Ирина
@Isis

речь не об этом — субъективно ты не можешь решать какова степень мучительности только по описаниям другого или сравнивая со своими переживаниями. Все же ты сейчас размазываешь границу ради поддержания высказанного утверждения, о том, что якобы только недостаточность вызывает поиск и тут же ее невелируешь описанием вовсе не мучительной недостаточности в «своем» случае. Почему ты это делаешь?

неотвратимая устремлённость к собственной природе, до момента ее распознавания.

как происходят оценка мучительности?

я не знаю ни Митю, ни Юлю. А был ли мальчик? Был ли поиск? Мой путь согласуется и с традиционными учениями и с видением уважаемых мною живых мастеров. О том и пишу.

странное выходит противоречие. Ты говорил про себя, что у тебя не было недостаточности, теперь вот оказалось что это был реальный твой двигатель.

Доброе! но я хотела по настоящему, я даже Икара презирала за его сублимацию :)))

Куин это любовь.

Я в детстве очень хотела научится летать и все время прыгала с каких то ступенек, потом крыш, махала руками. Но ничего так и не вышло :))

Если кто-то всю жизнь старался взлететь без двигателя, то потом у него образуется целое «учение» как это сделать :)))

Доброе утро! Приветствую! Вчера захожу с утра в студию, говорю всем доброе утро и улыбаюсь. И вдруг у человека что то изнутри поднимается, глубокое для него, неопределенное и он спрашивает — Что? Что? — Ничего, просто доброе утро! :)

У меня нет никакой предвзятости к вашему пробуждению, более того я всегда с радостью и внутренним ликованием встречаю сопереживание истины, и так было и с этим текстом, пока я не дошла до последнего абзаца, начиная с

Расставаясь с одной возлюбленной можно найти другую, но любой образ будет искажать природу ума. Поэтому бросившие поиск так же страстно вовлекаются в другие дела, но сон продолжается.

и далее вниз по тексту. Указатели всегда простые, нет ни одного сложного. Но в Вашем случае есть отсутствие видиния данности и принятия вещей. Заблуждение, невежество — это вещь. Можно говорить что вы драматизируете материальный мир объектов, а можно просто переходить дорогу за зеленый свет светофора и не травмировать себя. Люди которые сделали вид, что все понял у уже «там» — вот реальная драма. Эту тему знали всегда и в разных традициях. Например архимандрит Сафроний ( Сахаров), не боялся описывать «грандиозную картину мира, которая открыта нам Богом в творении космоса, в творении человека „по образу Его и подобию“ — » Но я говорю и о том, что не нужно воображать, будто мы уже там и не надо ставить себе это целью" — это его цитата из Духовных Бесед.

нет

Если человек ничего не нашел, не обрел и не прожил, то призывы ничего не искать а просто с жить с тем, что никогда не терялось — это не мудрость. Указатель «никогда никогда» не о том, что бы ум профанировал в якобы расслаблении, а на самом деле в лени и ущемленности от реализации. Этот указатель о том, что бы ни смотря ни на что двигаться к цели, даже если весь мир тебе говорит, что цель это миф, даже если ты не веришь в себя. Вера и неверие. Уйдя от одного и придя к другому, к неверию — приди к нему тотально, не верь ничему, даже тому, что нечего искать, и что ничего не терялось. Не верь даже этой антиконцепции всех концепций. «Тварь ли я дрожащая, или право имею?» — так имей, а не делай вид. Все остальное ложь. Ложь о верных друзьях и любимых женах. Начни проверять и обнаружить в глубине предательство и ненависть. Поэтому в сказках всегда пробел между свадьбой и смертью в один день. Потому что никто не хочет описывать, что жили они уже мертвецами. Все разговоры о том, что ничего не нужно искать, что все уже и так есть — это разговоры живых мертвецов. А вот что бы реально так говорить — нужно умереть и воскреснуть. Бросившие поиск не во что не вовлекаются страстно. Ничего более страстного чем поиск не существует, поэтому и говорят о нем как о последнем желании.

Согласна, милый :)))

вроде, что в с детства был очень стеснительный и не формат, и нашел такую форму выражения, при которой ему было более комфортно и защищенно. Ну а потом — кто теперь заинтересован в каких то особенных изменениях?

иди нафиг :)))

нет, просто мне скучно об этом с тобой говорить.

а что достойно твоего внимания?

скорее всего.

вот именно, я манерность на дух не переношу. Но ему кстати очень многие говорят об этом, и он в какой то лекции даже говорил почему у него такая обусловленность