Алёна
@Sofa

+303.41
Sofa
Кулдин говорил, что много в своё время аккультизм изучал, а в оккультизме чётко говориться, что проявленное бытие нужно для самосознания Абсолюта(Парабрахмана).Без проявления Абсолют не знает себя, не знает, что он есть.
События → Кулдин в Минске    18   
Sofa
В телах и предметах никакие манипулирующие ими хозяева не живут.Вы сами придумали себе образ и свой мирок и пенсонифицировали в своём мирке каждую тварь.
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Кто будет демонстрировать и для кого в вашем персональном мире?
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Мир-это только вера в мир, считать себя человеком -это только вера.«Вы даже свой хлеб едите благодаря вере».
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Быть в сознании-значит знать себя «Я-есмь» и ещё что-то(феномены).
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Сознание -это всё воспринимаемое, это всё знаемое.Быть в сознании-значит чувствовать и мыслить.
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Раньше верили в плоскую землю и потребовались сотни лет, что бы поверили в круглую.
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Именно! Сейчас другие законы открывают, противоречащие общепринятым.Это смотря с материальной или идеальной точки зрения смотреть.
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Правильно, а то выдаёт своё субъективное понимание за объективный закон
Блог starik → Сознание и знание в кашмирском шиваизме    22   
Sofa
Делишь себя на мир и других, строишь ад своих ложных убеждений(((
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
Душа-это и есть чувство обособленности от мира и других существ.Типа ты сам по себе существуешь, мир тоже сам по себе и независимо от тебя существует и каждый из других существ имеет внутри тела обособленную душу.Жуть(((.
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
Объекты никак себя не чувствуют ни на каком плане, объекты сделаны из психики, из чувств твоих объекты сделаны, из ощущений и воображения.Ты проэцируешь чувственные объекты, они сделаны из твоего воображения, чувствования и описания.
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
Святых не бывает, это только мысли в уме.
Свами Вишнудевананда Гири → Абсолютное Видение    6   
Sofa
Встретишь Будду-убей Будду
Свами Вишнудевананда Гири → Абсолютное Видение    6   
Sofa
Кулдина слушаю с удовольствием, в недвойственности шарит на 99%, один процент убрала, потому что не видит смысла проявленного, для чего оно и для кого.Кроме него и Лакшми про адвайту никто больше не говорит.Ренц говорит тоже, но он не русскоязычный.
События → Кулдин в Минске    18   
Sofa
Да ничего он адвайтского не говорит.У него двойственность кругом, есть ум и есть отдельное от ума внимание.Ещё у него есть мы и ум опять отдельный или нам пренадлежащий.А в адвайте есть только ум как источник идей.«Мы»-идея ума,«внимание»-идея ума,«просветление»-идея ума....«Есть только Ум и его проявления»(Падмасамбхава)
Нео-адвайта → Просветление на пальцах)    37   
Sofa
Буддисты отрицают существование души, по ним нет ни одной дхарма частицы, нет материи.
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
Ну и на хрен нужна такая однородность, которая может перестать существовать? Выплюнь её.Ты сам являешься тем, что не имеет ни начала, ни конца, а однородность твоя очередная фантазия.Ты только есть без никого и ничего и развлекаешь себя сказками.
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
Вот ещё версия Трикая Будды то же самое что и триединство в христианстве Отец-Сын-Святой Дух, по другому материнский аспект, отцовский аспект и аспект самосознания Отца.Реальность всегда проявляется триедиными неделимыми началами, мужским, женским и андрогинным(недвойственность мужского и женского начал.По простому это триединство воспринимаемого, воспринимающего и самого восприятия.
Блог Sergeys → К вопросу духовного развития человека в традиции тибетского буддизма.    125   
Sofa
А то смотри… ум у него типа есть)))
Тибетский буддизм → Ум – источник сансары и нирваны. Лама Сопа Ринпоче    5