Amin
ну это не избежно они два сапога пара, единственное страдание существует как факт переживания негативных явлений а вот со страдальцем беда, не завезли)
Amin
вот тут и вступает в дело различение!
Amin
и да и нет!)
Amin
ты говоришь о внимании теперь понятно, внимание и осознание немножко не одно и то же. я бы назвал внимание — это осознание и мышление сфокусированное на чем то определенном и оно не может быть 24 отсюда и кажется что вовлекся, но что вовлеклось? тебе вопрос, осознание присутствует постоянно даже когда отвлекся!
Amin
что должно не вовлечься? мне кажется ты говоришь о «я» центре который ищет себе место понадежней.
Amin
Я имею ввиду, ты помнишь о своём Единстве с Богом 24 часа в сутки?
я это коментировал, может я тебя не так понял
Amin
вот этим и отличается ты думаешь что память время здесь каким то боком пристроить можно. Никак. тебе не нужно удерживать бытие что бы быть ни в памяти ни во времени, это джняна. Необходимо быть единым с Богом 24 часа — аджняна! быть единым уже слишком дофига расстояния и это уже параадвайта брат!)
Amin
я немного иначе это вижу
Amin
ты просто вообще не понял о чем это, раз такие суждения!
Amin
ты вот эту тему и не сечешь!) задам тебе встречный вопрос, ты помнишь 24 часа что ты дышишь? это абсолютно то же самое!)
Amin
что именно?
Amin
отрицать страдание тоже не вариант, оно есть, вопрос только в том чем оно обусловленно, вот ты все время как то странно реагируешь на прощение на другие практики, но не всем валенки в пору! кому то и в лабутенах комфортней, посмотри что ты противопоставляешь и зачем, каждый описывает и дополняет по своему, адвайта не пренадлежит Рамане и иже с ними! счас 21 век новые понимания новые описания!
Amin
я тебе скажу больше, ты тоже!)
Amin
я бы назвал это абсолютной верой в себя, когда уже видится подразумевание отдельность видиться как миф
Amin
нет так всегда!) просто некоторые феномены такие как сжатие ком, описываются как я отдельный, даже чувство себя не являеться чувством себя, если быть чуточку внимательней, просто нет такого явления отдельность, поэтому и невозможно переживать то чего нет, а вот выдать одно за другое запросто
Amin
вот так и «я» мутит по перимитру, а в центре пусто)
Amin
это кстати очень прямой и хороший вопрос. только один нюанс переживание отдельности миф, в прямом опыте нет такого переживания!)
Amin
все подойдет лишь бы растяжка оставалась!
Amin
вот поэтому с одной стороны вопрос на копейку с другой на миллион)
Amin
да только ответов на него дофига!)