Из сообщения Рам-Цзы можно сделать вывод, что любое проявление сексуальности нормально, даже самое извращенное.
До тех пор пока никому сексуальные предпочтения не причиняют страданий, можно хоть во всех позах, хоть вдвоем хоть втроем.
Но в некоторых случаях заявление «секс как бы он себя не выражал, встречается с покоем» может оказаться очень опасным.
Полгода назад я ему может быть и поверил, но честно, фигню он городит какую-то.
Существует мнение, что любая сексуальная извращенность или озабоченность — это действие энергоинформационной сущности, которая паразитирует на человеке, поглощая его энергию, и соответственно подчиняет его волю себе.
Поэтому утверждение, что мы ничего не можем сделать со своим сексуальным желанием отчасти верно, но и в то же время кардинально неверно.
Недаром в христианстве сладострастие это грех, и недаром будда говорил, что сексуальная одержимость и просветление вещи несовместимые
Я прочитал 3 книги Джеда Маккенны, говорит он конечно красиво, но честно говоря, воду мутит. «Надо ублажать Бога, чтобы он ублажал нас» — это одно из самых извращенных толкований христианства. При вопросе о страдании тут же говорит стоп, хотя истина о страдании это то, с чего начинается весь буддизм.
«Вы сначала пробудитесь, а потом уже получите непривязанность». Видимо, пока пробуждаетесь можно привязываться к чему угодно и сколько угодно, ну там играть в «томб райдер» например. А путь к пробуждению у него весьма специфический — надо писать автолизис, выписывать что-то, что считаешь истинным, а потом пытаться это разоблачить, пока не придешь к неопровержимому факту — «Я существую» И пока ты себя сжигаешь во время этого самого автолизиса, то нужно страдать, страдать и страдать так как будто с тебя живого сдирают кожу, как будто у тебя несварение желудка.
Может быть мой комментарий заминусят, но неужели здесь нет людей, которые могут критично относиться ко всяким
самоназванным учителям и их учениям. Неужели никто не может хотя бы просто усомниться в истинности его слов.
Это может быть хорошо с одной стороны, что он разоблачает нью-эйдж. Но что с того, что одно другого не лучше. А вот не признавать традиции это уже явный перебор. «Неважно что говорил будда, неважно что говорил Христос, важно только то, что я знаю, что я существую, а больше и знать ничего не могу, и не хочу.» Конечно какой там будда, какой Иисус. Уж не гордыня ли в нем говорит? Бог ему судья.
Прежде чем верить на слово кому-либо, лучше подумайте
До тех пор пока никому сексуальные предпочтения не причиняют страданий, можно хоть во всех позах, хоть вдвоем хоть втроем.
Но в некоторых случаях заявление «секс как бы он себя не выражал, встречается с покоем» может оказаться очень опасным.
Существует мнение, что любая сексуальная извращенность или озабоченность — это действие энергоинформационной сущности, которая паразитирует на человеке, поглощая его энергию, и соответственно подчиняет его волю себе.
Поэтому утверждение, что мы ничего не можем сделать со своим сексуальным желанием отчасти верно, но и в то же время кардинально неверно.
Недаром в христианстве сладострастие это грех, и недаром будда говорил, что сексуальная одержимость и просветление вещи несовместимые
«Вы сначала пробудитесь, а потом уже получите непривязанность». Видимо, пока пробуждаетесь можно привязываться к чему угодно и сколько угодно, ну там играть в «томб райдер» например. А путь к пробуждению у него весьма специфический — надо писать автолизис, выписывать что-то, что считаешь истинным, а потом пытаться это разоблачить, пока не придешь к неопровержимому факту — «Я существую» И пока ты себя сжигаешь во время этого самого автолизиса, то нужно страдать, страдать и страдать так как будто с тебя живого сдирают кожу, как будто у тебя несварение желудка.
Может быть мой комментарий заминусят, но неужели здесь нет людей, которые могут критично относиться ко всяким
самоназванным учителям и их учениям. Неужели никто не может хотя бы просто усомниться в истинности его слов.
Это может быть хорошо с одной стороны, что он разоблачает нью-эйдж. Но что с того, что одно другого не лучше. А вот не признавать традиции это уже явный перебор. «Неважно что говорил будда, неважно что говорил Христос, важно только то, что я знаю, что я существую, а больше и знать ничего не могу, и не хочу.» Конечно какой там будда, какой Иисус. Уж не гордыня ли в нем говорит? Бог ему судья.
Прежде чем верить на слово кому-либо, лучше подумайте