Алёна
@Sofa

Вы недвойственность понимаете? Это когда нет никакой личности, отдельной от опытов, нет обладателя опытов.Личность-только мысленные истории о ней.Если считаете, что личность есть, то укажите на неё, предъявите.
Деперсонализация-это расстройство личности, когда есть «ты», отдельный от действий и не могущий их контролировать, то есть это двойственность.А просветление о том, что нет никакой личности, отдельной от действий, действующий и действие -не два, а одна неделимая связка.
Просветление об отсутствии личности в действительности, а деперсонализация-это расстройство личности, которая считается реальной.Чувствуете разницу?

Кришнамурти скорее всего говорит про ложного субъекта, которое эго, которое выступает в роли обладателя опытов(моё, мне, меня), но которое ментальная иллюзия и его конечно же нет в действительности

Опыты не возможны без субъекта, без переживающего.Но этот переживающий не является ничем, он О, он недвойственное опыту.

По вашей логике, если объект реальней, чем субъект, то воспринимаемое реальней воспринимающего?)Может ещё есть переживание без переживающего?

Кроме Бога и нет никого, второго нет.Значит Мир-это манифестация Бога(Я-есть, Я-есть).Я-есть ведь относится ко всему проявлению, а мы(искры Бога, Атаманы) идентифицируем себя только с телом, превращаясь в объект, отдельный от мира.Проблема получается в том, что считаем себя отдельным объектом-телом, которое живёт в мире, когда весь мир тело Бога, а не только человеческое тело.И считая себя телом-начинаем бояться за себя, ведь как видим, что все тела умерают.

Бог-Абсолютный субъект, который только и реален.Реален только субъект, но не ложный, который эго, а истинный, который Бог-Абсолют.

И если самосознание отождествляется с телом, то получается ложный субъект, которое Эго.

А я не согласна)).Наоборот нет никаких объектов, есть только субъект, становящийся известным при отражениях в феноменах, как самосознание «Я».

Рассуждения неотъемлемая часть практики.А себя здравствует))

Как понимаю практики должны дать в конечном итоге избавление от «себя», для личности они ничего не дают, никаких ништяков.

Когда есть «я», то есть и «эго».я и эго синонимы, реальность не говорит «я».

Эгом называю чувство себя, которое «Я», которое самосознание, которое «я-есть», которое первичная я-мысль.

Не усложняй, любые состояния-это опыты двойственности, т.е.состояния Я-эго.У Реальности нет состояний.Глубокий сон, сон со сновидениями и бодрствование-три состояния эго.

Не переживала.И никто не переживал.Нирвакальпа не переживается, в ней нет самосознания, нет восприятия.Есть ещё монолая, где ум успокаивается и тоже самосознание отключается.Монолая отличается от нирвакальпы тем, что в ней эго просто «спит» и при возобновлении мышления эго возвращается.А в нирвакальпу входят уже когда эго «умирает» и никогда больше не возвращается.Монолаю часто путают с нирвакальпой.

Привет).В литературе, которую читала, турия переводится как состояние, а запредельна турии-«турия-атита-», что переводится как неСостояние.Ну а нирвакальпа и турьятита-этр одно и то же.
Только термины имеют значение для ума, реальность знает только реальность.Можно конечно пожанглировать терминами, только толку от этого не будет.

И нет никого, кто бы мог быть в глубоком, глубоком сне, там нет Эго.

Неосознанный сон без сновидений-это просто глубокий сон, который есть одно из трёх состояний Эго.Карл же про глубокий-глубокий сон, который транстендентен трём состояниям, который не является состоянием.

Вот это больше всего нравится, что всё тотально и неизбежно.Нет виноватых и нет смысла моделировать будущее или сожалеть о прошлом, что нельзя избежать ни одного переживания или мысли.«Не виноватая Я-он сам пришёл»)))

Можете предложить свой способ переживания себя? Как Абсолюту, у которого нет противоположности, узнать о себе?

Адам не один, числа к нему не применимы, а «люди» это его клоны, но на разных этапах эволюции.В итоге все должны эволюционировать до Бога.