немного не понял вопрос.
Скажу так, если произошло осознание осознания, то это очень сильный удар по идее об авторстве (и по «умнику»), это, мне кажется, ещё и помогает открыть аспект Пустотности, только необходима подсказка, что это была Пустотность. Кажется что это очень легко и действительно это легко, но это и в тоже время очень сложно, как оказывается.
Переживание аспектов основы…
это получается, что переживание ЯЕсть
указывает на переживание аспекта Присутствия,
выделение Наблюдателя — это аспект Основы — Осознания
То что вы описали — это аспекты основы описанные, которые были затащены и присвоены некоторому субъекту, который лишь является информацией в одном из аспектов в Знании. Вы описали не открытие. Вы описали это так как это выглядит с точки зрения «отдельного я» («я» наделенного верой в отдельное существование)
В Знании (аспекте основы) разворачивается «разделение» на Объект-Субъект-Процесс, который именуется триадой (три ада), если как результат повреждения познающей природы (природы/аспекта Знания) возникла вера в отдельное существование.
1. Что вы знаете об осознании? Всё что вы знаете — это знание и оно осознаётся! Оно ясно отражается! Или даже незнание, является по сути знанием незнания и это Отражается-Осознаётся! Раз!
2. Всё что вы знаете о присутствии вероятно это переживания (эмоциональные или даже физические) описанные в Знании и это не является Присутствием, но это описание Присутствует. Два!
3. Всё что видится ощущается, регистрируется — является в результате условного разделения на Объект-Субъект-Процесс! И это является Знанием (аспектом)! Три!
3.
Если вам интересно, почитайте в разделе FA есть много постов посвященных всей основе и каждому аспекту в отдельности.
Основа: Знание-Присутствие-Осознание. Просто Зеркало (которое присутствует — «просто есть», которое «показывает» картинку (Осознает-высвечивает любую информацию (Знание)), где идёт условное разделение на Объект-Субъект-Процесс.
а понятие номинальной субъективности указывает на аспект Пустотности?
Мастера показывают Номинальную Субъективность, что бы «излечить» повреждённую Познающую Природу (Аспект основы Знание) и показать, как Субъект неотрывная часть эмпирического условного разделения на Объект-Субъект-Процесс. По моему опыту, Номинальная субъективность действительно это Аспект Пустности. Можно основу немного иначе назвать (Пустотность-Полнота(Присутствие/Знание)-Осознание/Ясность).
Даша, от души посмеялся :)) Да и тут есть простые слова — Доверие или Резонанс, смелость… кого-то пустить «облегчать» машину, забитую такими важными и нужными детальками и хламом :) даже не облегчать, а просто пустить сделать ревизию — выкидывать придётся всё самому :)
мне кажется у тебя осознание направлено на «я» или на «я-есть». И когда эта мысль осознаётся, то кажется, что всё понятно. Ты вот это «я» принимаешь за «осознание». А потом происходит такая подмена, «я же знаю, что такое осознание (по сути подразумевается „я“)», а потом «а что такое осознание (по сути подразумевается „я“) осознания (а здесь может подставиться какая-то абстрактная мысль, что должно быть какое-то переживание, например)?» И здесь выход такой или вытащить (увидеть) «я-мысль», как таковую, что осознаётся, или увидеть что осознание как камера направленная, что может высвечивать что угодно и нет автора этого.
Осознание осознания — на уровне «ощущения», это «ясность» зеркала, что зеркало показывает то, что показывает. (может не очень точно вот это, ещё подумаю)
:) да, :) так будет точнее :))
У меня возникла такая аналогия. Приходит мужик на фирменное сто, даже не на СТО, а в спец гараж, в котором уже с двацаток классных гоночных болидов выпустили, да ещё и под 300-500 других клиентов. А мужик тот, в общем-то где на дороге обламался и его принятнули на фале, какие-то добрые люди, ну, в общем фура мимо проезжала. И вот его эта фура привезла (фура эта — называется «хочу быть просветлённым»).
И вот подходит к одному из Мастеров этого спец гаража и давай рассказывать:
— вот у меня едет, всё едет! а вы не правильно собираете и ремонтируете болиды! я всё понял! вы просто обманываете народ! ваши машины никуда никак не едут! моя едет, а ваши нет! я знаю, что моя машина едет!
— слушай? а как ты сюда приехал? ты сам сюда приехал?
— да! сам! это не важно, я вот хочу всем показать, что вы не мастера! хочу увидеть в вас мастеров, но не вижу! ну вот такой я. ничего поделать с этим не могу. я знаю как ремонтировать, но инструкцию качественно писать не нужно, это не обязательно, а то что вы пишите, вы всё не о том…
— ну коли ты мастер — открой своё СТО или гараж, или если ты думаешь, что тачки ремонтировать не надо и здесь обманывают и что тебя всю жизнь обманывали… или ты хочешь в нашем спец гараже работать? но тебе придётся в начале со своей тачкой разобраться, может посмотреть, хороша ли твоя инструкция…
— зачем объяснять и смотреть, я могу ремонтировать!
есть ещё пустотность пустотности :)
Димка, если открыт аспект Осознания, то это значит что произошло как раз Осознание Осознания. Происходит «обезоруживание» «реального я». Вытаскивания из «личного» знания любых идей об Осознании. И уже «я осознаю» — это простое описание, которое осознается, и тогда это фильм, где нет отдельного я. И когда Фильм Знается, то может произойти понимание, что То Что Есть Фильм в фильм не попадёт, и это никуда и никогда не терялось.
Ага, вот и различия появились. :) Ясно — «едет» и «дешевле ремонтировать». Но так вот и говорится — то, что ты говоришь — «не связно и противоречиво». Но у тебя опять идеи, что я привязан к словам. Я помолчу. Тебе же лучше посмотреть «у кого же этот мерс?» и «у кого зуд, что нужно выговориться?»
Дорогой Ростик, пока твой трёп с тем что говорит Дракон, можно сравнивать как жигулей с мерсом 2013 года. :) Но для тебя же главное что «едет». Так я не против. Катайся.
Тут главное быть искренним, что осознание на котором ты Ростик сидишь — дерьмо :)
Варианты и есть и нет. :)
Рост, ты трепло. Ты сам с чем пожаловал?
Тебе самому стоит обратить внимание на последние две строки из цитаты и вспомнить с чем ты сюда пожаловал.
За ссылку спасибо — текст хороший!
Ты слышишь на свой манер. Я не отстаиваю, а придерживаюсь или предпочитаю ясное изложение. И тебе говорят, что ты не ясно излагаешь и противоречиво. И сравнивать есть с чем — и не только с Учением FA, ведь здесь многие читают книги и других мастеров, других традиций. Не хочешь расти — оставайся в своём болоте. Я думал, что ты «умник», который понимает важность ясного изложения, особенно при общении по Интернету. А теперь я вижу «трепача». Вон как засуетился. Это ты сейчас защищаешь «умника».
Если видишь что нет я, то что видишь? Его отсутствие? Нет! То что присутствует!
Опять у тебя свои ответы за других — измышление. Я говорю, что нет веры в отдельное я. Вспомнил, ты не только лажаешься в своих выражениях, ты и не внимателен к тому, что тебе пишут. Нигде не было сказано, что «нет я», было сказано, что «нет веры в отдельное самостоятельное».
«Я хожу и говорю — что ты трепач и невнимательный». Так будет точнее.
Мне незачем самоутверждаться и что-то защищать. ДВАДЦАТЬ Мастеров в Формации! ДВАДЦАТЬ! И я, как видишь, во внешнем круге. Во мне, что называется есть клеши и яды. Но я хотел помочь тебе подойти к тому к чему помогли дойти Мастера. Но ты ГЛУХ! И да я могу тебе сказать прямо — ты в дерьме, но этого не видишь, у тебя нет ни одного реализованного ученика, ты не владеешь ни одним Инструментом, и по существу ничего не говоришь.
Удачи и Милости тебе!
Скажу так, если произошло осознание осознания, то это очень сильный удар по идее об авторстве (и по «умнику»), это, мне кажется, ещё и помогает открыть аспект Пустотности, только необходима подсказка, что это была Пустотность. Кажется что это очень легко и действительно это легко, но это и в тоже время очень сложно, как оказывается.
В Знании (аспекте основы) разворачивается «разделение» на Объект-Субъект-Процесс, который именуется триадой (три ада), если как результат повреждения познающей природы (природы/аспекта Знания) возникла вера в отдельное существование.
1. Что вы знаете об осознании? Всё что вы знаете — это знание и оно осознаётся! Оно ясно отражается! Или даже незнание, является по сути знанием незнания и это Отражается-Осознаётся! Раз!
2. Всё что вы знаете о присутствии вероятно это переживания (эмоциональные или даже физические) описанные в Знании и это не является Присутствием, но это описание Присутствует. Два!
3. Всё что видится ощущается, регистрируется — является в результате условного разделения на Объект-Субъект-Процесс! И это является Знанием (аспектом)! Три!
3.
Если вам интересно, почитайте в разделе FA есть много постов посвященных всей основе и каждому аспекту в отдельности.
Основа: Знание-Присутствие-Осознание. Просто Зеркало (которое присутствует — «просто есть», которое «показывает» картинку (Осознает-высвечивает любую информацию (Знание)), где идёт условное разделение на Объект-Субъект-Процесс.
Мастера показывают Номинальную Субъективность, что бы «излечить» повреждённую Познающую Природу (Аспект основы Знание) и показать, как Субъект неотрывная часть эмпирического условного разделения на Объект-Субъект-Процесс. По моему опыту, Номинальная субъективность действительно это Аспект Пустности. Можно основу немного иначе назвать (Пустотность-Полнота(Присутствие/Знание)-Осознание/Ясность).
Осознание осознания — на уровне «ощущения», это «ясность» зеркала, что зеркало показывает то, что показывает. (может не очень точно вот это, ещё подумаю)
У меня возникла такая аналогия. Приходит мужик на фирменное сто, даже не на СТО, а в спец гараж, в котором уже с двацаток классных гоночных болидов выпустили, да ещё и под 300-500 других клиентов. А мужик тот, в общем-то где на дороге обламался и его принятнули на фале, какие-то добрые люди, ну, в общем фура мимо проезжала. И вот его эта фура привезла (фура эта — называется «хочу быть просветлённым»).
И вот подходит к одному из Мастеров этого спец гаража и давай рассказывать:
— вот у меня едет, всё едет! а вы не правильно собираете и ремонтируете болиды! я всё понял! вы просто обманываете народ! ваши машины никуда никак не едут! моя едет, а ваши нет! я знаю, что моя машина едет!
— слушай? а как ты сюда приехал? ты сам сюда приехал?
— да! сам! это не важно, я вот хочу всем показать, что вы не мастера! хочу увидеть в вас мастеров, но не вижу! ну вот такой я. ничего поделать с этим не могу. я знаю как ремонтировать, но инструкцию качественно писать не нужно, это не обязательно, а то что вы пишите, вы всё не о том…
— ну коли ты мастер — открой своё СТО или гараж, или если ты думаешь, что тачки ремонтировать не надо и здесь обманывают и что тебя всю жизнь обманывали… или ты хочешь в нашем спец гараже работать? но тебе придётся в начале со своей тачкой разобраться, может посмотреть, хороша ли твоя инструкция…
— зачем объяснять и смотреть, я могу ремонтировать!
Димка, если открыт аспект Осознания, то это значит что произошло как раз Осознание Осознания. Происходит «обезоруживание» «реального я». Вытаскивания из «личного» знания любых идей об Осознании. И уже «я осознаю» — это простое описание, которое осознается, и тогда это фильм, где нет отдельного я. И когда Фильм Знается, то может произойти понимание, что То Что Есть Фильм в фильм не попадёт, и это никуда и никогда не терялось.
Тут главное быть искренним, что осознание на котором ты Ростик сидишь — дерьмо :)
Варианты и есть и нет. :)
Тебе самому стоит обратить внимание на последние две строки из цитаты и вспомнить с чем ты сюда пожаловал.
За ссылку спасибо — текст хороший!
Опять у тебя свои ответы за других — измышление. Я говорю, что нет веры в отдельное я. Вспомнил, ты не только лажаешься в своих выражениях, ты и не внимателен к тому, что тебе пишут. Нигде не было сказано, что «нет я», было сказано, что «нет веры в отдельное самостоятельное».
«Я хожу и говорю — что ты трепач и невнимательный». Так будет точнее.
Мне незачем самоутверждаться и что-то защищать. ДВАДЦАТЬ Мастеров в Формации! ДВАДЦАТЬ! И я, как видишь, во внешнем круге. Во мне, что называется есть клеши и яды. Но я хотел помочь тебе подойти к тому к чему помогли дойти Мастера. Но ты ГЛУХ! И да я могу тебе сказать прямо — ты в дерьме, но этого не видишь, у тебя нет ни одного реализованного ученика, ты не владеешь ни одним Инструментом, и по существу ничего не говоришь.
Удачи и Милости тебе!
Можете проверить?
Спасибо!