Николай
@Nikolas

Адвайта жеж отрицает время и пространство!?))

Красивые слова не более. гитлер тоже красиво оформлял, когда звал всех на войну.

Я этот пост не поднимал, а просто упоменул в соседнем топике. Ну да ладно, этол не важно, балдеем тут ))

Ну как же нет. Вот смотри:

Вы можете говорить что угодно о Рам Цзы, я не обижусь даже.

а если вы не выполните эти условия, то буде очень даже обижен )))

Да все мы красиво умеем описывать различные сатори и что? То что он профессиональный лектор и чуть закрученнее умеет преподать еще не говорит, что он проживает из этого состояния. Тем более его поведение, вся эта травля, борьба за власть многим указывает на его незрелость в этом переживании. По мне так оно еще далеко не стабильно и он сам еще на пути.

Дракон то сам слетел с сатори или нет? Кто его проверит? :) ерунда все это и твоя вера на слово.

Думаю, что признавать кого то пробужденным это нормально. Я вот всех признаю :) А вот заниматься травлей эт как то не по людски что ли, тут Андрею предстоит еще большая работа над собой. Судя по последним выступлениям он как раз над этим сейчас работает.

Помню об этом говорил даже сам Дракон)))

Да не злись дружище, это же очевидно. Сам вот посмотри на призыв Дракона в его сообщении и найди там обиду.

Рам Цзы как то сказал: «Вы можете говорить что угодно о Рам Цзы, я не обижусь даже, но вот об Учении и моем Учителе, я не позволю никому говорить плохо!» И я его очень поддерживаю, Учение работает, освобождает, мастера лишь проводники этой силы и этой энергии освобождения и пробуждения!

Это не указатель, а фишка Дракона с которой он начал свой пиар ход и с ним же и закончил.

Понятно, что многим неприятно слышать, когда критикуют, то что они ценят. Но в данной теме не видно, чтобы Siddhartha наседал на Дракона. Как раз наоборот, Андрей весьма коварно настраивает народ против оппонента, да так, чтобы у народа было стойкое ощущение обиды. Поворачивая картину как, как будто нападают на его учение и его самого. Красавчик, что тут сказать.

На самом деле это призыв учителя, чтобы ученики рвали за него жопу. Теперь понятно откуда у учеников Дракона было столько рвения его защищать. Какое утонченное коварство!))

Карабас Барабас:)

Интересно, что это за мастер тибетской традиции? Я слышал что Андрей пару тройку раз сьездил к Рам Цзы и после считал его своим мастером, а тут откуда то появился тибетский гуру. Может где то пересеклись разок и этот гуру шутя дал это прозвище. Это ведь не имя которое дается при посвящении… И кстати переводится оно как «барабан». Хотя может есть и другая транскрипция, поиск выдает только это.

Ну для этого есть другое понятие, как чудо. Да, Милость это безусловно чудо, но познать эту тайну невозможно, просто потому, что если бы все стало известным, вся эта затея была бы уродливой. Тогда бы не было тайны, все было бы мертвым. Так что просветление не есть «познание» в этом смысле. Это не такое познание, как самоубийство. Это познание в том смысле, что оно есть выход к более великим тайнам. Тогда «познание» обозначает, что ты познал тайну. Это не значит, что ты разведал ее, это не значит, что есть математическая формула или более точное описание и теперь все известно. Наоборот, «познание» просветления обозначает, что ты пришел к точке, где тайна стала окончательной. Тайна такова, что ей нет разрешения, что само усилие разведать ее абсурдно. Тайна такова, что пытаться разрешить ее интеллектом бессмысленно. Ты подошел к пределу своего мышления. Теперь мышления нет совсем и начинается познание.

Понимаешь, трудность описания Милости Бога в том, что ему просто нет аналогов в прошлых опытах. Это даже не опыт в обычном понимании этого слова, а трансцендентное переживание бытия, сама Сущность где любые слова бессильны. Даже напротив, молчание здесь язык который невыразим и все же полностью понятен. В этом языке общения с Богом отсутствуют слова и смыслы. Это знание непосредственно, полностью разделяемо и полностью едино.

Ну разве что метафорично.

Да. то есть описать можно только какие то конкретные действия, которые возможно приведут тебя к переживанию этого опыта. А сам опыт описать нереально.

Да понятно, а как их еще описать?) вот как можно описать сладкое к примеру?

Дело в том, что духовные трансформации не требуют особого описания, они требую опыта. Потому как любое описание такого опыта не дает какой либо ощутимой пользы для других людей, разве что как маячок куда стоит стремиться.