Я так понимаю -что здесь у всех основная опора на то, что есть нечто вне ума, поэтому когда говорят, я -это мысль, ихоххочут -ха-хаха, мысль ничего не может, это показывает только, что опора идёт на что-то в уме позиционируемое как мыслью не являющееся
Я -это весь воображаемый мир индивидуального сознания, в нём есть условное разграничение на внутреннее (я сам) и внешнее(мир, другие), которое основано на убеждениях, что переживаемые видимости существует объективно, отдельно(внешнее) от такого же отдельного внутреннего
из которого сразу ясно, что выделять нечто определённое как Абсолют -бессмысленно