ashtavakra
И это серьёзно, несмотря на смайлики:-))
ashtavakra
Александр мой друг и учитель:-)))
ashtavakra
notka:
За тебя не переживаю. Только свои вопросы решаю всё…

Ты уже столько написала, решая свои вопросы, что пора книгу издавать:-)))
по сравнению с тобой все тролли такие мелочи:-)))
ashtavakra
Ты тут на сайте борешься со своими фобиями:-))) И довольно давно:-)) ахахахах
Интересно:-)Это не тролление:-))??? Или тебе позволено все:-))???
Может ты много денег вложила в развитие сайта…
поэтому используешь сайт для лечения с фобиями:-))))??? ахахахах
notka:
...я обьяснила причину… что пишу своей фобии. ахахахах
ashtavakra
А ты то, дорогая, с кем борешься, не покладая рук:-))))??? И при этом говоришь НИКОГО и НИЧЕГО нету:-)))
Ты тут мне пишешь — с маминой энергией борешься:-))))))

notka:
Я не с тобой разговариваю, а с мамой во мне…
И её понос не остановить… её натиск, нажим, спасения меня… преследование… агресию в случае неповиновения.Вот я САМА В СЕБЕ…
… Я сейчас дело имею с этой энергией только...


А тролление маминой энергии на сайте это как квалифицируется в медицинских терминах:-)))))????
Голова у тебя не бобо:-)))) ахахахах
ashtavakra
:-)
ashtavakra
Освобождение в прекращении противостояния с тем, что есть.Но противостояние из-за забывания того, что «я» это отражение СЕБЯ в зеркале сознания в условиях реализации при искажении восприятия через призму воззрений механистичного ума:-)
Идея прекращения страдания устранением чувства отделенности, устранения «я» — это идея устранения сигнальной лампочки, мигающей при забывании СВОЕЙ ПРИРОДЫ. Идея устранения последствий «упускания» всеобщности связей:-)
ashtavakra
Спасибо огромное за пост-напоминание о том, что Александр удален с сайта:-) Смело и честно:-)
Когда-то я преследовала Александра, отстаивая свои надежды на спасение от страдания.
С той точки зрения казалось будто до него не доходит тема и стремилась донести.
А, как оказалось, на самом деле он постоянно поднимает один и тот же очень важный для людей сайта вопрос, много лет. Жизненно важный:-) Он говорит о Я в том смысле, что Махарадж о ЯЕСТЬ. В нашем концептуальном подходе важность придается тому, что Я не «делатель», ибо это причина страдания — мысли о «делании» являются запуском механизма страдания, что и ведет к забыванию о неразрывной связи со всем сущим.
Из его высказываний, казалось бы можно сделать иной вывод — но это не так.Все дело в том, что он считает вопросом принципа — человеку необходимо быть честным с собой и говорить в первую очередь о своем опыте.
А в опыте есть только Я. И мы ничего не знаем об этом(глаз не может увидеть глаз).Да и надо ли знать:-))?
Это главное, это на первом плане:-)После уже можно рассуждать о функционировании, о том, как и что.
Он вовсе не против концепции «недеяния», но настаивает на честности перед собой — на осознавании того, что есть вместо концептуализирования. Т.е. прежде всего направление всего внимания на свой непосредственный опыт.Саша во всех комментах постоянно говорит о важности внимания к прямому опыту. ТОГДА, в этом случае невозможно «потерять» из виду СЕБЯ — если нет отвлечения на умственные построения. Ведь они и уводят от СЕБЯ куда-то, а тогда и поиск — пойди туда не знаю куда, принеси то, не знаю что:-))…
Александр посещал встречи с Рамешем Балсекаром, с Кришнамурти У.Г. и с другими мудрецами и вовсе не считает «себя» Субъектом «делателем».Слово Субъект он употребляет примерно как Бытие.Субъективное Я из «глоссария» Балсекара. Вот, как пример, фраза из книги Балсекара «Сеть драгоценных камней» — … Вселенная — это объективное тело субъективного Я".До понимания того языка, на котором говорит Рост, нужно буквально дорасти. А это не видно предубежденным взглядом. Он принципиально не говорит нашим языком из понимания важности осознавания впервую очередь СВОЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Ведь когда ум сразу принимается оперировать концепциями, забывается, теряясь в увлечениях суждениями, истинное положение вещей — БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ:-) И это страдание, с которым затем и случаются «разборки»:-)
И еще добавлю о себе — я с точки зрения преданных идее поиска счастья людей в неадекватном состоянии.
Но видя, как люди упоенно отказываются от Я ради исчезновения страдания, уже не важно — выглядеть — важнее больше опубликовать информации о том, что они идут в противоположном направлении от своего счастья.Порой не до условностей, нечто более важное отодвигает приличное поведение, одобрение на второе место.
ashtavakra
Теоритически так. Но по факту иначе:-)
ashtavakra
Нотик, разве не ты пишешь мне письма с завидным постоянством:-)?
ashtavakra
А что ты имеешь ввиду под недостаточностью:-)?
ashtavakra
Тебя одолевают твои умопостроения:-)
ashtavakra
Борьба с отделенностью это не борьба с «я»?
ashtavakra
Какие еще контакты — коль никакого разделения:-)

В концептуальных умопостроениях нет речи ни о СИЛЕ не о контактах.
В отсутствии разделения нет речи о контактах.
ashtavakra
Пока есть Ищущий, который контактирует со своей силой, есть двойственность.
Что за утверждение?
Двойственность, разделение это следствие борьбы с «я».Борьба «уводит» внимание от целостности, от СИЛЫ — это воспринимается болью, отделенностью и это воссоздание «я», ищущего.
ashtavakra
Это не так, уникальное проявление Я под запретом:-)
Это очевидный факт.
ashtavakra
Нотик, нет уж, дорогая:-)Это ты преследуешь:-))) Че ты столько писем мне пишешь:-)?? Я ваще не бываю в твоих краях:-))
ashtavakra
Да не переживай ты так:-))
ashtavakra
Нотик, ты слышишь свою песенку:-)))
ashtavakra
СИЛА всегда здесь, при отсутствии отвлечения на концептуальные умопостроения или на борьбу с проявлениями бытия:-)

Идея о возможности изменений «себя» рождает ощущение разделения а
борьба с отдельностью утверждает ее втягивая в новые витки поиска.

Именно борьба с «собой», с чмо оборачивается нескончаемым поиском.