знаешь, как раз словесной конструкцией хочется назвать сонму учений, высосанных из пальца и пытающихся вместить в себя все мироздания без оглядки на само мироздание.
вы, наверное, соотнесли мои слова со своей идеей о поршне и стремлением реализовать его. Трудно принять слова о том, что любые человеческие устремления, за которые человек держится, которые стали его детьми, могут не увидеть свет… Это по-человечески понятно. Сочувствую. Но вы ослабьте хватку. Дайте вашему ребенку уже жить самому. Отпустите его. И не бойтесь, что он умрет. Не умрет. Идеи бессмертны. Иногда могут скрываться от публичной суеты, но это не смерть. Вспомните, как признавали великими идеи или произведения умерших гениев. Конечно, немного обидно стать великим лишь после смерти, но… Если вы думаете о своем ребенке, а не о себе, то отбросьте эти фальшивые переживания. Идея родилась и уже не умрет. Она принадлежит всему миру. Она не ваша…
Таким образом, концепция служит основой для дальнейшего анализа, разработки и реализации планов.
вот-вот… И погиб человек. Так и будет всю свою жизнь реализовывать планы, планы планов и их вариации. Думать, делать, переделывать, создавать и разрушать… И оставит после себя… концепцию… Все…
да. Все вокруг — персонажи… Но для персонажа есть один ключевой момент: осознан он или нет. Если первое, то он становится одним с Богом. Иначе — это просто… персонаж сна, который ходит, делает, живет своей жизнью… В неосознанном персонаже Бог спит, в осознанном пробуждается…
Поясни, что именно меняет вера в абстрактного бога?
вера в абстрактного Бога слаба. Это всего лишь еще одна концепция, гнездящаяся в уме. Но когда Бог из абстрактного превращается в реального, меняется все…
Хотя видимый мир проявляется как многообразие, это многообразие недвойственно,
И из всего множества отдельных вещей ни одну нельзя вместить в ограниченное понятие.
Если освободишься от ограниченности любых попыток судить: «это похоже на то или на сё», становится ясно, что все проявленные образы — это грани того бесконечного, что не имеет образа, и, неотделимые от него, они — самосовершенны.
Если видишь, что все изначально самосовершенно, исцеляется болезнь — стремление чего-то достигать, и, когда просто остаешься в естественном состоянии как оно есть, присутствие недвойственного созерцания непрерывно возникает само собой.
Ну ты же чистым образом фантазируешь про сон бога. Вокруг же кроме мироздания ничего и нет
то, что я описал в начале темы — это концепция. Так вдруг мне открылся смысл адвайты. Я пытался понять Софу, и вот так понял. Любую идею, мысль, концепцию можно назвать фантазией. И все же… Любая фантазия также является частью мира, а потому тоже имеет право на существование…
Вокруг же кроме мироздания ничего и нет.
ага… Так и рассуждают персонажи сна. А еще… Бесы радуются, когда слышат от людей слова о том, что Бог — это вымысел…
Созерцание — это практика сидячей медитации с расфокусированным взглядом? Я правильно понял?
не совсем. Брал я ее из Дзогчен. Фактически ее смысл состоит в отпускании чувственного восприятия. Не цеплянии за него. Скольжения по нему. В созерцании не должно быть усилия. Она безусильна и легко интегрируется в будничную жизнедеятельность. Это большой плюс, потому что для ее выполнения не требуются никакие специальные условия. Можно сидеть, ходить, стоять или лежать — не имеет значения. Сложнее совместить ее с мышлением, но тоже можно.
Вы сказали «практиковал» — то есть, сейчас уже не практикуете?
на первом этапе выполнение этой практики требует усилия. По мере же продвижения созерцание становится безусильным. Выполнять просто нечего. Нечего практиковать. Она становится жизнью…
спасибо за комплимент. Плюсик
ага… Так и рассуждают персонажи сна. А еще… Бесы радуются, когда слышат от людей слова о том, что Бог — это вымысел…
на первом этапе выполнение этой практики требует усилия. По мере же продвижения созерцание становится безусильным. Выполнять просто нечего. Нечего практиковать. Она становится жизнью…
спасибо за предложение. С интересом послушаю…