Адреналин
@Rush

хорошо

даже не пытаюсь))))

это не совет, когда говорят делать очевидное, то вряд ли это совет))
ну типа — иди, если идется, молчи, если молчится. Зачем это говорить?

ты мне разрешила смеяться, я тебе — вести как нравится, это не доброта))

))))да нет, как тебе нравится!))

Бука, смешно себя ведешь))

слушай, вот если все, что я вижу, в том числе и Настя — глюк, так как это просто обусловленный отпечаток в моем восприятии, то получается что нет никакой настоящей Насти?? ведь нет некоего «настоящего мира» за границами моего восприятия, так как по определению «существует» — это то, что воспринимается.
и тогда получается что есть всегда только один единственно реальный центр — это я. А у тебя — это ты. Но как их совместить?
Я не могу отделаться от веры, что в тебе-глюке для меня есть такой же центр, как и мой и для которого я — глюк.
Но если так, и для тебя сушествую только та я, которую ты в силу личностной обусловленности способна воспринять и которая ТОЧНО не та, кто я есть на самом деле для себя (что похоже тоже глюк, данный мне в ощущении), то выходит что есть-таки реальная реальность за границами восприятия! А именно — я-реальная, которую ты не можешь воспринять в силу обусловленности, а видишь отпечаток в своем восприятии.
Понимаю, что противоречие, где ошибка?

точно. контакта нет вообще, в моем восприятии тоже все Дракон все время менялся.))
А про терпение я уже давно удивляюсь, это и есть сострадание, наверное. Умом не понять, тем более при вере в разделенность. Потому все и ищут мотивы — а зачем это ему нужно??

Насть, как это — видны только фиксации?

Насть, как на опыте проверить?

или то, что вызывает тактильные ошушения.
То есть это и есть тот дополнительное описание, которое делает что-то реальным? Ну то есть яблоко в телевизоре не пахнет, а на столе пахнет, то что на столе имеет как минимум на одно данное мне в ощущение описание больше, значит оно реальнее.
Так и тут, как только нечто получает на одно достоверное для меня (проверяемое через тело-психику) описание больше, то я в него автоматом верю без сомнений?

Так, погоди. Значит критерий реальности, настоящести это то, что оно вызывает эмоции, мысли ощущения?
То есть то, что волнует, пугает, радует, возбуждает в общем это и становится реальным?

Нет!!! Вообще не волнует!!! Даже трагические вещи волнуют только от того, что примеряю на себя, только то, что страшно волнует!

Я смотрела вчера вечером. Там какой-то финт происходит, — то ли конец теряется, то ли внимание рассеивается.
То что подразумевается увидеть можно только в подразумеваемом мире и подразумеваемым органом.
Или подразумевающим органом тоже можно?..

ну да, очень может быть, разумное желание!) Хочется проверить, что это так. А как проверить?

Я вот что, я смотрю на обратный конец эмоций и ощущений. Они же к чему-то приделаны должны быть, раз так меня впечатляют. Значит ко мне должны быть приделаны. И не вижу этого контакта. Вернее так: когда смотрю, то эмоции нет подходящей, а когда эмоция есть, то про смотрение не вспоминается, почему-то))

Хотя какая разница для чего…
Так ведь выходит не только «я» Штирлиц, но и все, кого я воспринимаю. Только про них проще поверить, чем про себя. Я-Штирлиц- то совсем настоящий…

Обменяли здравый смысл на развлечения. То есть все это для острых ощущений сделано?

))))))))

Так ведь мы согласились верить, что не кажется, а как будто и смотрит и видит. В этом суть кино, если все время помнить, что это светящиеся пиксели, то что кино, что экран осциллографа, второй может еще интереснее оказаться)
То есть так, значит. Ладно, буду проверять кто смотрит и видит