Это же ортодоксальный дзогчен:))
Как вообще изменчивость может идентифицировать неизменность?
Освобождение от этих омрачений и есть просветление.
И не различение, исследование, а «оставь, как есть»:))
чистое, недвойственное восприятие за пределами бытия и небытия
Молодец! Наконец-то.
Вот это и есть галимый нью-адвайтизм и нью-эйджизм.
И не важно из какого окопа ты высовываешься — из буддийского или адвайтического:))
Это и есть реальность, ибо отсутствует всякая реальность:))
Это же так просто!
Вопрос то не в том, как правильно быть, а в том как НЕ БЫТЬ окончательно и безвозвратно…
я её абсолютно постиг:))
Это полное НЕБЫТИЕ.
И сколько бы ты не постигал основу в какой либо степени чистоты — чище никогда и нигде не найдешь, так как отсутствует само восприятие и интерпретация чистоты.
Это и есть за пределами бытия и небытия. Ибо нет отличия и нет отличающего:))
Что не так?
тут только один критерий.
Фантазия не даст сдачи.
А реальность — даст пощечину.
Но все же зависит от того, насколько ты могучий фантазер:))
Вон к примеру стигматы…
Ты изучал вопрос о том, когда фантазия становится реальностью?:))
Сам переход фантазии в реальность.
реальность — это новая фантазия.
Как ты отличаешь реальность от фантазии?
Вот как, когда и почему ты приклеиваешь к «воспринимаемому» ярлык «реальность»?
Итак, ты — основа окутанная тучами?
Основа не может действовать. Она неизменна?
Тогда кучи туч пытаются разогнать себя, чтобы увидеть основу?
Ты понимаешь, что это «кармический ветер»?
ну дак это и есть ОМРАЧЕНИЕ:))
Это же яжу понятно!
Потому шта… дальше внимательно, Шура!
основа не имеет никаких качеств и характеристик!
Она не может быть чистой или грязной.
А термин «самопорожденная», который перевели, означает «невозникновение».
А что такое невозникновение — гугли:))
А кто имеет такой опыт?
Абсолют или относительное?:))))
Как вообще изменчивость может идентифицировать неизменность?
Освобождение от этих омрачений и есть просветление.
И не различение, исследование, а «оставь, как есть»:))
Молодец! Наконец-то.
Вот это и есть галимый нью-адвайтизм и нью-эйджизм.
И не важно из какого окопа ты высовываешься — из буддийского или адвайтического:))
Внимание усиливает двойственность.
Старание и упорство приводят к кармическим ветрам:))
Это же так просто!
Вопрос то не в том, как правильно быть, а в том как НЕ БЫТЬ окончательно и безвозвратно…
Это полное НЕБЫТИЕ.
И сколько бы ты не постигал основу в какой либо степени чистоты — чище никогда и нигде не найдешь, так как отсутствует само восприятие и интерпретация чистоты.
Это и есть за пределами бытия и небытия. Ибо нет отличия и нет отличающего:))
Что не так?
Ты с чего взял то, что воспринимаешь основу?
И нет никакой недвойственности.
Тогда нет и проявления.
Что меняется в «чистоте твоего восприятия»?
Фантазия не даст сдачи.
А реальность — даст пощечину.
Но все же зависит от того, насколько ты могучий фантазер:))
Вон к примеру стигматы…
Ты изучал вопрос о том, когда фантазия становится реальностью?:))
Сам переход фантазии в реальность.
Как ты отличаешь реальность от фантазии?
Вот как, когда и почему ты приклеиваешь к «воспринимаемому» ярлык «реальность»?
Основа не может действовать. Она неизменна?
Тогда кучи туч пытаются разогнать себя, чтобы увидеть основу?
Ты понимаешь, что это «кармический ветер»?
Можно же сказать и по другому. Если текут, то только туда, куда «туда»:))
Твой реализм пугающе безнадежен:))
Ты когда-нибудь поймешь, что РЕАЛЬНОСТИ НЕТ?
Для чего ты различаешь?
Можешь ли ты не различать?
Почему изменяемость по отношению к неизменчивости — грязное?:))
Это же яжу понятно!
Потому шта… дальше внимательно, Шура!
основа не имеет никаких качеств и характеристик!
Она не может быть чистой или грязной.
А термин «самопорожденная», который перевели, означает «невозникновение».
А что такое невозникновение — гугли:))