Я, Я, абсолют, найденный в реалиации, поддерживается за счет сомнения в реализации, за счет отрицания части реализации или даже всей реализации, или уничижения одной части реализации и возвеличивания другой.А реализация это АБСОЛЮТ и есть просто выглядит ОН ВОТ ТАК, ибо ДРУГОГО НЕ.:))
Ну так для Я и надо, либо чего то не хватает либо что то лишнее.кстати состояние бдительности к собственным проявлениям вызывают Радость, ее провоцируют вот эти замечаемые попытки любо самоутвердиться за счет хватания, либо за счет избегания.
Ум же всегда подкинет, чего бы хотелось. Вот вчера хотелось дождя, а вчера такой лупанул с градом и подумалось: Ну нафина он такой, можно было бы и поменьше.Утром проснулся, тело чуть живое, а хотелось юы что бы наполнено было силой.В город иду. тело летит, по привычке: ну нафига ты летишь, но ему так привычно.Вот как то так.
Иногда получается в этом состоянии метания побыть, пока не свалишься в одну из сторон.Наверное поэтому Сидхарамешвар и сидел на пушке, создавая вот эту неустойчивость и неуютность.
«Кто не со Мной, тот против Меня»?
ОДНА СИЛА, кто действует в соответствии с этой силой тот со МНОЙ, кто против этой СИЛЫ, тот против МЕНЯ.Отсюда страдания, потому что СИЛА только ОДНА, вторая это претензия на СИЛУ.
ОДНА СИЛА, кто действует в соответствии с этой силой тот со МНОЙ, кто против этой СИЛЫ, тот против МЕНЯ.Отсюда страдания, потому что СИЛА только ОДНА, вторая это претензия на СИЛУ.