Такой совершенный мир не может быть создан
мыслями этих «я», только источником во вне.
Называть его можно Богом, Существованием и т.д.
Ты получил идеальную божественную мысль.
«я» создают мысли, где присутствуют или подразумевается отношение «я, моё, мне» как противоположность мысли «я всё».Наша отдельность въелась в нас насмерть. Но «я» всего лишь мысли, которые следуют цепочкой, как ответ на вызовы органов чувств и всё. Чтобы «я» генерировало мысли оно должно быть
свободным от мыслей, которые как опоры постоянно его поддерживают.
Знать действительно некому, но персонажи сна ищут и они в данный момент пишут комментарии, но
то, что ищущий есть «сознание» нет гарантий, даже если оно едино для всех. Мир, воображариум,
может быть пережит как единое целое, Брахман, но как пережить основу, пустоту? Только став ею, а
это полное растворение, исчезновение совсем.
Вы сами говорили, что абсолют существует только в относительности и это ваше очень ценное,
на мой взгляд, открытие.
Можно рассмотреть две противоположности — мысль «наша» и она транслируется из недоступного источника.
Ответ лежит в переживании единства мира, когда заканчивается диктат ума и мысли
наблюдаются, как проплывающие по небу облака, а не следуют неразрывно одна за
другой с анализом, синтезом и нахождением решений.
Тот, кто рассказывает, сам мысль, в
результате мы имеем только мысли,
которые каждый, находясь в иллюзии
отдельного существования транслирует
как свои и истину.
Здесь возникает вопрос, а кто это
тот, кто обладает настоящим видением
если «я» вне мысли не существует.
Истину нельзя вогнать в рамки слов,
поэтому все ответы на дилеммы могут
быть только пережиты.
мыслями этих «я», только источником во вне.
Называть его можно Богом, Существованием и т.д.
Ты получил идеальную божественную мысль.
свободным от мыслей, которые как опоры постоянно его поддерживают.
генерировать мысль, которая при этом и образует «я».
субъектом, никто не знает что такое сознание.
Удачи!
только в гипотезах…
mail.rambler.ru/#/folder/сатсанги/101/
скрытая реальность и перед кем скрыта.
то, что ищущий есть «сознание» нет гарантий, даже если оно едино для всех. Мир, воображариум,
может быть пережит как единое целое, Брахман, но как пережить основу, пустоту? Только став ею, а
это полное растворение, исчезновение совсем.
Вы сами говорили, что абсолют существует только в относительности и это ваше очень ценное,
на мой взгляд, открытие.
Ответ лежит в переживании единства мира, когда заканчивается диктат ума и мысли
наблюдаются, как проплывающие по небу облака, а не следуют неразрывно одна за
другой с анализом, синтезом и нахождением решений.
не узнает, т.к. его нельзя сделать объектом.
результате мы имеем только мысли,
которые каждый, находясь в иллюзии
отдельного существования транслирует
как свои и истину.
тот, кто обладает настоящим видением
если «я» вне мысли не существует.
Истину нельзя вогнать в рамки слов,
поэтому все ответы на дилеммы могут
быть только пережиты.
Из этого вытекает всё, вся адвайта.