Atattvamasi
тебе так нравится быть особенным, крутым..
Atattvamasi
это балабольство просто
Atattvamasi
может дойдет каким-то чудом
Atattvamasi
да, именно вот про этот источник.. который является чистой ноуменальностью не является феноменом. он сам феноменален. а источника никакого нет..
Atattvamasi
нет никакого источника ноуменального. на это тебе мягко пытается Дракон намекнуть. а ты его слышишь так что полная солидарность. странно
Atattvamasi
привет. спасибо! удивительно, что это слышно и воспринимается
Atattvamasi
спасибо. бывает иногда!:)
Atattvamasi
на здоровье, Илья!:)
Atattvamasi
привет!:) спасибо. рада
Atattvamasi
и вот это Учение не заходит крч во многих случаях. я понимаю почему, например. но туда куда зайдет — в принципе должно реализоваться до конца и без остатка
Atattvamasi
ты кстати о том же, когда пишешь вот эти — отражения себя, а себя это источник. а вопрос о том по сути есть ли этот источник как реальность. вот этот с может ли абсолютное являться источником относительного. подразумевает что это подразумевание источника как себя сознания реальности здесь в 100 пр из 100 случаев. это и есть это относительное познание первое -знание себя. такая глубина темы. в контексте этого учения прощения насколько я вижу последним шагом предлагается простить СЕБЯ ЗА СЕБЯ. а это фактически означает прощение за эту игру в отдельного себя как таковую (- это очень важный момент. тк с этого самого глубокого уровня и идет импульс, который превращается в борьбу с отдельность.) в сознании есть такая возможность и она реализована вот так. но ВОЗМОЖНОСТЬ не означает фактичность. и на этом все. такой разворот внимания просто. довольно легкий правда в одном только случае наверное, если дальнейшая елка из слоев разобрана. иначе это просто невозможно. ну или эпизодично. тк какое нафиг приятие и прощение, когда только и звучит — нет. нет. нет. во всяких его формах. а еще вот это попытка обвинять других — типа как ты покусываешь — это невыносимость вины за эту игруху в отдельность, которая превращается в ОБвинения вынос во вне. и вот здесь может начаться проживание и то самое прощение. оно все сопряжено с Любовью.. но обычно это просто закрытая на так найденном пробуждении система, которая уязвляется и все и из нее звучат все эти темы как на яву и прут прут. и вот это никогда не закончится (нет абсолютно никакой ни единой возможности нагнуть и победить подсознание, бессознательное и пытаться держать эту крышку закрывая глаза — все что там содержится будет лезть и проецироваться) пока не возьмешь себя в руки и не а ) первый пункт самый сложный — признание того что ТЕМА ЗДЕСЬ. б ) второе — вскрытие вот этого липового пробуждения — на котором заканчивается ДЖНЯНА. кстати дальше она прыгнуть и пройти просто НЕ МОЖЕТ это потолок, на котором будет происходить бесконечное топтание или как там — невозможность полета без второго крыла — это так и есть. и в ) 3 — ПРОЖИВАНИЕ что тождественно любви к СЕБЕ\прощению СЕБЯ, которое будет выглядеть конечно несколько иначе в формах сначала внешнее- типа угол не я, потом внутреннее — типа я, себя — что и начинается как Бхакта и исцеляет собой все, все уровни постепенно, просто проникая туда. а потом корень вскрывается темы. но это надо еще позволить все. имею ввиду проникновение. без любви и доверия нет возможности путь закрыт. поэтому если нет действительно нет того к кому (в данном контексте твой Мастер — который полностью и давно слит на верхушке постижения Джняны, и в лучшем случае видит так же как я — что является большой ошибкой, это не так) ты испытываешь эту составляющую на глубоком уровне — не судьба

это не тебе написано, если что. так в целом. ты пока кроме уязвленного себя лоха, который вобще-то уже ТО но тем не менее хочет всех поубивать ничего не выдаешь.. но на твоем примере легко развернуть и показать эту тему.
Atattvamasi
вот эта закрытая система на пробуждении задевается.. там все было сделано для него. а оказывается, что крышка еще не вскрылась даже.. но такого допустить невозможно, поэтому происходит просто ее демонстрация..
Atattvamasi
дело в том, что то что пишется (Андреем) в эту точку прямо втыкается — а она не пройдена. и тут дикое сопротивление возникает сразу
Atattvamasi
жесть. не заходит совсем, когда все уже итак итак, то что есть, вот, бог, сознание и никого нет и не было никогда, кто способен был бы..
Atattvamasi
под это не так как есть (как могло бы быть как не могло бы быть как не случилось как не хотелось как виделось) — так как есть подставь свой вариант и увидишь
Atattvamasi
тут вобще дело только в этой растяжке. мысли не считываются как мысли, превращаются в смыслы и тогда в воображении возникает реальный конфликт
Atattvamasi
и вот тут стоит к первому пункту присмотреться

между тем что есть, которое возникает там же

и все эти шедевры двигает развивать в воображении все та же недостаточность
Atattvamasi
привет. ты хочешь не так как есть.. а это только в воображении возможно как реальная растяжка между тем что есть, которое возникает там же и — не так как есть
Atattvamasi
утро понимания!:)) а вот прикиньте такую картину например — тулку не идут к тулку. не хотят наворачивания этой темы как им видится.. смешно!:)
Atattvamasi
не про мышление.. но частично и про него, ыы..

есть… например, я))
спасибо!:)) это здорово. а то я прям сижу на стуле и так расколбашивает — просто в щи. не знаешь — за какое дерево пойти схватиться, ну типа обнять, чтобы как-то попустило к привычному функционированию. аля блин — мы ближе к земле.. хе хе.

вот тут ваще вся важность заканчивается. будд бодхисатв отдельности не отдельности тебя меня, соседей или друзей. просто нихрена такого нет вобще..

пойду кино смотреть. извиняюсь, если че