Александр
@AjnaYoga

Но вот этот выход на голую я-естьность — это ключ, дверь, это еще не окончательная Истина…

вам надо повторять в уме я я я, чтобы знать, что вы существуете или вы это и так знаете? что это за знание?

до и после какого вопроса?

существование то самое, которое мы обсудили выше!

но что остается, когда ничего не остается?

когда вы начнете исследовать, смотреть, то растворится вопрос и тот, кто его задал!

вот это невербальное чувство, как непреложное знание того, что я есть — это голое я, я-естьность, ахам-вритти

в какой-то момент ты осознаешь, что ты существуешь, что ты есть! верно?! И тебе не нужны слова для этого, не нужно это повторять в уме, ты просто знаешь, что ты существуешь, ты сейчас есть?! так?

Существование чего?

что осознается до тех пор, пока не перестало осознаваться??

когда не осознаешь во сне себя, то что это за себя, которое не осознается?

за секунду до пробуждения и после — одно и тоже переживается или вы осознаете переход из небытия в бытие?

откуда вы узнаете, что вас нет? ведь если нет, то это никто не переживал и некому зафиксировать тогда то, что вас нет…

т.е. промежуток между мыслями, пустота, осознание — это все аспекты одного и того же.

Пустота ума и есть ахам-вритти, яестьность, а не в пустоте ума что-то.

нет, это как раз прекращение Атма-вичары и разворот от движение внутрь к Источнику обратно к феноменам, миру.
Атма-вичара — это однонаправленный поиск Источника ахам-вритти, подразумевающий выход из всех форм бытийности.

Присутствие, Пространство, Осознание, Свидетель, Я-есть, Пустота, Наполненность, Бытие, Сознание, Атман, ахам-вритти. Это наиболее часто используемые. Когда их используют в речи, то ссылаются на одно и тоже невербальное переживание.

Как Истина вообще связана с телом?

это ты и есть, но как тело, как относительный феномен, но он абсолютен! Ты абсолютен как тело как ум как осознание, и это относительно!)