bodh45
Конечно
bodh45
Осознание можно назвать субьектом по отношению к аспектам пустоты и полноты…
Но Самость это субьективное индивидуальное(подчеркиваю) я. Именно об этом говорил Рамана(по мнению Дракона) — будь собой, будь чистым счастьем. И по своему опыту я согласен с этим определением.
bodh45
Осознанность это один из трёх феноменов первоосновы проявленного мира. Самость же это субьективное Я, и эта субьективность осознаётся.
bodh45
Я иогу сказать о своём видении, у Дракона я об этом не спрашивал)
bodh45
Привет. Норм!
bodh45
Привет! Самость это субьективное Я. Обьективное я это индивидуальность ввиде семи тел, как то — физическое, ментальное, энергетическое, чувства, ощущения и сознание. И вот у всех этих индивидуальных тел есть центр, он же Самость. Подчёркиваю, это всё имеет отношение только к индивилуальности, а не к надиндивидуальным опытам.
bodh45
… переживпется как центр, начало отсчёта для всего, как кайф бытия этим Я:))
bodh45
Я тоже раньше так провозглашал:(( сейчас вижу что это былр отождествление. Я(Самость) переживается как Я, а не как я-есть
bodh45
Функционер не существует. Он ошибка восприятия
bodh45
Смотря как ты это видишь это я-есть. Как существование феномена Я, или как наличие у этого феномена функции и возможности существовать(есть) или не существовать
bodh45
Не согласен с таким определением. Ты описал желание. А притязание это наделение Себя(Я) функциями и возможностями для выполнения ченр бы то нибылр.
bodh45
Но вобще они вместерожденные)
bodh45
Согласен. Притязает уже отождествлённое Я на результат деййствия и на авторство
bodh45
… вот этот феномен(любой) это — я
bodh45
Это когда ты говоришь это — я.
bodh45
… и кстати возможно и по писанию определить
bodh45
Отождествлённое это не мыслительное(не очень понимаю что это:)). Это Я притязающее на аспект присутсивия/полноты
bodh45
Твоё я есть попахивает отождествлённым Я. И это ошибка
bodh45
Это не про наблюдателя. Наблюдатель это отждествление Я(Самости) с осознанием. А практику даёт Дракон
bodh45
Понимаешь, одно дело по умолчанию считать все своим и совсем другое осознанно сказать — это моё! Таким образом ты отделяешь обьект от субьекта(Я). Ты ведь не можешь сказать «моё» на себя?