Sofa
Себя отделяет.
Sofa
Ничего не поняла.Здесь не клуб по вашим интересам.
Какая ещё игра бога с людьми? Где люди? Во внутреннем диалоге?
Sofa
Бог ошибок не делает, всё совершенно с самого начала, так тётя Лакшми и говорит.
Sofa
Бог и превратился в Разум, что б воспринимаемости создать и отражаясь в них, знать о своём наличии.
Sofa
Если смешать любовь и ненависть, то интеграл будет, бессознательность, Ерофеева однородность.
Отделил бог свет от тьмы как раз про выявление умом добра и зла из интеграла
Sofa
Глупость сморозила)
.Больше ненависти —значит больше любви,
надо вот так: больше ненависти—меньше любви.
Sofa
потому как у тебя небольшое затворничество, как и у Дарка.
так эго в затворничестве чувствует себя в безопасности).Строит вокруг себя забор, создавая ещё бОльшее чувство обособленности и отделённости.ТрУсы, что ещё можно сказать…
Sofa
Может наоборот? Баланс ведь должен быть.Больше ненависти —значит больше любви, больше любви—меньше ненависти.
Sofa
здесь, думаю, пора завязывать и мне
впервые соглашусь, вы и адвайта несовместимы.
Sofa
Можно и тысячу просидеть, а эго даже не затронуть.
Sofa
Чистой воды двойственные сказки.Типа этот йогин обособлен от мира и других людей, он то смог, а другие лохи.И сидит теперь он в мире, а лохи им восхищаются.
Антиреклама адвайты.
Sofa
Это явление, которое описывается как
Судишь по своему образу и подобию?
это сейчас кто или что написало?
сейчас возникло в твоём восприятии.
Sofa
То есть ты предполагаешь, что за пределами твоего восприятия есть пространство и время и где-то в этом пространстве есть кто-то тоже считающий себя человеком и делающим те же действия, что и ты? Судишь по своему образу и подобию?
Sofa
Воссоздавать наваждение -это создавать во внутреннем диалоге свой образ, создавать мысли о себе как о обособленном действующем лице.Для начала надо научиться распознавать мысли, делающие из тебя ограниченную особь, с собственной свободой воли.И это не бегство, а избавление от неоправданных страхов и страданий.
Sofa
Ты тот, кто воспринимает или то, что воспринимается? Или для тебя это абракадабра?
Sofa
Ничего ты не понял.Кто одевается? Кто причёсывается? Кто ест? Откуда все эти мысли берутся? Где в твоём опыте я жрущая и одевающаяся?
Ты снова про воспринимаемое, а я тебе про ВОСПРИНИМАЮЩЕГО!!! Понятно?
Sofa
я тебе иногда задаю вопрос на который ты никогда не отвечаешь мне.
Не отвечаю, потому что вопрос абсурдный с точки зрения недвойственности и материалисту со стойкими убеждениями, где даже и намёка на сомнения в убеждениях своих нет невозможно объяснить, нет таких слов.Ладно бы у тебя зов к познанию себя был…
Скажу так:«ты» путаешь себя воспринимающего с воспринимаемым, себя субъекта принимаешь за объект.Есть термин «наблюдатель», так вот с натяжкой тебя можно назвать наблюдателем, который только смотрит, но сам не имеет возможности вмешиваться в наблюдаемое и менять его.
Шарок–это воспринимаемый тобой объект, который всё делает по заложенной природой в генетике программе.Ты только осознаёшь, воспринимаешь, но не участвуешь, не имеешь влияния на происходящее.
Для иллюстрации ты—пластелин и персонажи смотримого спектакля сделаны из тебя—пластелина.Фигурки сами по себе двигаются, исполняют запрограммированные роли, едят, испражняются, ссорятся, влюбляются, а ты даёшь возможность быть этому захватывающему зрелищу.

Вот и смотри почему не отвечала.Ведь ни слова не будет понятно из написанного.
Sofa
Если называть осознаваемое миром, то мир не реален, а если ты есть осознание, превращающееся в разные явления, переживания, то явления уже миром не назовёшь.
Sofa
Естественно ты есть реальность, а не ограниченная, возникающая и потом исчезающая иллюзия формы.
Sofa
От мира сего…
Очень трудно уйти… Но еще труднее вернуться…
Нельзя уйти от мира или вернуться, потому что ты этим миром и являешься. От себя не убежишь .«Вы не можете убежать от своего наваждение, вы можете только прекратить его воссоздавать»(Н.Махарадж)