Бог есть огнь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если мы ощутим в сердцах своих хлад, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он пришед согреет наше сердце совершенною любовью не только к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты изгонится хлад доброненавистника.
То есть Бог для Серафима Саровского — вполне чувственный образ, который можно видеть, ощущать и пр.
Впрочем, так же как и проявления Святого Духа, которые он демонстрирует Мотовилову.
Свет, тепло, аромат. Все присутствует.
Видимо, у наши опыты достаточно сильно отличаются.
Ну а то, что каждый свои подкладывает под Евангелие, закономерно, поскольку оба причисляем себя христианской традиции :)
Что касается описаний, то мои опыты коррелируют с описаниями ряда христианских подвижников с высокой степенью точности.
Как говорится, подписываюсь, я бы описал так же.
Да, ты прав. Спорить не стоит.
У каждого собственный опыт восприятия Духа. Евангелисты описывали его присутствие как языки пламени
А вот из деяний.
Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян 2:2–4).
Так что мои интерпретации Духа существенно отличаются.
Вот одного не пойму, почему Иисус ни слова не говорил об утерянном «пространственном» аспекте мышления?..
Нихрена не знал, похоже. Дракона тогда ещё не было. Не к кому было на списано сходить :/
Это серединный мир.
Свет и тьма конкурируют. Кто то тянется к свету, кто то уходит во тому.
Небольшие колебания, но в целом равновесие, отклонения от которого быстро компенсируются.
Менять этот мир нет смысла. Он не изменится.
Можно менять себя.
Исходить из этого мира. Куда? Как изменил, туда и уйдешь ;)
Не хочу озвучивать оценки твоей личности.
Твое поведение ни с какими духовными практиками и системами не имеет ничего общего.
Как собеседник ты для меня больше не существуешь.
Господи, дай Александру мудрости, честности и искренности!
К моему охотнику приходит в гости кошка. Я с растениями копаюсь, а они друг за другом бегают, играют.
Причем мой кобель уже не молод. 8 лет. И всех других кошек гоняет. А с этой задружил. Забавные.
Ждут друг друга. Так интересно наблюдать за их общением!
Интересно то, что я конкретно здесь приобрел привычку следить за речью.
Я почти не использую выражений в повелительном наклонении.
И стараюсь прямо не опровергать собеседника, а задаю вопросы.
Но, похоже, это бесит сильнее, чем откровенные нелицеприятные эпитеты в адрес личности!
Смешно! :)
Спасибо, за добрые слова! ( Сегодня ты их уже сказал:))
На самом деле я не берегу описание собеседника. Я это знаю.
Если вижу дырку, мимо не прохожу.
Люди не любят, когда страдает их образ себя :/
Надо, надо переходить на колыбельные!!!
Когда то давно, ещё в советскую бытность, мне довелось испытывать партию светел на заводе по производству карданов.
Рабочим процесс доверить было нельзя, нужен бы настоящий результат, поэтому пришлось ездить утром на завод, самому отрабатывать смену, а потом приезжать в институт и что то готовить на следующий день.
Вначале при общении с местным персоналом я говорил на литературном языке. Потом заметил, что у людей стекленеют взгляд и они не понимают того, о чем я толкую.
Я перешёл на матерное общение. Коммуникация наладилась превосходно!
По части мата у меня была хорошая школа.
Научные работники не просто матерятся, они изобретают! ;)
Любопытное наблюдение.
В даосизме есть аналог поста практика би-гу-шичи. Она предполагает полный отказ от пищи и воды в идеале и, естественно, множество смягченных вариантов для начинающих. Так вот самый мягкий вариант допускает употребление свежих овощей и фруктов, а также орехов. Рис и блюда из пшеницы не допускаются!
В христианстве (кстати, думаю, что это тоже не однозначно, поскольку христианство распространено весьма широко по планете, а в разных регионах доминирующие продукты отличаются), во всяком случае на Руси, хлеб с водой — вполне приемлем, такой пост даже считается жёстким.
Привет! Христианство использует пост и множество пищевых ограничений.
Любопытно, что в статье упоминаются хлебные изделия, а тот же Саровский ел почти одни сухари.
Впрочем, так же как и проявления Святого Духа, которые он демонстрирует Мотовилову.
Свет, тепло, аромат. Все присутствует.
Ну а то, что каждый свои подкладывает под Евангелие, закономерно, поскольку оба причисляем себя христианской традиции :)
Что касается описаний, то мои опыты коррелируют с описаниями ряда христианских подвижников с высокой степенью точности.
Как говорится, подписываюсь, я бы описал так же.
У каждого собственный опыт восприятия Духа. Евангелисты описывали его присутствие как языки пламени
А вот из деяний.
Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян 2:2–4).
Так что мои интерпретации Духа существенно отличаются.
Нихрена не знал, похоже. Дракона тогда ещё не было. Не к кому было на списано сходить :/
Свет и тьма конкурируют. Кто то тянется к свету, кто то уходит во тому.
Небольшие колебания, но в целом равновесие, отклонения от которого быстро компенсируются.
Менять этот мир нет смысла. Он не изменится.
Можно менять себя.
Исходить из этого мира. Куда? Как изменил, туда и уйдешь ;)
Твое поведение ни с какими духовными практиками и системами не имеет ничего общего.
Как собеседник ты для меня больше не существуешь.
Господи, дай Александру мудрости, честности и искренности!
Или ты готов перечитать? Твой выбор.
Господи, пошли Александру благодать, счастье, спокойствие и любовь!
Спят усталые игрушки
Книжки спят! (с резким поросячьим взвизгиванием на последнем слоге)
А хорошо это или плохо, я не знаю.
Сделал, что мог, а будет как будет.
Текст то в этой же ветке!
Причем мой кобель уже не молод. 8 лет. И всех других кошек гоняет. А с этой задружил. Забавные.
Ждут друг друга. Так интересно наблюдать за их общением!
Я почти не использую выражений в повелительном наклонении.
И стараюсь прямо не опровергать собеседника, а задаю вопросы.
Но, похоже, это бесит сильнее, чем откровенные нелицеприятные эпитеты в адрес личности!
Смешно! :)
В моем мате винить Рому К :))))))
На самом деле я не берегу описание собеседника. Я это знаю.
Если вижу дырку, мимо не прохожу.
Люди не любят, когда страдает их образ себя :/
Надо, надо переходить на колыбельные!!!
Когда то давно, ещё в советскую бытность, мне довелось испытывать партию светел на заводе по производству карданов.
Рабочим процесс доверить было нельзя, нужен бы настоящий результат, поэтому пришлось ездить утром на завод, самому отрабатывать смену, а потом приезжать в институт и что то готовить на следующий день.
Вначале при общении с местным персоналом я говорил на литературном языке. Потом заметил, что у людей стекленеют взгляд и они не понимают того, о чем я толкую.
Я перешёл на матерное общение. Коммуникация наладилась превосходно!
По части мата у меня была хорошая школа.
Научные работники не просто матерятся, они изобретают! ;)
У меня случалось и наоборот.
Индивидуально :)
В даосизме есть аналог поста практика би-гу-шичи. Она предполагает полный отказ от пищи и воды в идеале и, естественно, множество смягченных вариантов для начинающих. Так вот самый мягкий вариант допускает употребление свежих овощей и фруктов, а также орехов. Рис и блюда из пшеницы не допускаются!
В христианстве (кстати, думаю, что это тоже не однозначно, поскольку христианство распространено весьма широко по планете, а в разных регионах доминирующие продукты отличаются), во всяком случае на Руси, хлеб с водой — вполне приемлем, такой пост даже считается жёстким.
Любопытно, что в статье упоминаются хлебные изделия, а тот же Саровский ел почти одни сухари.