Замени объект на феномен, может понятней будет.Нельзя же отрицать воспринимаемое.В опыте есть феномены восприятия.Эти феномены постоянно меняются и субъект зрит эти феномены.
Ты пытаешься понять через материализм и как человек.Так ты не поймёшь, я не смогу объяснить.Идеалтст ещё может понять.У Раманы есть выражение:«реален только субъект».Субъект-это и есть безначальная реальность, которая и зрит свои проявления в виде феноменов.Объектгв нет в недвойственности, есть только субъект.Фенлмегы сделаны из субъекта, поэтому и недвойственны ему.
Проблема в местоимениях.Говоря «Я», Я автоматически превращается из самосознания субъекта в объект, который идентифицируется с телом.Само по себе я не имеет смысла, это пустой звук, если я не ассоциировать.
А сколько, по твоему, сознаний существует? Судя по писанине у тебя у собаки одно сознание и она тебя воспринимает, а у тебя другое сознание и уже ты собаку воспринимаешь.Вы друг друга воспринимаете, так ведь?
Никто не отрицает ответственность, отрицается единичный ответственный.Любое действие обусловлено миллионом других действий, нет виновных персон, персон вообще нет, есть обстоятельства, обусловленности, социум, воспитание, гены и миллион других причин почему произошло именно это действие, а не другое.
Если не покажете сертификат о просветлении, то не поверю.