ты пропустил «то, что воспринимаешь» и не закончил: «осознаёшь воспринятое».
Термин «описание» в данном контексте мне видится неудачным, что ли. Про себя я могу достоверно сказать, что способен пользоваться осознанновоспринятым для понимания случившегося, моделирования (проектирования) будущего и адаптации к настоящему. Всё это не «накладывается поверх», но форматирует коренное Я.
я сказал как сам думаю. Если тебе удалось законектиться с мега-сознанием, что ж, посему и быть. Правда ты ничего не рассказал про двойственное и недвойственное мышление, что это такое и чем отличаются… но подозреваю, что не расскажешь.
я не понимаю контекста. Если вопрос о наличии зрения, способности видеть, то да, глаза пока ещё видят. Кроме глаз ещё больше двух десятков органов чувств, воспринимающих энергию воздействия на мою тушку. Все они работают комплексно, системно, дополняют и перепроверяют друг друга.
Дальше.
это невозможно. Мы воспринимаем всё через понятия-концепции. То, чего в опыте не было — просто не опознается, а потому и не увидится. Чтобы увидеть реальность как она есть, надо научиться распознавать увиденное.
мы не воспринимаем внешний мир… мы воспринимаем восприятие…
я вижу иначе. Мы можем реагировать на воспринимаемое извне и на ранее воспринятое, со временем трансформированное, хранящееся в памяти или на воображаемое.
Без внешних процессов, которые будь когда они восприняты, не появится ничего для реагирования.
думаю, что если из вас двоих прищемить одному кой-что, то ты без труда опознаешь кому прищемили.
нет в прямом опыте
с «прямым» опытом неплохо бы разобраться, а то он какой-то кривой выходит. Речь про то, что воспринимаются образы не только через комплекс органов восприятия извне, но и из памяти. А вот переживание этих образов, так называемый чувственный опыт, практически одинаков. Потому и есть смысл обращать внимание на опыт восприятия процессов извне, а не на чувственные реакции на воображаемое.
чьими знаниями? — если принять во внимание, что всем рулит сознание, то и знания принадлежат ему, а ты просто испорченное радио, трындишь чо ни попадя.
пока ещё не святым духом питается, то хлебушка хочется, с маслицем. А другого способа на хлеб насущный добыть, кроме как спину гнуть — не знает. Ты б ему объяснил как правильно жить.
Термин «описание» в данном контексте мне видится неудачным, что ли. Про себя я могу достоверно сказать, что способен пользоваться осознанновоспринятым для понимания случившегося, моделирования (проектирования) будущего и адаптации к настоящему. Всё это не «накладывается поверх», но форматирует коренное Я.
Дальше.
Без внешних процессов, которые будь когда они восприняты, не появится ничего для реагирования.
с «прямым» опытом неплохо бы разобраться, а то он какой-то кривой выходит. Речь про то, что воспринимаются образы не только через комплекс органов восприятия извне, но и из памяти. А вот переживание этих образов, так называемый чувственный опыт, практически одинаков. Потому и есть смысл обращать внимание на опыт восприятия процессов извне, а не на чувственные реакции на воображаемое.