Bambuka
Ну да.
Bambuka
Никто. Это естественно и ясно. Нет такого явления КТО. Совсем нет. Тт есть этт идея бога автара аватара, владельца или таки некоего в естьности источника.
Я экран не вижу. То есть понятно что можно найти в фильме экран но он такой же феномен как все в фильме, и свет тоже такой же.
Bambuka
Ага Это довльно трудно объяснять, любое действо ситуация или явление может иметь разные контексты с разных точек ине меняя форму в интерпретации и даже понимании иметь совсем разную картину.
Bambuka
Нет. Ъто мы сейчас можем поболтать о том кто смотрит фильм. А такое видение неподразумевает никого. Совсем. То есть просто естьность, без сущностей.
Bambuka
Мне не нравится вообще концепция. Не в смысле отторжения а как то она не корректна. Все едино, вот скорее. А так, натягивание эго на вселенную получается. Слово Я неразрывно интерепретируется как эго. Ну или корень разделения, яесть.
Bambuka
Это да, делаю :)) об хтом был предыдущий постик он в черновиках. Еще и осознается то что называют наблюдателем. И практика довольно роскошная в смысле снятия рельности с обхектов внимания.
Bambuka
Не вволнует. Я скорее смотрю на эффективность инеэффективность действий. Например, если мне нужно кого то привлечь, я ищу чем его заинтересовать. Кроме того со всеми на его языке по возможности, ну и слушать. А умная я или глупая, злая или добрая тут на годы сравнений. Эталона нет. Точно глупее Перельмана или Ландау :))) и меня это не волнует. Сложность еще в том что слишком много протворечивых мнений и оценок, даже описаний. И еще, однажды я смотрела на свой поступок, он мне казался не очень пощитивным и тут что то щелкнуло и я увидела другой контекст поступка и так увидела три или четыре возгляда на поступок. Сидела крутила и удивлялась.
Bambuka
Bambuka
Это понятно. Я о другом. Про какаой я, думать в жизни не нужно, в смылсе не имеет никакого продуктивного продукта.
Bambuka
То есть, верноя понимаю, что когда я переживаю что есть ты и я, нет смысла таки притягивать концепции про я все?
Bambuka
Иногда я вижу все объекты как цельный такой слой фильма, неразделенными. Все в томчисле и тело. Полагаю что в этот миг нельзя рассуждать кто там какаой и с кемтт быть в отношении, так как осознается все вместе как фильм сознания. Но почему то ни разу не было контекста что я есть все явленное. Скорее я это мазки на картине, то есть фильм, хотя в жто мгновение нет разделения. Это скорее потом интерпретируя смотришь, не меня не неменя не было, а было то что видится. И вот чтранно же, что раз и снова есть я, есть кто то еще. Никогда не хочется говорить что я это ты. Мне кажется чтт ты уникальность. А мы есть явления кино, в котором и я и ты :)) не отделимы от всего кино. Взаимозависимы друг от друга.
Bambuka
Если честно, я не задумываюсь в жизни, злая или добрая. Так же какк красивая ли умная ли и т.д. это совсем ни для чего не нужно. Даи критериев полных нет. Я просто так говорю, потому что меня не зацепило прям сидеть и вымучивать доброту, при этом скрипя зубами на тех кто не добр и прочее. Вот это реально тадет что меня не заботит кто каков. :)) Наверное раньше это было важно, но я не помню чтобы я сильно парилась.
Bambuka
Почему тогда этим знанием не подьзуются? Оно как то оторвано от ситуаций. Типа есть но используется концепция разделенности как более подходящая.
Bambuka
Когда нет состояний типа неличностных, я не вижу что тыкая в шкаф это я. Как и, понимаю, что если челоек не нравится никто не занимается ищменением себя, а хочет чтобы изменился он. Вот потому и любопытно, как корееллируется все есть я и он должен стать другим?
Bambuka
И все это воображариум, как говорит Дракон — ментальный мир доя номинального субхекта. Красочный но фантазийный :)))
Bambuka
Ну а как тогда блистать Вадиму если мы святыми станем. Он же будет киснуть от своего несовершенства, а тут опа, злюки. А Вадим сияющ :))) добр сострадателен. Меня радует что я щлая, потому что нет нужлы выглядеть доброй. :))
Bambuka
Получа4тся глубинной веры в то что все это ОН нету?
Bambuka
Сейчас прочитаю, а то не пойму покаю что значит тебе подобный, вкупе с все есть я.
Bambuka
Тогда получается субъект вынесен в… типа там кто то есть кто не я?
Ну если чета там подпитывается васанами, значит не все так как утвержлается? То есть глубинной веры в ТО и ВСЕ есть я, нету?
Bambuka
Ага