Пробуждение не случится, если ты
озабочен чем-либо. Пробуждение это
отсутствие привязок к внешнему
миру, иначе не оторваться от оснвной
иллюзии, мира относительности. Р.Махарши
не был озабочен.
Серёжа! Как это не печально, но нет того, кто может что-то сделать,
это опыт жизни, похожей на сон.
Восприятие мира сужено до тела и это «я» есть не более чем мысль.
Очень сложно это представить, когда хочешь совместить научное
видение с его мозгами, нейронами и мыслями, которые генерируют мозги,
с отсутствием свободы выбора, делания и тем фактом, что мысли исходят
не из индивидуального сознания, которого нет, а из единого источника и
вся жизнь это сон.
На мой взгляд надо приплыть к какому-то берегу или утонешь в море
концепций.
Как я понимаю, луч внимания следует
судьбе и неосознанность как и
уровень осознанности не действие
отдельного «я», который иллюзия.
Если осознание расширилось до
всего, то «я» исчезает.
Так оно и есть, избегание недостаточности это самообман, делаем
вид, что проблемы нет. Ортодоксы в общественном транспорте не сядут
рядом с женщиной, но это проблему не снимает. Внешне это ритуал, а
внутри борьба неприятие себя таким как есть.
Ещё есть верующие и искатели, которые
борются неистово с инстинктом, но
как правило безуспешно.
ОШО писал, что Ганди боялся ночью спать, святому снились женщины.
Приятие и неприятие это противоположности.
Например, ты, как особь мужского пола в репродуктивном возрасте идя по
улице раздеваешь взглядом женщин и не можешь их не оценивать и не
сравнивать с образцом эталоном.
Если расхождений больших нет ты как минимум испытываешь приятие,
мысли «хорошо бы» и провожаешь долгим взглядом.
Если сходства с образцом недостаточное, то это неприятие и мысли другие.
Адвайта, НЕ2 возникает у импотентов, геев, которым женщины до фонаря.
Настоящее приятие это те события, которые не замечаешь.
Приятие и неприятие это противоположности.
Например, ты, как особь мужского пола в репродуктивном возрасте идя по
улице раздеваешь взглядом женщин и не можешь их не оценивать и не
сравнивать с образцом эталоном.
Если расхождений больших нет ты как минимум испытываешь приятие,
мысли «хорошо бы» и провожаешь долгим взглядом.
Если сходства с образцом недостаточное, то это неприятие и мысли другие.
Адвайта, НЕ2 возникает у импотентов, геев, которым женщины до фонаря.
Настоящее приятие это те события, которые не замечаешь.
Я тоже не совсем согласен с этой фразой, но в целом его мысли мне близки.
С одной стороны он пишет, что у него нет больше оценщика, но
с другой, пишет надо отличать истинное от ложного, может интуицией,
чувствами.
'Волнуйтесь. Подробности письмом. Цукерман'.
Телеграмма Цукерману:
'Что случилось? Волнуемся. Рабинович'.
Телеграмма Рабиновичу:
'Волнуйтесь. Кажется, умер Моня. Цукерман'.
Телеграмма Цукерману:
'Так кажется или да? Волнуемся. Рабинович'.
Телеграмма Рабиновичу:
'Пока да. Цукерман'.
без заварки и сахара.
в учителя не набиваюсь!
У каждого свой путь.
Мухоморчик красота,
Ты вернись ко мне мгновение
Очень хочется ТУДА.
извиваясь как юла,
он адвайту изучает,
он всё понял про НЕ2!
озабочен чем-либо. Пробуждение это
отсутствие привязок к внешнему
миру, иначе не оторваться от оснвной
иллюзии, мира относительности. Р.Махарши
не был озабочен.
это опыт жизни, похожей на сон.
Восприятие мира сужено до тела и это «я» есть не более чем мысль.
Очень сложно это представить, когда хочешь совместить научное
видение с его мозгами, нейронами и мыслями, которые генерируют мозги,
с отсутствием свободы выбора, делания и тем фактом, что мысли исходят
не из индивидуального сознания, которого нет, а из единого источника и
вся жизнь это сон.
На мой взгляд надо приплыть к какому-то берегу или утонешь в море
концепций.
судьбе и неосознанность как и
уровень осознанности не действие
отдельного «я», который иллюзия.
Если осознание расширилось до
всего, то «я» исчезает.
вид, что проблемы нет. Ортодоксы в общественном транспорте не сядут
рядом с женщиной, но это проблему не снимает. Внешне это ритуал, а
внутри борьба неприятие себя таким как есть.
два кирпича в окно!
борются неистово с инстинктом, но
как правило безуспешно.
ОШО писал, что Ганди боялся ночью спать, святому снились женщины.
звонким лаем по утру разбудит.
Например, ты, как особь мужского пола в репродуктивном возрасте идя по
улице раздеваешь взглядом женщин и не можешь их не оценивать и не
сравнивать с образцом эталоном.
Если расхождений больших нет ты как минимум испытываешь приятие,
мысли «хорошо бы» и провожаешь долгим взглядом.
Если сходства с образцом недостаточное, то это неприятие и мысли другие.
Адвайта, НЕ2 возникает у импотентов, геев, которым женщины до фонаря.
Настоящее приятие это те события, которые не замечаешь.
Например, ты, как особь мужского пола в репродуктивном возрасте идя по
улице раздеваешь взглядом женщин и не можешь их не оценивать и не
сравнивать с образцом эталоном.
Если расхождений больших нет ты как минимум испытываешь приятие,
мысли «хорошо бы» и провожаешь долгим взглядом.
Если сходства с образцом недостаточное, то это неприятие и мысли другие.
Адвайта, НЕ2 возникает у импотентов, геев, которым женщины до фонаря.
Настоящее приятие это те события, которые не замечаешь.
человека, но плохо, когда друг собака.
думаю.
С одной стороны он пишет, что у него нет больше оценщика, но
с другой, пишет надо отличать истинное от ложного, может интуицией,
чувствами.