Да я кстати и имел ввиду жалость к «себе», это и образ., вернее к образу «себя»- а это и образ.и чувство.и ощущение и маркер. Жалость к другим возникает уже из этой жалости к «себе».
Жалость — сравнение с Абсолютным вариантом и оценивание вывода как глубокий минус. Для этого стоит как следует конкретизировать свой АБСОЛЮТ!
и как происходит отпускание жалости, когда интересс к этому абсолютному варианту пропадает и остается только тот вариант который есть или оба варианта совпадают.
Это лучше у женщин спросить, они долго свой образ рихтуют.
а если серьезно, есть представление как должно быть и подгоняется, побрился, причесалс, посмотрел.соответствует и… потерял интерес и забыл на время.
Ты смотришь через образ себя туда, где интересно, как только интерес пропадает, отворачивание, отпускание происходит безусильно. так с любыми чувствами, эмоциями, страданиями. Они держутся потому что есть в них заинтересованность.
Посмотри вокруг, солнце, небо, воздух, возможность дышать.сердце бьется и еще не болит, руки.ноги и т.д… и вся это огрлмность игнорируется и бросается в обмен на маленькое ощущение в теле, которое считается сейчас важным. А завтра ушибешь руку, и она станет самой важной.хотя вчера. коглда была сдоровой не замечалась, а потом за горло кто то схватит и поймешь, что дышать это очень ценно. Но когда была возможность не замечала. СТОЛБ это все за что ты держишься сейчас и не отпускаешь, хотя больно. выдохни и отпусти все, и только тогда сможешь всем наслаждаться, просто пользуясь по мере необходимости.
Был такой дзенский мастер Джошуа, и ему задали вопрос: как отбросить неприятные эмоции. Он обхватил колонну и начал орать. что бы колона отпустила его. Зададвший вопрос офигел и понял в чем прикол.
Ты имеешь ввиду что привязанности, фиксации, неприятные ощущения подобны отражению в зеркале?
Да.
И по факту некому их отпустить?
некому, но отпускание происходит.
Они просто регистрируются-отражаются-интерпретируются вместе с отражающимся-регистрируемым в зеркале-осознании подразумеванием присутствия автора?
с образом подразумеваемого автора.
Жалость — сравнение с Абсолютным вариантом и оценивание вывода как глубокий минус. Для этого стоит как следует конкретизировать свой АБСОЛЮТ!
и как происходит отпускание жалости, когда интересс к этому абсолютному варианту пропадает и остается только тот вариант который есть или оба варианта совпадают.
а если серьезно, есть представление как должно быть и подгоняется, побрился, причесалс, посмотрел.соответствует и… потерял интерес и забыл на время.
Да.
И по факту некому их отпустить?
некому, но отпускание происходит.
Они просто регистрируются-отражаются-интерпретируются вместе с отражающимся-регистрируемым в зеркале-осознании подразумеванием присутствия автора?
с образом подразумеваемого автора.