Александр
@AjnaYoga

Сейчас просто уже нет разделения на внутри снаружи. Всё внутри меня, хотя(сейчас осознал) у этого пространства меня центр всё таки есть.

Ты можешь потерять наблюдающее сознание и тогда это будет просто полнота внимания.

А здесь всё таки есть как бы намерение/усилие очень тонкое к позволению, к любви, поклонению

Смотри.
Если усилие чрезмерное, то будет напряжение в уме и теле. Это может быть вызвано ожиданием, цеплянием, стремлением, отталкиванием.
В этом случае нужно увидеть-осознать это в себе и отпустить. Само осознание приведёт к отпусканию.
Ожидание, цепляние, стремление, отталкивание — это от отсутствия доверия и открытости к происходящему.
Когда ты осознал это напряжение в уме и теле и отпустил, это и есть доверие, открытость, позволение, бхакти.
Если чрезмерное расслабление, безразличие, то это приведёт к вялости, сонливости, сладкой дрёме, заторможенности.
В этом случае нужно добавить активность, добавить ещё один объект наблюдения. Например, приоткрыть глаза. И одновременно наблюдать внутрь и наружу. Если поглощён Пустотностью и потерял наблюдателя, то осознай это, сделай шаг назад к Наблюдающему Сознанию (мол, а кто наблюдает эту Путоту?).
Т.е. задача держать ум в тонусе. Бодрость, ясность нам нужна.

Все описания и сравнения как бы снаружи. Этотведь просто мысли. Они ничего не затрагиват и не меняют.

Как раз об этом хотел спросить. Видишь ли ты мысли и Пустоту ума?
Ты говоришь, что ты в центре, а мысли на периферии. А если мысли вообще остановились? Тогда что происходит? Ты где в этот момент?

И то, что они всё более замедляются и слабеют — факт!

Бывает такое, что тебе тяжело думать? Такое заторможенное состояние, тупняк. Не можешь сформулировать мысль. И в этом есть некая сладость, благость?

Я тоже не понимал. Но вот здесь, когда ты один и един… это простоткак послание самому себе что ли. Любовь к себе. Ну вот если там окажешься поймёшь

Я вижу это как доверие и открытость тому, что происходит.

в том смысле что поезд дальше не идёт

Смотри очень внимательно!
Тут не должно быть с одной стороны ожидания, усилия, а с другой стороны вялости, безразличия.

а он без бхакти и не пойдет. и ни у кого не идет )))

Да, тут бхакти нужна, как доверие процессу.

Ахам-врити.

Присутствие наблюдающего сознания — это и есть ахам-вритти.

То есть ты хочешь сказать что это «место внутри» куда происходит обрушение и есть Это?

Нет.
В лучшем случае это наблюдающее сознание.
Если не просто ступор ума и некое ожидание.

Я не вижу способов отсюда выйти

Недавно ты писал:

происходит как бы обрушение внутрь

Разве это не вход?
А если был вход, то есть выход.
Вот нужно смотреть, как ты выходишь?

Просто задавая вопрос здесь, я как бы уже спрашиваю скм у себя…

Поэтому мне и не очень нравятся эти вопросы. Я говорил, что это не ментальный вопрос. Над этим не нужно думать и искать ответ!
Ты как-бы всматриваешься, проникаешь вниманием глубже, настраиваешь свой инструмент, наводишь резкость, чёткость.

А противоречивые указатели ведут к психозам.

Меня другое «беспокоит». Когда под противоречивыми указателями ставят лайк. :)
То ли все всё видят, то ли никто ничего не делает… :)

ведь этот импульс все равно не перестает возникать!))

Ну да! Импульс опираться всегда будет! И его нужно осознавать!

Да, Ты! Но, что это? Это и есть различение (вивека).
Если просто смотреть без различения и убаюкать себя идеей «это всё Я», так долго можно в этом пребывать и получать удовольствие от этого.

Вопрос вопросом… Это направление исследования.
Должно быть различение. Должен раскрыться источник этого.
Главное, чтобы этот вопрос не привёл к моделированию и поиску!

У кого нибудь может и дядька сидеть.

Там нет никого! :)))
Там просто ограничивающие механизмы! :)

Чтобы это ни было, нужно продолжать исследовать!

Вот что там внутри? Надо внимательно посмотреть!
Может это просто остановка ума.

И что дальше?

ЭТО никак не получиться поиметь.

Конечно!
Но, и не иметь целенаправлено тоже не получится! :)

Да! И как ты его найдёшь? Это же не дядька с бородой там у тебя внутри сидит! :)))

сказать что это, то ты на это обопрёшся :)))