Тимофей
@Kott

Испокон веков все философские теории строились по одному принципу.
Вобрать в свое тело как можно более широкий материал, и стать как можно более широкой и объемлющей теорией. Обычно всякие мелкие нюансы отдавались в жертву широте и всеобъемлемости.
Это оправдывалось в разных философских спорах разных философских систем.
Те теории которые имели меньший охват представлений и воззрений тонули в более обширных и отвлеченных.
Ментальность философов тоже претерпевала изменения. Ценилось, особенно, качество мыслить абстрактно, чем более абстрактно, тем лучше.
Лед помещался в воду, вода помещалась в землю, земля помещалась в космос, космос помещался в ум.
Практикой философа была тренировка ума и речевого аппарата.
На диспутах философы, поднаторевшие во всяких спорах и абстракциях почти всегда давали фору практикам.
Практики, как правило не обладали ни словарным запасом, ни такой широтой взглядов.
Но если человек действительно желает достичь глубины вопроса, ему обязательно придется стать практиком.
И предать широту взглядов и необъятность мышления.
Во имя понимания узкого и направленного действия.
Это касается и самих практиков.
Есть практики-философы, которые пробуют все подряд, и через год или месяц выносят свое резюме о том или ином виде практики.
К сожалению большинство такие. Или хуже. Некоторые могут две недели «посмотреть в себя» и тут же, благодаря широким познаниям эзотерики, выдавать на гора целые груды материала про практику.
Воображение работает, мастерство пейсателя растет, словарный запас увеличивается. И горе-практику кажется, что он уже превзошел.
Это называется имитацией практики.
А некоторые спустя время, превращаются в философов.
И компенсируют практику широтой познания.
Поэтому, книги, которые описывают широкие теоретические толкования — дешевы и лежат повсюду, а те книги, в которых собраны крупицы мастерства — на вес золота.
Очень редко бывает, когда философ уживается с практиком в одном человеке.
Это уникальное явление.
Следует
Читать дальше →

Я начал заниматься дадзен лет 10 назад, по книге Сэкида Кацуки «Практика Дзен».
Уже потом я встречался со многими людьми, которые также практиковали дазен. Нельзя сказать, что Сэкида описал что-то новое, но его книга наиболее четко отвечает на самые практичные вопросы. В ней нет никакой философии. И пустопорожних размышлений. Никакого секрета сатори не существует вовсе. Это состояние в дадзен является самым заурядным состоянием практика средней руки. Я постоянно осуществляю сатори. Сатори представляет собой не какую-то религиозную или духовную практику, а просто это вполне физический метод воздействия на процесс мышления. С минимальными ментальными изысками.
Вы можете найти книгу и попробовать все сами.
Правильная поза, правильный наклон, правильный выдох. И правильное напряжение диафрагмы и мышц брюшного пресса.
На выдохе, когда мы доходим до горизонта вдоха, мы продолжаем выдыхать дальше, ниже стандартных 2300 мл. На это требуется усилие.
Выдох опускается ниже горизонта дыхания. В этой фазе и применяется наибольшее усилие.
Это и является действующим средством, вызывающим самадхи. В этой точке существует наибольшшее противодействие диафрагму и брюшных мышц.
Используется только брюшное дыхание.
Чем дальше Вы зайдете за горизонт, тем глубже будет самадхи.
Напряжение и давление в нижней части живота должны сохраняться постоянно.
Поддерживая состояние напряженности в брюшных и дыхательных мышцах, мы полностью контролируем процесс происходящий в мозге.
Есть множество нюансов. Такие как вхождение в дадзен, подготовка и очищение каналов (дыхание через одну ноздрю), правильный наклон туловища и т.д.
Наклон очень важен, он индивидуален для каждого.
В идеале это предстает так.
Вы как-бы паравоз, а самадхи — ваше движение.
Вы трогаетесь, подсыпаете уголь, но потом вам уже мало нужно следить за техникой, особенно если уже все отработано.
Вы просто поддерживаете состояние, а длительность без поддержания — ваше мастерство дадзен.
О самом самадхи я скажу
Читать дальше →

Бондарь, в последнее время, забросил всё на свете. Он прикатил самую свою огромную бочку на побережье моря, укрепил её песком, чтобы ветры не катали её по пляжу, постелил себе там сухой и чистой травы, взял клетчатый плед, и решил стать Диогеном.
И надо сказать, что всё у него стало получаться. Книгу Юнга он сжёг вечером на костре, поджаривая мидии. А в бутылках из под «Балтики 9» держал дождевую воду, чтобы пить.
Сознание Бондаря стало тихим, как море в штиль. Ум… нет, разум, совершенно успокоился, и Бондарь часто ловил себя за волосы, чтобы окончательно не воспарить в небо. И не потому, что боялся, а потому, что хотел перед окончательным бессрочным прыжком в Нирвану встретиться со своим скрытым учителем. Правда, вот только сам он прятаться уже не хотел, так как себя уже не видел даже в отражение морской воды лунной ночью. Только слегка ощущал свои волосы, когда держался за землю, чтобы не улететь в небо воздушным шариком.
И вот на двенадцатый день такого своего состояния он заметил, как к нему стала приближаться песчаная кочка с нахлобученным на неё совиным гнездом.
Разумеется, это был учитель Бондаря. Оказывается он глаз не спускал с него с того самого времени, когда Бондарь сбежал от всяких скрытых учений. Не пускал и следил, так как ему очень нужен был хоть единственный ученик! А когда учитель увидел, что Бондарь сжёг свою последнюю книгу, то не выдержал и решил приблизиться. Но он также хорошо видел, что Бондарь не собирается прятаться, как в былые роскошные времена, когда учитель мог тайно влиять на Бондаря, а потом ему об этом рассказывать, приказав тому спрятаться под кроватью.
А учить учитель мог только скрытно. Поэтому он сам спрятался в кочку и стал приближаться к Бондарю.
Бондарь сразу понял, что это учитель, по характерному сопению и вздохам.
Первой заговорила кочка:
-Бондарь! Ты меня слышишь? Ты точно сейчас меня не видишь? Чувствуешь, как мой ум снова резонирует с твоим? Хочешь поговорить об этом? Ты сейчас же можешь творить реальность всех
Читать дальше →

Мудрый учитель концепций и реальностей пробирался инкогнито по красному городу. Повсюду были его ученики. Они спали, ходили и беседовали друг с другом, но никто из них не знал, что является учеником тайного учителя истины.
Завидев какого-нибудь скрытого ученика с книгой в руках, учитель морщился и ругался себе под нос:
-Показывать в книге — это вредно… хм…для меня. Это всего лишь пол…нет треть шага!
Интересно, видят ли они то, что показываю я? И как мой ум резонирует с их умом?
Учителю сделалось очень скучно от своего «инкогнито», и он подумал, что можно расклеить по всему городу объявления, в которых надо рассказать всем жителям о невидимом учителе и скрытых учениках. Но, разумеется, со своей фотографией. А как иначе все вокруг узнают, что именно он — тайный учитель фракталов и генов?
Но объявления надо было ещё печатать! А зуд учительства донимал до самых внутренних органов. Надо было что-то делать, и срочно…
Тут, на счастье, мимо пробегал с «Балтикой 9» слегка выпивший бондарь, как всегда весёлый и не замороченный жизнью.
Учитель, узнав в темноте фигуру бондаря, окликнул его:
-Бондарь!
Бондарь остановился и сразу понял, что это учитель:
-Вы меня выводите из заблуждения, и мой ум резонирует с вашим!
Бондарь выговорил это скороговоркой заученной на кануне. Это был единственный способ отделаться быстро от назойливого учителя. Ведь это учитель думал, что он «инкогнито», а весь город давно спасался от его «концепций теоретических реальностей». Но не тут то было! Учитель мёртвой ментальной хваткой вцепился в Бондаря. Учить или не учить — вопрос жизни и смерти!
— Бондарь! Как пустота приобретает форму? У тебя есть сейчас возможность быть участником этого процесса!
-Только сейчас?
-Да! Это мой подарок миру и красному городу! Но ты должен кое- что сделать!
-Что, о, учитель?
-Во-первых, быстро спрячься! Ты должен быть скрытым учеником! Ты же знаешь, мои пристрастия. Иди спрячься вон за тот столб! И не выглядывай, а то я не смогу учить.
А во-вторых,
Читать дальше →

Нет в жизни счастья! Совсем нет. Только начинаешь предаваться чему-нибудь без остатка, как приходит толстый «хрен» и говорит тебе: «Не погружайся. Все будет плохо!». Я погрузился в работу и дзен. Когда я был на работе, дома меня не было, а когда я приходил домой, начинался дзен. Дзен любит молчать, и жена после 12 лет брака подала на развод. Детей у нас не было, и развели нас сразу. Квартиру продали. Осталась только работа и дзен. То же, что и было раньше, но без жены. Рана?
Рана. Я погружаюсь в неё, как в жену раньше, но она не отвечает.
Жизнь не потеряла смысл, но я отстранился от жизни. Тело и мысли чужие, на работу хожу не я. И что смешно, звал я жену Люсей, и у неё был, и сейчас есть, оранжевый плащ:))) Слушаю Уму Турман:))) И кажется, умираю…

Коты приходят когда все хорошо или плохо.
Сижу медитирую, никого не трогаю, починяю планету.
Котострофа. Строки от кота или армагедон света?
Практик я плохой. Все больше философствую, но в образовании силен.
Особенно в среднем. Если доведете меня до нервного истощения буду признателен.
Нужна встряска. Духовный душ.
Жена ушла, живу в коммуналке. Снимаю. Из личных вещей пока ноутбук, костюм, пижама и бритва. Зарабатываю хорошо.
Жениться больше не хочу.
Вегетарианством не страдаю. Котт — моя настоящая фамилия.
Люблю сериалы про жизнь, но больше уважаю фильмы про дзен, жаль что их мало.
Хочу просветления и счастья, как все.
Ближе всего, скорее, буддизм. Он самый научный, а я инженер.
Всем здрасьте и всего хорошего.