@Amitola

Вот только что посещал райское место — трапезничал в ресторане. Очень был удивлён и рад, что в ресторане кроме людей были животные — братья наши меньшие. Правда они были в центре зала на большой площадке и под стеклянными окнами до потолка.
Заказав обед, я прогуливаюсь и наблюдаю за живностью. Вот петух вальяжный, гордо ходит около курочек и маленьких цветных уточек. Поросёнок декоративный, рылом пробует перевернуть маленькие пенёчки.
Вот и еду принесли. Салат карпачо на большой круглой тарелке в форме как в детстве делали из песка пирожные из ведерка. Вкусный же ууу… свёколка, орешки, мясце кажись и всё в нежном сметанном соусе. Отведав. пока не принесли первое блюдо, пошёл знакомится дальше со зверьём. Вот павлин сидит на большой ветке дерева, шевеля своим длинным хвостом, Уточки на горочке в середине которого маленький бассейн, плавают в нём.
По одаль деревянный загон. Похоже, что в нём только два местных жителя — это бычок и козёл, так ка не могут вылезти из за небольших растояний между досками. Сейчас тут гость поросёнок уже другой, что-то нюхает и прихрюкивает. А бычок только голову высунул из загона, выпучил глаза и наблюдает ка два индюка маячат перед ним.
Вот и первое принесли — солянку. Тарелка большая, но как то маловата порция, Не, все так и должно быть, нечего в раю обжираться. Скушал быстро, вкусно же.
Пошел опять проветрится. Ба! А тут зайцы под деревом сидят, аж четыре — Рыжий, белый, белый с черными пятнами и чёрный с белыми пятнами. Прижались к друг дружке… греются.
И тут появились аж два поросёнка сразу. Они роют, толкаются и начили рылами заек разгонять с их мест. Зайки поскакали в разные стороны. Двое притулились на горке возле уточек, которые уже накупались и чистят пёрышки. Один поросёнок и тут достал заек прогнал их, потом встретился с другим поросёнкам и они начали толкаться и побрели, пока одному не надоело он лёг окинул лапы и уснул.
Ну вот и второе блюдо принесли. Какое думаете к картофану мясце? Ну конечно же отбивная из
Читать дальше →

С утра пришло озорительное вдохновение.
Прав же Андрей, тему с зайцем дал, но я же не умка, потому опишу как чую сам по другому. В своем повествовании буду обращать на зайчиковую тему, но без претензии, а с некоторой большей расшифровкой. Особенно хорошо её преподнёс Володя (почему Володя, а не Рамир почуете дальше).
Я когда то писал пост «Что в имени твоём Серёжа?». Но сейчас я вижу всё более расширенно и углубленно. Есть такое понятие «субличности» в психологии, но я буду копать глубже их и попробую раскрыть чувственный механизм. Знаю, что многое покажется кому то очень сладким, как наложение повидла на варенье. Но присмотритесь тогда насколько вкусна ли мазута под солидолом).
Глубина чувства скреплена как бы с неким отождествлением, то есть с я. Принято в адвайте ратождествится с ним, но я пойду другим путём — увидеть проживание чувственного механизма в отождествлении с именем и даже не столько с именем, сколько импульсом восприятия ракскрывающемся в пространстве.. И вот, что чую — имульс связанный с Сергеем, создаёт некую неудовлетворённость. Можно сказать, что я Сергей всегда тогда при деле и ответственный к тому же. Если имульс идёт из Серёжи — то ответственность не предусмотрена даже, а есть радость и покой в переживании жизни. Можно сказать, что Серёжа и есть номинальный субъект мира ментала. Как только Сергей взашёл на трон, то появился ответственный управитель. Иногда я Сергей, при каком то противопоставлении с миром могу сбрыкнуть, и тогда я Серёга, такой корешь временно не ответственный не за что, пока не всасусь в Сергея. У кого то при этом импульсе из такого Серёги летят даже пух и перья вокруг. На сайте из него можем кого то укусить), даже прессануть. Хулиган,… что возьмёшь)
Сергей таскует по счастью в жизни. И вот тут в воображении, или из прошлого когда то опыта, рисуется другой импульс, благостный связанный с Богом — это чувство Души. Вот это уже Серёженька). И Серёженька если не переживается в простой жизни, а ставится для достижения
Читать дальше →

Глянул я сегодня на явления затившиеся в голове и оказалось, что куча нового народу). Вообщем заселилася целая шобла якобы родственников .) И пора бы им урезать пайку, а еще лучше вообще перестать кормить, тогда и сами сольются или в экстазе, или в… тазе.
Тут и зайка и Душа и Жизненность и Бог, да еще я.
Начинаю допрос всех с пристрастием с применением очной ставки. Так сказать каждому Свет в лицо — кто есть ху из ху!
Вот есть же кто-то живёт себе — вот я, есть и всё и никуда не спрячишь. Но я же не в полном сушняке прибываю, значит есть некое тонкое чувство Жизненности. Но Жизненность из нутри предоставлена Душой. И когда Душа открыта, то Жизненость и есть Душа. Когда закрыта Душа тоже есть, но она зажата и происходит чувство страдания. Значит в проживании и происходит посредством Души — Радостным, Любящим, или в страданиях. Здесь еще есть глубина открытия Души и соответственно реализации в мире от обычной бытовой радости до Благости. Вот ту тто на обычной бытовухе и прмазалась зайка, представившись падчерицей Души. Мол она не за что не отвечает, а только будет сидеть на бытовом ментальном теле. Не отвечает не за что, но уже при деле. Свет в глаза ей — ага, фантом испарился.
Кто же остался? Ну я, отдельный, чего тут придумывать и греха таить. Когда я Душа открытая то любовь присутствует, когда закрытая, то чертовщина). А Бог — да он есть как Существование, представлен в реальности Жизнью. Вообщем живешь себе так если открытой любящий Душой если, то и Жизнь такая же Любящая. Кажется просто, а вот нет — бяки выплывают постоянно. Проживаю хоть чуточку, хоть больше — Душой.
Вот товарищи некоторые скажут, что и Душа тоже фейк, что субъект вообще пустой.
А мне думается, что пустой субъект — это уже сушняк Души, или по другому пустота влетела в Жизньи якобы разрисовала её. Вообщем фантазёры тоже. Одни зайки нарумянили щёчки, а другие сушнячок тиражируют в менальной коробочке.
А Душа освобождена, или обязана трудится и день и ночь? Не то, ни другое — Она просто
Читать дальше →

Многие из наших тревог, особенно вокруг денег и отношений, исходят из двух основных подсознательных страхов:

1 – «я не самодостаточен», и 2 – «я не буду самодостаточен в будущем».

И на самом деле, эти страхи — один страх, страх всех страхов:

«я не буду поддержан жизнью».

У каждого из нас есть внутренний ребенок, который знает, что он (или она) не может быть родителем самому себе. Он не чувствует себя целостным, и не знает, как сделать себя целостным по собственному желанию. Ему не хватает силы, чтобы дополнить себя, поддержать себя, удовлетворить свои собственные потребности. Этот ребенок опирается на великие и таинственные силы вне себя, ответственные за его существование. Возможно, это глубокая телесная память с детства: страх быть заброшенным, страх потерять поддержку, которую мы имеем, оставленную для заботы о себе в огромной и одинокой Вселенной.
«Я не самодостаточен и не буду им… и я умру».

Не удивительно, что мы зависим от денег, имущества, людей, от проекта по совершенствованию самого себя. Не удивительно, что иногда мы чувствуем себя такими беспокойными, нам так неудобно в нашей собственной коже. Мы бежим от страха смерти и потери.
Мы подсознательно верим в то, что нам нужно продолжать быть больше, иметь больше и быть и иметь все больше и больше… чтобы просто выжить.

Если мы остановимся, если мы будем в покое, даже на мгновение, «поддержка» исчезнет. Мы умрем. Умрём психологически, даже физически.

Мы не можем избавиться от этой памяти заброшенности, потерянности и ненадежности. Мы не можем уничтожить внутреннего ребенка в нас, и мы не хотим! Но мы можем обратиться к этим древним чувствам с любовью, добротой и состраданием, когда они возникают в нас. Мы можем дышать через страх, тревогу, неуверенность. Мы можем с любопытством обратить внимание на эти части себя. Действительно дать этим частям чувство поддержки, которую они так долго ждут. Держать их в любящих, безопасных руках. Пусть они знают, что они… поддерживаются.
Читать дальше →

Видится мне, что номинальный субъект всего проявленного — это Жизненность. Но можно сказать, что когда есть эта Жизнненность то и Жизнь реализуется более счастливо.
Что это за чувство такое и и что произошло, что Жизненность хиреет, а страдания возникают?
Вернемся к детству — в возрасте года в два: Мы не отделены от мира — щупаем, пробуем на вкус всё, когда больно физически, то плачем. Жизненность в этом первозданная. Чуть больше трёх лет — Плачем когда больно и плачем когда нас ругают за что-то. Лет в пять — когда нас ругают, мы чуть всхлипываем и затаиваем обиду. От сюда всё и выросло — а зажимы подсознательные. А в теле они отпечатываются как ощущение скафандра уже накопленных зажимов поверх зажимов детских. В первую очередь это сказывается на дыхании. В Если у маленького ребенка дыхание свободное — расправляются нижние ребра и животик чуть приподнимается, то уже в позднем возрасте дыхание или частое поверхностное, или зажатое — выпячиванием живота. А гармоничное дыхание — это и есть как у маленького ребенка. Такое дыхание у нас включается при смехе, но оно тогда несколько частое и освобождающее. Можно почувствовать гармоничное такое дыхание например при пении.
У нас принято раскапывать корень проблемы через мышление, в надежде разными указателями вскрыть коробочку). Говорят, вот что зажалось, то и должно разжаться. Методы прямого введения об этом же. Но это редко удается. Во что получается часто при входе в любую медитацию — мы входим в неё уже с зажатым дыханием и не разжав (не сделав гармоничный вдох -выдох), а попросту успокаиваем дыхание на покой. Потом в обычной жизни мы вместо покоя получаем тот же первоначальный зажим.
И что делать то? Начинать с того что уже на поверхности, а не искать воображаемое запрятанное якобы. Проживать, почувствовать как дышать свободно, расправив нижнюю часть ребер, можно для начала положить туда руки. Вместе с дыханием начинает чувствоваться и Жизненность. Начинается также различаться когда при сопротивлении это дыхание
Читать дальше →