@Sky

Напиши мне письмо

Напиши мне письмо без слов,
Проведи по щеке без рук
Слишком шумно и ярко здесь,
Как иглой жалит каждый звук.

Зацелуй мне лицо без губ,
Обними без касаний всласть
Я закрою глаза и заткнусь,
Надо мной тебе отдана власть.

Мой партия без козырей,
Все тузы у тебя в руках
Моя карта – дама червей,
Ты оставишь меня в дураках.

Ты оставишь, а я соглашусь
Ты всегда ставишь шах и мат
Замолчу, отключусь, покорюсь
Моя страсть для тебя – компромат.

Забирай вереницу чувств
Шепот мыслей моих — забирай!
Все ключи от моих замков
Один раз повернешь – сразу в рай…

Посидим, помолчим в тишине
Закури, я послушаю дым,
Замурованный в воздухе сна
Как снега наших долгих зим

Напиши мне письмо без слов,
Проведи по щеке без рук
В тишине нет преград и оков
Лишь Любви сумасшедшей стук…

Еще раз хочу поблагодарить Нго Ма и всех ребят из формации и из внешнего и из внутреннего круга, за то, что пишут и дают возможность заниматься самоисследованием и размышлять о найденном.
Этот материал — просто обо всем, что было пережито и увидено, благодаря помощи, полученной здесь. И, вопреки огромному сопротивлению!:)
Еще раз спасибо, друзья:)

Я-мысль воссоздает себя постоянно, посредством других мыслей.

С первым вздохом ребенка рождается вот это « я есть», первичное. Оно еще НЕ осознанно ни в форме мысли, ни в форме ощущения, ни в форме какой-то абстракции. Как думаете, почему? Неужели феномен отсутствует? Конечно, нет. Я-есть присутствует во всех трех формах восприятия, раз присутствует феномен тела-ума, только что родившегося, но ЕГО ( это я-есть) НЕКОМУ ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬ.

Младенец просто в силу ОТСУТСТВИЯ вторичной обусловленности, т.е. лживого чувства авторства, вот этого маленького вечно ущербного «я», не может осознать этот феномен я-естьности, наличия себя, как чего-то конкретного, абстрактного или ощущаемого.

Он незнает что он есть такое и не незнает, нети-нети, чистая адвайта, ха!:) Ни знания, ни незнания, чистое не обусловленное Бытие. Единство с миром БЕЗ концепции Единства, т.к. он НИКОГДА не ощущал, что есть некий отдельный «он» и он как-то отделился от мира, а потом снова присоединился к нему.

Потому, вспомним дорогого Христа, который говорил: « Будьте как дети, ибо только так войдете в царствие Небесное».
Вот, это как раз об
Читать дальше →

Эта тема поднималась уже десятки раз у многих в блогах, но, наверное, для каждого прозрение в эту тему — радость.
Поэтому, расскажу, как это случилось у меня, когда я пришла на сайт:))

Приятие — самое популярное слово в духовных практиках.

Но насколько же оно искажено, искажено как всегда одним и тем же, когда концепция приятия схватывается ложным я-центром. Когда появляется « принимающий», или «прощающий». Только и успевай тогда сценарии для прощателя писать, ему ж надо чем-то заняться, работы сразу-то сколько! Того простил, того отпустил, того спать уложил:)

И сразу возникает насилие, разделение. Рождаются «отношения двух», где нет места ни приятию, ни прочему.
Приятие не нуждается в принимающем. Прощение не нуждается в прощающем.
То, что есть – есть. Ему все равно – принимает его некто «я» или нет.
Когда есть тот, кто его осуществляет – граница между ним и происходящим рисуется автоматически. Начинаются объектно-субъектные отношения, которые упрачиваются, помимо наличия несуществующего персонажа и его отношений с чем-то, еще и его мнимыми «действиями» приятия или неприятия.
Как смешно…

Он все что-то там прощает, принимает, бедолага, или не может все это осуществить «потому что...», варится в собственному соку концепций о сопротивлении или приятии, разрешает себе или кому-то что-то или запрещает, снова прощает или непринимает…Фантазии, фантазии, фантазии…им нет конца, как и нет начала.

Все происходит сугубо у него в уме, в голове, и все это не имеет
Читать дальше →

Здесь уже поднималась тема этой сказки Г.А.Андерсена. Правда относительно каких-то личных претензий.

Вот у меня словосочетание «голый король», по одноименной сказке, вызывает ассоциации с ложным чувством авторства.
Родились сегодня стихи на эту тему:)

Голый король.

-Разве можно смеяться, позвольте, в Королевстве кривых зеркал?
-Ха-ха-ха! Что вы, сударь, увольте, ваша мысль здесь правит бал!
Написала сама себе пьесу и сыграла главную роль,
Где она управляет процессом, ха-ха-ха, только ГОЛЫЙ король!

Его титул неприкасаем,
Его имя нельзя прочитать,
Попытайся его обнаружить,
Он нашлет на тебя свою рать.

Он расскажет тебе сто сюжетов
Про тебя, твое счастье и боль
Ну, а ты не захочешь ответов
Говорящих, что ГОЛЫЙ король!

Ты поверишь ему, в его сказки
Ты – слуга королевской казны
Он боится снимать свои маски
Он боится своей наготы.

Я прошу тебя — смейся, милый!
Смейся прямо ему в лицо!
Его титул и роль – лживы!
Его пьеса – пустое кино!

Без ролей, сценаристов, актеров,
И сценарий – пустая тетрадь!
Смейся, милый, не бойся, смейся!
Тебе нечего больше терять.

В этом хохоте дух мятежный
Ты увидишь — КОГО ты играл!
Это — роль короля без одежды
В Королевстве кривых зеркал.

Шабаш теней. Мрак.
Только слышен сердец стук.
Ты незнаешь кто тебе враг
И незнаешь кто – друг.
На полях тонкой лжи шлейф,
Пробегающих мимо слов,
И из прожитых чувств сейф,
Запечатанный сотней замков.
Паутина имен, снов,
Глупый фейк, полный бред, фарс!
Мыслей рой, как букет цветов
Дарит жизнь, как последний шанс…
Парадокс парадоксов… Холст.
Пелена, как костра дым.
Между нами всегда мост
Нету места здесь нам «двоим».
Мы не видим друг друга. Взгляд.
Мы не слышим друг друга. Крик.
Предлагаем друг другу яд,
Выпиваем его в тот же миг.
Мы отравлены этим « вином»,
Одурачены сценами сна
Может быть протрезвеем потом
Может быть…потом…а пока
Шабаш теней. Мрак.
Только слышен сердец стук
Эти сердца бьются в такт
Замолчи! и услышь этот звук….

В суете, средь мирских каруселей,
Я искала Тебя в свете дней,
Я искала Тебя на закате,
В полумраке бессонных ночей.
Уносимый всеми ветрами,
Орошенный слезой моих глаз,
Утопал Ты, как воздух в тумане
Словно призрачный свет гас…
Мой Любимый, ну где же ты ходишь?
Почему оставляешь одну?
Ты зачем снова время заводишь?
Ты же знаешь — я утону…
Утону в Твоем море бездонном,
Не желая плыть к берегам,
Не желая спасать свою душу
А зачем? Я уже не там…
Первый вздох, первый взгляд, движенье,
Никогда он не был моим.
Ни вопрос, ни ответ, ни суждение,
Ты не дал мне надежды на «жизнь»…
Ты не дал, ну а я не просила,
Я хотела себя проиграть,
В сотнях лиц растворяясь красивых,
Я хотела Тебя узнать.
В каждом вздохе, биении сердца,
В каждом взгляде, движении рук
Я пыталась открыть эту дверцу,
Уловить Твоей песни звук…
Но ловила лишь тени суждений
В отражении тысяч зеркал,
Постепенно теряя надежду,
Что Ты меня тоже искал
Я сходила с ума, Ты же видел!
Окуналась во тьму, Ты же знал!
Мне казалось, что ты ненавидел,
Потому что руки не подал!
Не ушла, но и жизни незнала
Я хотела знать лишь Тебя
Я… зачем я так долго искала?
А нашла лишь себя, лишь себя…
Стихли мысли, глаза открываю
Проступает Твой лик предо мной
И не верю, опять закрываю
Я оказалась Тобой.
Сотни жизней, годы скитаний
Тонны лжи, горы вранья
Твое сердце меня не теряло
Я незнала, а Ты — это я…

Это просто пост, я не могу его не написать:)
Я пришла на сайт другим человеком, совершенно случайно, и никогда не думала, что найду здесь то, что искала.

Я долго читала тексты формации и посты Дракона и никак не могла понять — зачем так тщательно исследуются подсадки ума? Мало того, я упорно не желала видеть, что они могут быть ПРОБЛЕМОЙ.
Я настолько с ними срослась за годы исканий, что мне они виделись чем-то естественным и от меня не отделенным, чем-то, без чего я никогда не найду Бога, не закончу поиск. Как же я заблуждалась!
Мне упорно хотелось присвоить, что угодно, даже незаметно для себя самой. Начиная от моей мирской жизни и заканчивая всеми подсадками.

Я-не я- процесс познания — это триада, за пределы которой действительно не выйти.
Какой бы субъект не был выделен за Абсолют — он навсегда останется лишь феноменом, т.е. умом, т.е. просто мыслью, которая выносится за скобки постоянно и принимается за Абсолют, за Бога, за Тотальность, за Реальность.

Возникает просто более тонкая форма эго, не более, но через призму этой формы индивид начинает смотреть на мир " божьими глазами", как он думает, а на самом деле до сих пор смотрит глазами ума, упрачивая разделение.

Прозрение в природу ума — то, что должно произойти в итоге.

Три вида, три его коня — конкретно-логическое ( ум, мысль), образное ( абстракция) и чувственное ( ощущение, тело) — три коня, на которых восседает король-ум и постоянно меняет их местами, выделяя разные аспекты из себя сам и называя
Читать дальше →

Попадая в духовную карусель учений, течений и методик, первое, с чем сталкивается каждый искатель – это призыв уничтожить свое эго или, как минимум, выйти из под его власти.
Звучать это не всегда может дословно так, т.е. вид призыва может варьироваться в зависимости от культурной обусловленности учения, но суть всегда одна.
Состоит она в том, что, якобы существует два неких «я», которые постоянно стоят на разных берегах, и граница этих берегов не простая, а «золотая», т.е. размером в 2 мира.

Эго и Божий сын, часть и Источник, маленькое «я» и Истинное «я», ум и сердце, автор и его отсутствие, осознанное «я» и неосознанное и так далее.
К этим двум персонажам, как и полагается, крепятся определенные « задания», действия, которые непременно должны быть выполнены, что и будет являться доказательством определенной принадлежности к одному из вышеперечисленных «я».
Как там у Достоевского: тварь дрожащая или право имею?:)

Задания вроде: нахождение в моменте здесь и сейчас в противовес прошлому и будущему, непрекращающаяся осознанность-бодрствование в противовес неосознанности и спящему сознанию, условная или безусловная любовь, слушание гласа Божьего, который звучит через твое истинное «я» или слушание голоса эго, подчинение страстям мирским или же постоянное пребывание в «режиме благости», слушание разделяющего ума или сердца.

Для особо продвинутых «задания» усложняются: смирение перед жизнью и признание своей беспомощности перед ней, постоянное удерживание в уме знания
Читать дальше →

Тема познания Абсолюта в мире относительности поистине бесконечна и настолько же бессмысленна.
Однако именно это желание движет поиск, всегда.

Некий феномен под «кодовым» названием «тело-ум» вдруг, в какой-то момент, перестает удовлетворяться «собственным» наличием у себя самого и задает вопрос – где мой Источник? Или, по-другому « кто я?». Он хочет узнать – он есть у себя сам и это ВСЕ, или же он ЕСТЬ, как феномен у кого-то « другого», как его часть или порождение?
Привычные мирские самоопределения уже интуитивно начинают видеться не ликвидными и феномен-искатель обращается, как ему кажется, за грань мирского бытия.

Первое, что он может там найти – это религиозные источники, большинство которых, в сути своей, хором выражают общий для всех незыблемый постулат о наличии Бога-Творца всего сущего и его феноменального творения, которое проявляется, как явленный, видимый мир.
Если искатель – достаточно экзальтированный индивид, то он успокаивается этим постулатом и прочими его производными концептуальными формами, объясняющими происхождение его, как феномена и окружающего его мира.
Он берет их на веру, не проявляя дальнейшей тяги к продолжению поиска.
В лучшем случае полученные из религиозных источников ответы просто принимаются, для себя лично, как найденные ответы на прошлые важные вопрошания о собственном происхождении, цели и наличии себя в мире относительности, как нечто определенном.

Они как-то используются для себя лично или НЕ используются, но, в любом
Читать дальше →

— Если всё-иллюзия, то, значит, можно отнимать жизнь?
— Для кого есть иллюзия? Узнайте это! Фактически каждый в каждый момент своей жизни является «убийцей Атмана»© Рамана Махарши

Одна из самых частых зацепок почитателей недвойственности – выцепление из книжек и слов Мастеров постулата « меня нет».

Проблема в том-то и состоит, собственно, что недвойственность слишком ПОЧИТАЮТ, чем мгновенно создают из нее нечто определенное, нечто, что можно найти, ощутить, подумать, чем можно воспользоваться, прикрывая свою слабость, боль и страх. Отсутствие искренней устремленности взглянуть в глаза ВСЕМУ, что в тебе есть и не убежать, закрыв глаза, всегда дает эффект «понимания что происходит» и, что со всем этим делать или не-делать.

Рассуждая упорно над не-нахождением себя, происходит логичный вывод, что все есть, а меня нет.
Все просто происходит, но «без меня»: есть мысль, но нет мыслителя, есть чувство, но нет чувствующего, есть действие, но нет действующего.
И из привычной некогда для обычного обывателя триады " я- не я-восприятие" мгновенно, с чувством облегчения, выкидывается этот «я». Все! Воспринимать больше некому.
Остаются лишь процессы восприятия. Мысль-не мысль, чувство-не-чувство, действие-не-действие.
Мысль произошла или нет, действие случилось или нет. Кому какое дело? Все просто случается или нет.Больше это никого не волнует.
Классно, кайф!:)

А теперь внимание вопрос: вот тот, кто сейчас ЗАРЕГИСТРИРОВАЛ этот дуэт мысли-не мысли?
Не он ли и есть
Читать дальше →