Янтра-йога — это древняя система тибетской йоги, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализации. «Янтру “Единство солнца и луны”» (Thrul ’khor nyi zla kha sbyor) в VIII веке великий учитель Падмасамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена. Чогьял Намкай Норбу начал передавать эту глубокую йогу в семидесятых годах прошлого века.
Если бы ты был Учеником Намкай Норбу, то сейчас практиковал бы Янтра-йогу, а не болтал на форуме.
А Янтра-йога — это работа с энергией на грубом, начальном уровне.
Ты абсолютно ничего не знаешь про него. Просто прикрываешь свою лень и невежество громким именем.
Позорище!
Вот тебе Тайный смысл Ваджраяны с точки зрения каналов, ветров и капель:
«Двойственное восприятие из-за того, что кармический ветер в центральном канале разделяет белую и красную каплю(бинду), не даёт им соединиться.
Махамадра, Дзогчен, Недвойственность, Ум Ясного Света, Дхармакая, Природа Будды, Союз мужского и женского означает, что в центральном канале белая и красная капля(бинду) соединились в сердечной чакре». Тайный смысл Ваджраяны_Чогьял Ринпоче
Дабы придать вес словам Чогьяла Ринпоче касательно Тайного смысла Ваджраяны.
Цультрим Ринпоче — коренной учитель Чогьяла Ринпоче. 18 лет практикует 6 йог Наропы.
«Величайший из ныне живущих йогинов Тибета. Учителя всех школ приходят к нему учиться.»
Здесь речь идёт про грубый уровень энергии.
Почитай книгу Далай-ламы, где он сравнивает Дзогчен и Аннутара-йога-тантру.
Если действительно хочешь разобраться в этом вопросе хотя-бы теоретически.
Что ты сыплешь цитатами из книг?
Я тебе сейчас приведу кучу цитат, которые опровергнут эту точку зрения.
Я и сам опровергну из опыта.
А ты что можешь сказать из своего опыта?
Ты не ответил на мой вопрос:
У какого Мастера ты получил посвящение? Где ты проходил обучение? Сколько лет ты был в ретрите, по какому методу, под руководством какого Мастера?
Смотря что под этим понимать. ;)
Если грубые слои Ума и энергии растворятся в самых тонких, то откуда возьмётся неудовлетворённость?
Вопрос в методе, каким образом устранить причину неудовлетворённости окончательно и бесповоротно.
Дзогчен НЕ выбрасывает Тантру, а включает в себя.
В Дзогчен есть практика Чандали-йога(аналог Кундалини-йога), тогел(работа со световыми пространствами).
Говорить, что только на уровне Сознания всё можно решить — это профанация и недальновидность.
Вообще, фраза вырвана из контекста.
Я приводил слова того же Намкай Норбу Ринпоче, где он говорит, что очень важно работать с энергией. Все тибетские буддисты практикуют Ваджраяну. Тебя не допустят к Дзогчену без подготовки.
А наши умники всё готовы выбросить, лишь бы ничего не делать.
Поэтому результат — НОЛЬ!
Тот же Намкай Норбу Ринпоче говорил о необходимости практиковать тогел. Но, сам признался, что не практиковал. И в Свете не растворился, кстати. И насколько я знаю, даже в тукдам(посмертная медитация) не вошёл. Если я не прав — поправьте меня.
В Тибете каждый второй лама. И проверить на сколько какой-то Мастер реализован можно в момент смерти. Вошёл в посмертную медитацию или нет, если вошёл, то растворился в Свете или нет. Так и оценивают реализацию Мастера и можно ли верить его словам.
А при жизни можно говорить всё, что угодно. Сейчас модно всё перекручивать с ног на голову.
Лично я прислушиваюсь к тем, кто своей реализацией доказал правильность своего Учения.
84 Махасиддха практиковали Аннутара-йога-тантру и растворились в Свете.
Рамалинга Свамигал работал с нисходящим потоком и растворился в Свете.
и т.д.
Все, кто вошёл в посмертную медитацию (тукдам) при жизни пребывали в самадхи Ясного Света. Само слово тукдам с тибетского переводится как Священный Ум, Ум Ясного Света.
Не нужно забывать, что в Тибете много школ. И каждая лягушка своё болото хвалит. Тут нужно трезво размышлять, а не выискивать фразы, вырванные из контекста, для подтверждения своей точки зрения. Это несерьёзный подход, по-детски.
Если уж на то пошло, то ты НЕ практикуешь Дзогчен. У какого Мастера ты получил посвящение? Где ты проходил обучение? Сколько лет ты был в ретрите, по какому методу, под руководством какого Мастера?
Ты просто любишь мудрствовать на те или иные темы. Это буквальное значение слова философия.
То ты про Дзогчен умничаешь, то про Адвайту. Во всех вопросах специалист. Смешно.
А результат? НОЛЬ!
Понравилось. :)
Пема Дудул русскоязычный лама. Он разбирает основные заблуждения по поводу Буддизма и не только.
Например:
«Философия — любовь к мудрствованию. Буддизм — это не философия. Буддизм — это практическое Учение, о том, как освободиться от неудовлетворённости».
Янтра-йога — это древняя система тибетской йоги, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализации. «Янтру “Единство солнца и луны”» (Thrul ’khor nyi zla kha sbyor) в VIII веке великий учитель Падмасамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена. Чогьял Намкай Норбу начал передавать эту глубокую йогу в семидесятых годах прошлого века.
Это можно как-то неправильно понять?
А Янтра-йога — это работа с энергией на грубом, начальном уровне.
Ты абсолютно ничего не знаешь про него. Просто прикрываешь свою лень и невежество громким именем.
Позорище!
«Двойственное восприятие из-за того, что кармический ветер в центральном канале разделяет белую и красную каплю(бинду), не даёт им соединиться.
Махамадра, Дзогчен, Недвойственность, Ум Ясного Света, Дхармакая, Природа Будды, Союз мужского и женского означает, что в центральном канале белая и красная капля(бинду) соединились в сердечной чакре».
Тайный смысл Ваджраяны_Чогьял Ринпоче
Цультрим Ринпоче — коренной учитель Чогьяла Ринпоче. 18 лет практикует 6 йог Наропы.
«Величайший из ныне живущих йогинов Тибета. Учителя всех школ приходят к нему учиться.»
Почитай книгу Далай-ламы, где он сравнивает Дзогчен и Аннутара-йога-тантру.
Если действительно хочешь разобраться в этом вопросе хотя-бы теоретически.
Я тебе сейчас приведу кучу цитат, которые опровергнут эту точку зрения.
Я и сам опровергну из опыта.
А ты что можешь сказать из своего опыта?
Ты не ответил на мой вопрос:
В этом вопросе куча тонкостей и ньюансов.
И хотелось бы слушать из опыта.
А книги я сам прочитаю.
Какого цвета? Какой формы? Раньше и сейчас.
Если грубые слои Ума и энергии растворятся в самых тонких, то откуда возьмётся неудовлетворённость?
Вопрос в методе, каким образом устранить причину неудовлетворённости окончательно и бесповоротно.
В Дзогчен есть практика Чандали-йога(аналог Кундалини-йога), тогел(работа со световыми пространствами).
Говорить, что только на уровне Сознания всё можно решить — это профанация и недальновидность.
Вообще, фраза вырвана из контекста.
Я приводил слова того же Намкай Норбу Ринпоче, где он говорит, что очень важно работать с энергией.
Все тибетские буддисты практикуют Ваджраяну. Тебя не допустят к Дзогчену без подготовки.
А наши умники всё готовы выбросить, лишь бы ничего не делать.
Поэтому результат — НОЛЬ!
Тот же Намкай Норбу Ринпоче говорил о необходимости практиковать тогел. Но, сам признался, что не практиковал. И в Свете не растворился, кстати. И насколько я знаю, даже в тукдам(посмертная медитация) не вошёл. Если я не прав — поправьте меня.
В Тибете каждый второй лама. И проверить на сколько какой-то Мастер реализован можно в момент смерти. Вошёл в посмертную медитацию или нет, если вошёл, то растворился в Свете или нет. Так и оценивают реализацию Мастера и можно ли верить его словам.
А при жизни можно говорить всё, что угодно. Сейчас модно всё перекручивать с ног на голову.
Лично я прислушиваюсь к тем, кто своей реализацией доказал правильность своего Учения.
84 Махасиддха практиковали Аннутара-йога-тантру и растворились в Свете.
Рамалинга Свамигал работал с нисходящим потоком и растворился в Свете.
и т.д.
Все, кто вошёл в посмертную медитацию (тукдам) при жизни пребывали в самадхи Ясного Света. Само слово тукдам с тибетского переводится как Священный Ум, Ум Ясного Света.
Не нужно забывать, что в Тибете много школ. И каждая лягушка своё болото хвалит. Тут нужно трезво размышлять, а не выискивать фразы, вырванные из контекста, для подтверждения своей точки зрения. Это несерьёзный подход, по-детски.
Если уж на то пошло, то ты НЕ практикуешь Дзогчен. У какого Мастера ты получил посвящение? Где ты проходил обучение? Сколько лет ты был в ретрите, по какому методу, под руководством какого Мастера?
Ты просто любишь мудрствовать на те или иные темы. Это буквальное значение слова философия.
То ты про Дзогчен умничаешь, то про Адвайту. Во всех вопросах специалист. Смешно.
А результат? НОЛЬ!
Пема Дудул русскоязычный лама. Он разбирает основные заблуждения по поводу Буддизма и не только.
Например:
«Философия — любовь к мудрствованию. Буддизм — это не философия. Буддизм — это практическое Учение, о том, как освободиться от неудовлетворённости».