Никто. Ненаходим ни кто отдельно от видимого. Естьность это самоосознание сознания, как бы. Но блин молчать о том что есть и говорить — это однофигственное подтверждение двойственности. ас еще посмотрю.
То, что не выразить
они указывают на что-то недвойственное, что и не переживаемо как что-то?
Указано на что-то. В Сутре. Но что-то что названо Я. Об этом же и молчать — ложно. Акак они не говоря и не молча о «Я» выражают вневременное бесформанное? Логично это не из Сутр. Мне кажется что они тут показывают что-то.Но вижу толко набор слов. про что-то, на что указывает Сутра. Хочется увидеть. О чем она.
Абсолюта не увидишь. Ни в сне без сновидений не видно, ни в бодрстовании, так как и бодрствование и видение и иллюзорность и правдашность и понимание и слова — есть формы абсолюта.
они какбы искореняют я-нея? несуждением? это как бы такое практическое ритуальное действо?