… а Красную Шапку и ее Бабку причислили к лику великомучеников, пирожки растащили по храмам и соборам… Раз в год народ стал совершать Великий пирожков-шапочный ход и возносил молитвы случайным жертвам сексуально соперничества двух му… охотников :)
… но не долго. Издох Волк от несварения. Ну-ка, сожрать старую сушеную Бабку с пенсне и вязанием, Внучку со всеми пирожками и корзиной из ивовых прутьев с ее красной партийной шапкой… Издох… :/
Ты на мордашку этой естественности взгляни!
У нее же явные признаки аномальности. Совершенно дегенеративная нижняя челюсть, избыточно широко поставленные глаза, само лицо в ширину даже больше, чем в длину… Глубокие внутренние аномалии.
Охотники давно соперничали и часто ссорились из-за Красной Шапочки.
«Так не доставайся же ты никому!» — решили оба и не вспороли брюхо застреленному Волку…
Красная Шапочка а-ля Хичкокк.
Красная Шапочка часто носила бабушке пирожки с капустой.
Но как-то случился неурожай и она принесла ей пирожки с Волком.
Домой она вернулась, неся корзинку пирожков с Бабушкой…
А через день Шапочка лакомилась пирожками с мамой…
Еще раз повторяю — практикуй выход из тела и ты поймешь, что восприятие реализуется через форму (опираюсь на собственный опыт). Восприятие без формы не реализуется в принципе!
А! Понял! Но этот опыт можно приобрести.
Большинство здешних завсегдатаев считает этот путь ошибочным, в чем я с ними не согласен.
Лично я придерживаюсь той точки зрения, что бесформенное существование не возможно, а развитие состоит в произвольном управлении собственной формой. В этом и есть свобода.
Почему не можем?
Есть опыт в рубашке и брюках, есть опыт голого тела.
Если вы знаете, что вам ничего не угрожает, вы можете спокойно раздеться и ходить голым.
Останавливает угроза. Угроза холода или палящего солнца, угроза осуждения другими людьми.
Будучи один дома, можете поэкспериментировать. Одеться. раздеться. Ничего не меняется кроме ощущений. Кстати, они могут стать значительно полнее! ;)
Этого не избежать, поскольку тело имеет ограниченные пределы существования.
И пока нет непосредственного опыта существования в других формах, от этого не уйти :/
Если присмотреться внимательнее, то становится видно, что мы хотим контролируемой переменчивости, мы хотим неожиданного в рамках стабильного, мы хотим интересного в безопасном, хотим, чтобы «происходило, но не случалось»! И в этих противоположных желаниях наше глубокое внутреннее противоречие.
1.2.Тебе нравится называть «проявлениями» ян-ское и инь-ское качества.
Хорошо. Я ничего не имею против.
Но тем не менее это РАЗНЫЕ КАЧЕСТВА и они меняются практиками.
3. меня трудно обидеть тем более неагрументированным утверждением ;)))))
4. Духовность — преобладание ян-ской составляющей над инь-ской (разговорное описание — «духовность»). Я же написал, что качества (тебе понравился термин «проявления») духа различны. Все сущности низших миров имеют доминантой инь-скую составляющую, боги небесные бессмертные — ян-скую. Культивированию ян-ской составляющей посвящены все практики.
Не первый раз отмечаю полный терминологичский кавардак.
Дух имеет качества. Они могут быть изменены практиками.
Ян-шень и инь-шень — различные качества духа.
Страх и любовь — эмоции — реакция определенных центров в энергетическом теле человека на качество духа. Так что «духовность» — вполне конкретна. Это наработанное качество духа, проявляемое на уровне эмоций как безусловная любовь.
У нее же явные признаки аномальности. Совершенно дегенеративная нижняя челюсть, избыточно широко поставленные глаза, само лицо в ширину даже больше, чем в длину… Глубокие внутренние аномалии.
Тетка с волком посимпатичнее. Правда с заточкой… Заколет еще!..
Охотники давно соперничали и часто ссорились из-за Красной Шапочки.
«Так не доставайся же ты никому!» — решили оба и не вспороли брюхо застреленному Волку…
NB! Повторять не рекомендуется!
Красная шапочка… Обязательно должна носить красные кружевные чулки и маленькие красные трусики… А может быть трусики и не должна… Шапки хватит!
Красная шапочка была веселой, озорной и компанейской девчонкой… пока ей не подарили синие чулки…
Красная Шапочка а-ля Хичкокк.
Красная Шапочка часто носила бабушке пирожки с капустой.
Но как-то случился неурожай и она принесла ей пирожки с Волком.
Домой она вернулась, неся корзинку пирожков с Бабушкой…
А через день Шапочка лакомилась пирожками с мамой…
Попробуй, и ты увидишь, что восприятие всегда реализуется посредством формы ;)
С Наступающим! :)
Большинство здешних завсегдатаев считает этот путь ошибочным, в чем я с ними не согласен.
Лично я придерживаюсь той точки зрения, что бесформенное существование не возможно, а развитие состоит в произвольном управлении собственной формой. В этом и есть свобода.
Есть опыт в рубашке и брюках, есть опыт голого тела.
Если вы знаете, что вам ничего не угрожает, вы можете спокойно раздеться и ходить голым.
Останавливает угроза. Угроза холода или палящего солнца, угроза осуждения другими людьми.
Будучи один дома, можете поэкспериментировать. Одеться. раздеться. Ничего не меняется кроме ощущений. Кстати, они могут стать значительно полнее! ;)
И пока нет непосредственного опыта существования в других формах, от этого не уйти :/
И Тебя, Сережа, с Наступающим!
Хорошо. Я ничего не имею против.
Но тем не менее это РАЗНЫЕ КАЧЕСТВА и они меняются практиками.
3. меня трудно обидеть тем более неагрументированным утверждением ;)))))
4. Духовность — преобладание ян-ской составляющей над инь-ской (разговорное описание — «духовность»). Я же написал, что качества (тебе понравился термин «проявления») духа различны. Все сущности низших миров имеют доминантой инь-скую составляющую, боги небесные бессмертные — ян-скую. Культивированию ян-ской составляющей посвящены все практики.
Дух имеет качества. Они могут быть изменены практиками.
Ян-шень и инь-шень — различные качества духа.
Страх и любовь — эмоции — реакция определенных центров в энергетическом теле человека на качество духа. Так что «духовность» — вполне конкретна. Это наработанное качество духа, проявляемое на уровне эмоций как безусловная любовь.