Татьяна
@Bambuka

наоборот! рекомендуем! :)))

это понятно. но мы сейчас о том что люди находят нефеноменальность.

Стоп! :))) Сейчас ты чего сказал?
Разве мы про веру в учение хоть что-то говорили?

Ну да ТО ЧТО ЕСТЬ узоры о реальности

Таня я прекрасно понимаю что любое мероприятие затратно

Вот туда уходят деньги которые платят за сатсанг.

а пишу о другом, о том что невозможно приобрести пробуждение,

согласна и даром тоже невозможно приобрести НИКАК невозможно приобрести :)

и том что, человек торгуя возможностями ложёт, вот ты видишь иначе,

а может тебе так видится? Да я не вижу торговли. Сейчас прописывала концепцию ярмарки, всю структуру работы. Вот это торговля. Есть конретный товар есть конкретная цена есть конкретное рекламное предложение и есть конкретна прописаная выгода. А то что ты видишь как торговлю это… ну не знаю как на морозном стекле видеть бесов.

У меня нет проблемы с барыгами, с альтруистами, с Мастерами и т.л. Те проблемы которые возникают я решаю. Понимаешь? Если что-то мне кажется не верным неправильным, я обсуждаю с людьми и слушаю как они это объясняют.
О тебе говорим потому что тебя тошнит от барыг (я честно говоря не могу представить этот образ). Если ты не хочешь говорить просто скажи что тебе не интересно и не хочешь. Это все.

Да, и ты не можешь видеть любовь :)

Да, я понимаю что тошнит. Но тошнит то не от того что кто-то кому-то дал денег. Даже просто так. Да?

Да Мастер то тут при чем?!
Не о нем совсем речь! :))) Че тебя клинит?
Ты можешь просто один раз прочитать, если тебе действительно интересно что ядумаю? Просто прочитать мои мысли? Как ты читаешь старинные тексты про атманов, например, с таким же вниманием.
Мы говорим о том что духовность не купить и не продать. Мы вычснили что именно я получаюот встречи с людьит, и встречи с Мастером. Теперь мы выясняем что любое мероприятие с собранием человек требует затрат.
Представь, ты приглашаешь коого-то, ты хочешь его видеть. Ты. Хочешь поговорить лично, посмеяться, спросить, рассказать. Ты приглашаешь.
Почему же по первому твоему зову за свой счет человек обязан приехать? Опять же, что именно ты хочешь бесплатно? Что именно должно даваться за деньги? В граммах сантиметрах, байтах, штуках пожаоуйста. :)
Понятен контекст разговора или все еще в втоей голове я защищаю кого-то?

Вопрос можно? Что тебя во всем этом задевает? Я не вижу как ты, но ты примерно описываешь свою картинку мира. Прикол в том что ты не можешьвидеть иначе. И не хочешь слышать что можно видеть иначе. Не правильнее, нет, просто это ТАКОЕ восприятие объектов такой вот твой контекст видения предметов, смысл то есть всего, что ты видишь.
Я по-твоему (только в твоем воображении) защищаю Мастера.
Ты не хрчешь слышать как я говорю. А говорю я из иного видения того же что и ты, из иного контекста и интерпретации. Мне не нужно ее защищать просто потому что чтобы купить хлеб надо заплатить деньги, чтобы съездить в музей надо заплатить деньги, тобы организовать сатсанг надо заплатить за сайт, за перевозку тела, за еду, и пр. Но у теб красной линией защита. Ты не хочешь слышать что есть оргмоменты, которые несут затраты. Тебе не хочется слышать что ни кто ни чего не продает. Тебе важно считать что ты прав, а я у тебя в представлении защищаю Мастера.
Понимаешь ли ты сейчас что я тебе говорю?
Я говорю: организация сатсангов — зартатное мероприятие. Я говорю: мне ни чего ни кто не продает. Я говорю: время людей и знания нужно ценить, а самое малое что можно дать — это деньги. Самое большое что можно отдать — свою жизнь.
Ты когда идешь в кино что получаешь? Почему тратишь деньги, вель ни кто тебе ни чего в кино не дает?

Дык ага, это состояние. Точно такое же как то которое у того кто насмехается, различается просто по вкусу и восприятию. Доверие не знаю. До меня дошло что это состояние, а все состояния временные.

То есть все что видится как реальность или нефеноменальность это рисунок воображаемой реальности? А Реальность это то что есть и рисунок и мысли и представления о реальности?

я не знаю :))) ты пишешь мне что нехорошо насмеиваться… или это ты считаешь что я насмеиваюсь, или что я думаю что нехорошо насмеиватьс. я не понимаю. но и того и другого в комменте не подразумевается. потому и говорючто прочитал не то, что я писала.

Почему с Реальности не получится? :)

не совсем то что я писала прочитал :)

:)))) или ботисхава

веру в жесткость веры в себя
прикольная фраза получилась, похоже на: Просто сделай вид, будто делаешь вид, что ты веришь.

ага :) это странная тема — насмехаться над менянетством. а вообще-то это очень четкое переживание, которое уже расшатывает веру в жесткость веры в себя. так же и с яестниками эта наполненность перживается и показывает нелокальность присутстивия. началось это глумление с того что человеку показывают что ЭТО СОСТОЯНИЕ, оно пройдет. а горе-мудрецы объявили что-то абстрактоное меняенетством и трындят что ТАК НЕ ПРАВИЛЬНО. :) как будто правильный взгляд или состояние вообще существует. заметь что оченб резко воспринимается сомнение в пробужденности таких челов, которые прикапываются к людям с ИДЕЕЙ менянетства, даже так где она вообще не в тему?

О! Да — это тема!
Я тоже вижу пустоту ЗА феноменами.
Прям сейчас эта мысль проскакала, что ЗА и МЕЖДУ феноменами пустота видится прям четко. А сами феномены?! Прикинь?

да ты со своими замутами меня интересуешь :))) тове представление о том как должно быть не дает услышать. ты хочешь чтобы я перестала с тобой говорить? тебе это неприятно? я перестану. я просто думала что у тебя есть хоть капля интереса к исследовани. идей в которые веришь. потому и показываю видение из которого твоя картинка выглядит иначе. если тебе не интересно, то скажи, что ты предпочитаешь сидеть в этом представлении и обличать в барыжничестве (кстати как будто это преступление) а людей которые платят за сатсанги — лохов и придурков. ну и классно! и пусть так будет. теб то что волнует, мало ли чего люди делают? некоторые вон в Индию едут, в ашрамы, продавая квартиры и чего?