Efim
@bushen

Дорогие прозелиты, дамы и господа!
Совсем скоро мировая адвайтовская общественность будет отмечать трёхлетие
моего пребывания гостем на сайте и что самое интересное, меня
пока ещё не выгнали, за что спасибо.
Здесь в этом топике на примере небольшого анекдота хочу показать весь
разброс мнений «я» и призвать к терпимости и уважению к мнению другого.

Зять, возвращающийся с похорон тёщи был неожиданно атакован точечным
снарядом, который выпустила ворона и вытирая помёт с лысины, глядя в небо, произнёс:
— Мама, вы уже там!!!

Такое событие можно интерпретировать по разному.
1. Тёща по дороге туда вышла из тела и, заселив тело вороны, ещё раз
попрощалась с зятем.
2. Это кармический долг, возвращённый зятю.
3. Сам помёт и зять — две противоположности и иллюзия во сне Брахмана.
Если зять сам говно, как бывает во сне, то возможно единение.
4…

Главное я хотел показать, что мнений много и не надо спорить.

Жил парнишка Трамтамтам,
Он учился тут и там,
Думал: «чем мне заниматься»,
Чтоб не очень утомляться,
Чтоб как дважды два четыре,
Отдыхать и деньги б были.

Про Мастеров узнал парнишка
Сразу понял в чём их фишка.
Надо книжки почитать,
Просветление обещать,
Надо рассказать невеждам,
Надо заронить надежду.

Стал он ролики крутить,
Стал искателей учить.
Сидит с каменным лицом
И вещает о крутом,
На сатсанг он приглашает
С умным видом, что всё знает.

Лишь одно не понимает,
Цитаты быстро утомляют,
Каждый может их прочесть
Таких учителей не счесть.
Чувства, юмор не слова
Нам нужны, проснись, пора!

Ты послушай как Нго Ма
Лёгким юмором играет
И о истине вещает.
На сатсанге не сидят,
Словно срок там отбывают,
Там энергия фонтаном
Разливаясь увлекает!

И тут хочу я вставить слово
Совсем как в басне у Крылова:

Как милый братец ты не пой,
Стать соловьём тебе не светит,
Мы часто пыжимся как дети,
Но лучше быть самим собой
И в жизни опыта набраться
Чем посмотрите: «Я крутой!»
И очень сильно напрягаться.

Интересно отметить, что пробудившиеся во сне Брахмана современные Мастера передвигаются как и все остальные персонажи по земле, пишут книги, учат, ведут такой же образ жизни, оставаясь персонажами в том же сне Брахмана, с той лишь разницей, что говорят нам о реальности, существование которой нельзя ни подтвердить не опровергнуть. При этом я понимаю, что во сне задача персонажей-Мастеров наставлять нас на путь истинный.

Прости меня, Господи, раба твоего грешного, верю я, что это ТЫ, Господи, сотворил этот прекрасный сон с множеством персонажей и дал всем жизнь в этом мире иллюзий, дал некоторым персонажам сна роль Мастеров, чтобы они в этом сне
согласно твоего сценария учили нас уму-разуму.

Мне старому маразматику ТЫ, Господи, не дал крепкой веры и породил во мне сомнения, а вдруг, когда я буду умирать я пойму, что всё это ТВОЯ БОЛЬШАЯ ШУТКА.
Как можно верить сну, а вдруг просветление это просто один из видов деперсонализации.

Выбора нет, согласно сна персонаж Бушен выложил текст и ожидает в
ответ или гробовое молчание или сожрут.

Явь — то, что существует на самом деле, не во сне, мечтах, бреду или галлюцинации.
Но этот сон и сейчас окружает тебя, и ты принадлежишь ему, и ты ― сновидение для других, и вся явь, длящаяся для нас, долгая таинственная греза!
А. В.Амфитеатров,

«Однажды Чжуанцзы приснилось, что он — бабочка, весело порхающий мотылёк.
Он наслаждался от души и не осознавал, что он Чжуанцзы. Но, вдруг проснулся, очень удивился тому, что он — Чжуанцзы и не мог понять: снилось ли Чжуанцзы, что он — бабочка, или бабочке снится, что она — Чжуанцзы?!»
Вот какая философская бабочка порхает в нашем музее. А вопрос, поставленный великим китайским мудрецом «кто же кому приснился — бабочке мудрец, или мудрецу бабочка?», остаётся неразрешённым и поныне. Современные философы серьёзно относятся к анализу сновидений. Они доказали, что логическим путём парадокс Чжуанцзы разрешить нельзя. Однако мудрецам не хочется в это верить, и они продолжают ломать голову над древним китайским парадоксом.

Давайте, друзья, решим эту задачу!
www.psi.lib.ru/filosof/baboch.htm

Когда мы говорим о реагировании и о спонтанном ответе, о делании и не
делании, о свободе выбора — разница в любом случае, только в словах
разделяющего ума, который и создаёт эту иллюзию, как и все другие.
Вся эта красота и есть мир иллюзий, мир относительности, в котором «мы»
живём в качестве отдельных, действующих в этом сне персонажей.

Меня удивляет, что здесь, как и на других сайтах адвайты, в основном
занимаются психологией: жертва, палач, избегание, любовь к себе, всеми
аспектам автора, личности, которые при рассмотрении ответа на вопрос
«кто я» согласно адвайты чётко получают ответ «я» не это и «я» не то.

Конечно всё начинается с психологии, которая служит задачам
приспособления к социуму и успеха в нём и помогает без драки
и обид общаться друг с другом, но не даёт ответа на главный вопрос:
КТО Я ТВАРЬ ДРОЖАЩАЯ ИЛИ БРАХМАН?

Ответ лежит в области переживания единства противоположностей, а не
в росте количества учителей адвайты и их учений.
Мало кто нутром ощущает, что живёт в мире иллюзий под диктовку
нескончаемого потока мыслей и слов, прыгая туда и обратно от Бога к
Чёрту как заводной, от палача к жертве, от гордыни к самоедству и т.д.
Причём, чем персонаж более невежественный, тем прыжки чаще и
масштабнее.

Борьба противоположностей это основа жизни. Её создаёт разделяющий
ум, без этого не было бы этого мира иллюзий, который мы принимаем за
реальный материальный мир.

Борьба персонажа с самим собой это просто сражение мыслей во сне пока
Бог не переведёт персонаж в состояние, когда мысли потеряют над ним
власть.

Пример.
Муж хочет подать на развод и уйти к другой, молодой красивой, но
привязан к ребёнку, которого теряет и понимает, что при любом раскладе
другая женщина мать его дочери не заменит и эта дилемма умом
не решатся, и психологи с врачами её не решат.
Мужик может впасть в депрессию или получить язву желудка.
Как принять такую ситуацию?
Действительно, решение находится у одного из миллионов, это тот кто
Читать дальше →

У нас, как я понял, есть расхождения на сайте в фундаментальном вопросе, кто
условно говоря, водитель кобылы, кто лошадь, а кто телега. Водитель, автор, эго воспринимается как руководящая сила, которая направляет лошадь — «ум», чтобы сохранить телегу — «тело», целым для долгой счастливой жизни.
Вопрос кто собственно водитель решается по-разному, с одной стороны
действующий объект, самость, с другой иллюзия, персонаж сна.

Формальная логика не может анализировать без разделения на противоположности и
лошадь скачет между сторонами дороги, разрушая телегу и не может остановится, пока телега не рассыпится. Решение этой дилеммы, где каждая из противоположностей есть иллюзия, я понимаю, как уход от диктата ума «лошади»,
за счёт снижения темпа, скорости потока мыслей, ухода из ввинчинности в социум, организация простой жизни с минимумом возбуждающих впечатлений, с подключением практик, если Бог включил в судьбу, когда лошадь успокоилась и
принимает окружающий мир без страха и только тогда водитель сможет проснуться и пережить не через лошадь, а чувствами кто есть кто.

Лошадь с бесконечными объяснениями, концепциями, учениями, в какие мы верим, отражает иллюзии, а как не странно телега-«тело», которое никогда не врёт, переживания.
Прежде всего доброта, терпимость к мнению другого и как высший пилотаж сострадание и любовь начинают отвечать на вопрос «кто я», а не заученные цитаты, священные писания и учения и все виды обусловленностей, которые
отвечают на вопрос кем я не
Читать дальше →

Всех распирает нас от гордости,
Мы строим своё будущее в вечности,
Как классики на постаменте, в точности…
В венках дубовых заплелись конечности!

Высоких чувств людских пожарище,
Мы просветление исповедуем прилежно,
Как хорошо, что все мы здесь товарищи,
Победа Абсолюта неизбежна!

И над могилою в тиши весною птички запоют,
Твои комменты будут изучать народы.
А ты пока живой, — пиши!
Потомки, прослезясь прочтут,
Идей твоих неслыханные всходы
Все философии в миру переживут!

«Громкие, не затихающие аплодисменты, все встают
и идут в буфет»

Всё написанное и высказанное в виде идей, концепций, учений с
использованием обычной формальной логики, описывает
поочерёдно противоположности и поэтому однобоко и ложно в принципе,
неважно кто их рожает.
Человек видит яблоко, получает изображение на сетчатке и далее
уже сигнал поступает в мозг и преобразуется в образ. Образ есть,
сигнал есть, а вот есть ли яблоко во вне доказать невозможно.
Дотронешься до яблока другой сигнал, поешь третий и все в мозгу
расшифровываются и создают представления.

Физик скажет, что яблоко состоит из элементарных частиц в пустоте,
которые то волны то частицы, то исчезают совсем, то рождаются из
пустоты. Законам причины и следствия эти волны, поля,
частицы не подчиняются, короче, если коротко
и по-печному, материи нет есть только сигналы органов чувств и
доказать есть ли внешний мир никому не под силу.
К этому философ добавит, что свидетель или наблюдатель иллюзия,
сон рябой кобылы в безлунную ночь, тем не менее, каждая особь,
включая меня, что-то доказывает, не обращая внимание на всё
изложенное выше и стремится просветлеть.
Таков сон и это то, что есть.

Откуда берутся дети все знают, а вот мысли, достоверно никто.
И даже «кто этот никто» — только куча недоказуемых концепций,
при этом каждая особь имеет свой набор мыслей и чужими
пользоваться не может.

По этой причине, видимо, возьму отпуск, чтобы понять есть ли
у меня мозги или вместо мозгов пустота даёт их
Читать дальше →

Человек, испытавший настоящее сатори, переживший единение со всем миром
на опыте убедившись, что он не тело-ум, никогда не рождался и никогда не умрёт, будет ли искать повторение этого переживания и просиживать часами за компом?
Чего ему делать здесь?!

Все переживания вспышек света, оргазма, шуршунчиков, когда сильно холобурдит
и карбыляет, голосов от Бога и других посланников, но не даёт ответ на
вопрос «кто я», есть игры ума.
Вот это я проходил и знаю о чём говорю и именно поэтому я здесь
с макаронами на ушах делюсь ими с вами.

К Мастеру дурак пришёл и спросил неплохо:
« «я», скажи мне, хорошо или очень плохо?»
Говорят, что «я» мираж, но тогда, кто мыслит,
Как, откуда и куда к нам приходят мысли?
Если мысли из мозгов, значит мозг и автор,
Он реален, как стамеска, молоток и трактор.
Если нет, то расскажи как всё происходит,
Не светлеет голова и дурь не выходит.
Освети один вопрос:
«Как рождается мысля у помысленного «я»»?