стороны…
Вот я вошёл в нирвикальпа-самадхи в первый раз в 2007г. Но, я не побежал учить, книги писать и кричать о себе на каждом углу. Я продолжил практиковать. Входил в самадхи с закрытыми глазами раз за разом. Это стало настолько просто, что мне стало скучно и я открыл глаза и вошёл в самадхи уже с открытыми глазами. И повторял сие раз за разом. Потом другую активность добавил (опять же от скуки, т.к. утвердился в опыте). И так шаг за шагом продвигался по уровням Самадхи. Меня никто этому не учил. Я думаю, что это естественный процесс, если скромно, молча продолжать практиковать, не торопиться учить, писать книги, не торопиться объявлять себя «Просветлённым», «Мистиком», «Мастером Недвойственности» и т.д.
И только через много лет после того, как прошёл весь путь, я начал изучать тексты и узнал, что я делал всё правильно. И только тогда я начал учить. Да и сейчас не хочу тратить много времени на пустую болтовню.
Т.е. что я хочу сказать? Рано или поздно образумятся все. :)))))
Может я тоже ходил кругами много жизней подряд. А теперь мне надоело. Кто его знает? Можем пофантазировать. :))))
Я же недаром пишу свои тексты. Может кто-нибудь услышит и образумится. :) А может и нет. А что я могу ещё сделать? Значит образумится в одной из следующих жизнях.
Нео-адвайтисты, Адвайта-Ведантисты тоже считают своё учение истинно верным, конечным и т.д. Попробуй им что-то докажи. ;) Сколько копий сломано… А толку ноль…
И что?
Ничего страшного.
Всему своё время.
Сейчас то Тантра, как учение, доступна в нашем мире. Но, кто её практикует? Оглянись вокруг. Вот тебе и ответ на поставленный вопрос. ;)
А кто мешает заново воплощённому Архату или Бодхисаттве встать на Путь Аннутара-йога-тантры? Если он уже прошёл Путь Сутры много раз?
Ну откуда я знаю? :)
Можем пофантазировать. :)
Но! В тонком теле учил. Как объясняют в Махаяне. Например, он передал Тантру Калачакры царю Шамбалы. А уже тот обучил нас.
Т.е. необходимые качества нужно наработать сначала на Пути Сутры.
Это как в школе. Первокласснику невозможно, бесполезно, и даже вредно объяснять программу 11-го класса. Всему своё время.
Ровно поэтому Бодхисаттвы дают обет вернуться в мир людей, повторяют это устремление раз за разом, по сути создают намерение. Архаты этого не делают, поэтому им сложно вернуться в мир людей и продолжить свой Путь.
Признают конечно!
Они говорят про 3 поворота колеса Учения.
Отвечу более развёрнуто отдельным постом.