Sofa
Кто ж меня может воспринять, если двоих нет?)Да что там двоих… одного даже нет))
Sofa
Почему?)
Sofa
Я нахожусь в твоём воображении, больше меня нигде нет.И если веришь, что ты тело, то и миражи будут соответствующие, будут другие тела, в которых будешь думать, что кто то в них живёт и чувствует боль.Мир-это отражение твоих спонтанных фантазий, другие только в твоём уме существуют.Вне твоего ума ничего не существует
Sofa
Сейчас не имеет ни начала, ни конца.
Sofa
Какое ещё дальше, если есть только сейчас? Времени больше нет
Sofa
Ты знаешь своё воображение, вне твоего воображения ничего нет.
Sofa
Остаются сами опыты без обладателя ими.
Sofa
«Своим» опыт называет именно душа.Поэтому при смерти души всё «моё» так же умирает.Что можно назвать своим, если ты и так всем являешься?
Sofa
Бог видит себя с разных позиций.Алёна, Бодх, Ерофей, Землянин и другие, являются разными позициями самовосприятия Бога.Где есть место личностям? В Боге только Бог, личности воображаются и имеют природу сновидения.
Sofa
Для тебя просветление-вечное наслаждение для я-личности?)Неа, для личности просветление-её смерть.Позиция Айнаны тоже считает просветление приобретением бессмертия для личности).
Sofa
Душа-это и есть эго, а эго уже с рождения приговорено к смерти.
Sofa
Всё равно придётся пройти смерть души, её не избежать.
Sofa
Именно исчезаешь как отличный от опыта индивид, ты и опыт одно и то же.Сейчас ты считаешь себя кем-то, считаешь, что есть ты и есть отличные от тебя другие и Вселенная.На самом деле кроме тебя никого нет.Ты вначале должен осознать своё тотальное одиночество, пройти чёрную ночь души и исчезнуть.Потом всё возвращается, и индивид, и различные опыты, но ты уже знаешь, что всё из тебя сделано, а твоё отличие от других и Вселенной имеет природу сновидения, иллюзии.Якает эго и присваивает опыты оно же.Посмотри сколько раз говоришь «я» и «моё', считаешь себя обладателем.
Sofa
Просветление -это твоя смерть как индивида и рождение как источника всего воспринимаемого.Брахман-это дважды рождённый, первый раз как душа в теле, второй как безначальное Божество.
Sofa
В опыте просветления исчезают Бодхи, Алёны и все остальные, видится миражность отличных друг от друга персонажей сновидения.А раз до сих пор идёт присваивание опыта и деления на я-Бодха и неЯ-Алёна...-опыта просветления(недвойственного видения, сатори) не было и в помине.Держаться за опыты и бахваляться ими в-вершина невежества/сатанизма.У сновидимого персонажа Бодха как раз проходит стадия сатанизма, которую никак нельзя избежать.Ты на правильном пути, идёшь к смерти своей.Бог не войдёт, пока не умрёшь духом.

Sofa
63.Брахман отличен от вселенной, однако нет ничего отдельного от Брахмана.

Бред.Брахман не может быть отличен от Вселенной, она из него и сделана.
А это что за противоречие?
.Всё, что видно или слышно, не может отличаться от Брахмана.

… вселенная и воспринимаемое разные вещи что ли? Брахман отличается от Вселенной, но не отличается от видимого и слышимого что ли?
Sofa
Ерофей видит очень поверхностно, не замечает как свои проекции приписывает воображаемым другим.
Sofa
Чувства-продукт мыслей, а не мысли продукт чувств.
Sofa
Не Софа, а ты за всё ответственнее, ты ведь в своём воображении озвучиваешь роли придуманных персон.Ты ответственнее, потому что это твоё восприятие твоих же собственных чувств
Ты интерпретируешь не чужие мысли, чувства и восприятие, а только свои.
Sofa
Ты и слово одно и то же, вы не отличается друг от друга.Попытки держать слово только утверждают твою обособленность, твоё эго.Увидь и всё встанет на места.