Efim
@bushen

И взмолился я: “ Господи, сделай так, чтобы было не так и стало не так. “

Возьмём отдельно стоящего человека, персонажа фильма или сна, к примеру, горячо любимого мною меня. Будучи уже глубоко взрослым, в 47 лет, идеальная часть меня, свидетель, стал пытаться спасать меня, автора, [а вместе они шиза и их нет], через изучение учений избежать дальнейших мучений, чтобы персонаж фильма, который воспринимается убогим, стал бы наконец счастлив.
Хочу отметить, что фильм к тому времени был уже давно отснят, и режиссёр — УМ не предусмотрел для меня лёгкой жизни.

Поначалу память наполнилась до краёв святыми писаниями, а также другой мудростью, с плотностью, с какой набивают бочку огурцами. Мой друг, например, за эти же 20 лет пока я медитировал, читал мантры и посылал любовь человечеству, защитил докторскую.
Известно, что молодой искатель с годами становится просто старым искателем и когда приближается переходной возраст, с этого света на тот, начинает задумываться:
“Какого хрена? Где обещанное пробуждение с просветлением, путешествие по мирам, выход из тела, в конце концов?
Почему несмотря на знания и понимания, моё тело не окружено толпами последователей и не утопает в цветах, сидя на возвышении, а продолжает стучать по клаве одним пальцем”.
Мастера говорят, что все мы Атманы, поимённо и без исключения, просто узнаем об этом в разное время. Куда вы спешите, как голый в баню?
Если у меня в банке астрономический счёт и при этом не ухом не рылом не ведаю об этом, то мне всё это до задницы.
Сто долларов, которые я имею и о которых не знает жена, для меня ценнее чем тысяча, о которых она знает [ народная мудрость].

Знаю тех, которые даже тупее любимого мною меня и медитировали более 40 лет. Люди согласны медитировать 100 лет и больше, но костлявая с косой не даёт, а то лет за 300 все бы просветлели.
Наверное, пробудюсь за два часа до смерти, испытаю благодать, и… в ящик. Помер Ефим, ну и хрен с ним!
Читать дальше →

Для понимания этого феномена, рассмотрим классический треугольник, где все углы, ноумены, тупые.
Чёрт приносит мужа на сутки раньше из командировки и он обнаруживает боковым
зрением наличие чужеродного тела в своей брачной постели, назовём его автором.
Не давая мужу спокойно рассмотреть ситуацию со всех сторон, следует душераздирающий крик жены:
— Не смей его трогать, он отец твоих детей!!!
Таким образом, любовник ещё и автор детей, следовательно, двойной автор.
Если у него ещё и кулаки как буханки, то мужу следует стать не-автором, извиниться за внезапное вторжение и тихо уйти на кухню.Заинтересованному
читателю предлагаю рассмотреть дополнительные варианты.

музыка Блантера, слова автора

Летят перелётные птицы,
Не оставив на небе следа,
Летят они в сайты Адвайты
Настала такая пора.
Немало я сайтов увидел,
Немало сатсангов смотрел
Не нужен мне импортный Мастер,
Индийская Ма не нужна.
Немало я дум передумал
И понял, что это во сне,
Где автор храпит, но безумно
Проснуться так хочется мне.
Надежду проснуться с Адвайтой
Увидел в своей я судьбе
И не было больше печали
Чем жить от неё вдалеке.

Исаковский надеюсь простит

Он был бесчувственный искатель,
Как тень блудил среди понятий
И все в коробку собирал.
Он знал и схемы и таблицы,
Он даже не спешил жениться,
Он просветления искал.
С левосторонними мозгами,
Как управляющий делами
Он был активен, много знал,
Учил других и как учёный
Концепции на веру принимал.

Но если вы во сне живёте,
Что вы в концепциях найдёте?
Наборы правил, кучу слов.
А может вы мозги .....?
И думая, что следуя за НИМ,
У Бога мудрости займёте?
Нет..., вы их толкаете другим.
А жизнь смеётся над словами,
Проносится как ураган, цунами,
Как вихрь в открытое окно
И ставит раком всех до одного!

Но если это только сон,
То чем серьёзней будет он,
Нам никогда не пробудиться.
Сон это шутка и игра
И лучше всё-таки жениться!
Тогда, мой друг, взлетишь как птица
Иль превратишься в комара!

Виртуальный я бродяга,
Виртуальный я монах,
Мне на печке лежать надо,
Но от компа оторваться,
Я не в силах, ну не как!
Я исследую ученья,
С сайта прыгаю на сайт,
Нахожу я приключений.
На десятки гигабайт.
Интернет вообще зараза,
Хуже пьяных баб в три раза
И хоть ты меня убей,
Люблю учить учителей!

Соседский кот нагадил под дверьми,
Без гнева трудно этот факт принять,
А свой, когда нагадил под кровать,
Без крика тихо начал убирать.

Принять, ТО ЧТО ЕСТЬ без состраданья
Нам не помогут только знания.
Хотя бы надо уважение и душу добрую иметь.

Как-то встретились два старых приятеля отметить Новый год у одного из них
дома.На следующий день звонок по телефону:
— Привет, ты знаешь, Коля, мы тут с женой убирали посуду и не досчитались
одной позолоченной ложки.
— Дима, мы старые друзья, как ты можешь о нас так думать!
Через двадцать минут повторный звонок:
— Коля, ложка нашлась, но неприятный осадок остался!

Если события жизни приносят неприятный осадок, то в эти моменты жизнь проходит мимо, оставляя человека переваривать отходы и ПРИЯТИЯ — нет…

Но если принял ты отходы,
Нести по жизни будешь крест,
И в аскетизме пройдут годы,
И примешь смело ТО ЧТО ЕСТЬ,
То просветлеешь непременно
И на могилу здоровенный
Поставят памятник тебе,
Ашрам откроют и портреты
Твои повесят на стене.

Зачем нам надо мысль помыслить,
Она стара, придёт другая.
Лучше не мысли, друг, о мысли,
Не-мысль ты мыслишь или мысль,
Смотри не в землю, смотри в высь!
Сам к пробуждению стремись,
Но поразмыслив, мысль о мысли,
Беги от них галопом, рысью!
И к сердцу своему вернись.

На целый день всё прошлое забыв,
Концепции из мозга удалив,
Одень на мысль контрацептив!
И, далее, иди по жизни смело.
Кому направо, а кому налево.
И вот тогда придёт она
В мозгах и в мире тишина.

Интересно отметить, что все Мастера, предлагают Учения для
своих последователей, при этом утверждают, что мы изначально
пробуждены и просветлены и находимся в том же процессе
осознавания или восприятия, что и они, с той лишь разницей,
что мы отождествляемся с телом-умом, с формой, а они нет.
Получается, что предлагая нам медитации, мантры, самоисследование,
они заранее предполагают что мы делатели авторы и должны стать
не-авторами и в тоже время утверждают, что мы не тело-ум и ничем
от них реально не отличаемся и нас просто нет.
Если меня нет, то кто задаёт вопрос КТО Я?, а если я изначально
просветлён, то к кому я обращаюсь!

Учительница ведёт урок атеизма.
— Дети, повторяем хором: Бога нет!
Дети с энтузиазмом повторяют несколько раз.
— Теперь, каждый поднимет руку и покажет Богу фигу.
Учительница замечает, что Петя не участвует в
работе класса.
— Петя, почему ты не выполняешь задание?
— Мария Ивановна, если Бога нет, то кому мы показываем фигу,
а если Бог есть, зачем мы портим с ним отношения.

Это противоречие объяснил Нисаргадатта Махарадж.Он сказал, что
все мы персонажи фильма и что нет причин и следствий.
В фильме присутствуют в качестве персонажей Мастера, а у Учений,
нет никаких конкретных авторов. Автор фильма со всеми
персонажами это УМ.
Мы, по сюжету, прилипли каждый к своему персонажу и боремся за
его выживание, комфорт и безопасность в условиях конкуренции и имеем
нескончаемые безразмерные желания.
Всё это сюжеты фильма, который мы воспринимаем и осознаём и это
ТО ЧТО ЕСТЬ, без возможности изменить.
Мастера знают на уровне постижения, что они персонажи фильма, а мы
только на уровне информации, но сбежать из фильма пока персонаж
не почил, никто не может.Мастера осознают, что тело двигается, слова
произносятся, но это всё в
Читать дальше →

1.Создать все условия, чтобы человек был делателем.С этой целью происходит задержка осознания действия, его ум показывает только после выбора из вариантов, но действие уже есть в фильме и предопределено, а выбор — игра ума.
www.youtube.com/watch?v=d6-bOYLNcPQ#t=145
2.Создать максимально возможное число идей, религий, сект, учений, и т.д. для увеличения конфликтов.
Страдания заставляют людей получать переживания, а это корм для созревания мудрости.

Продам по полдуши Богу и Дьяволу…

Один человек держал на селе торговую лавку.
Однажды, сосед напротив забыл в лавке кошелёк.
Когда он вернулся, лавочник сказал, что никакого
кошелька не находил, при этом поклялся, и, даже,
прослезился.
Через несколько дней лавочник был по делам
в городе и зашёл в церковь исповедаться.
Рассказал батюшке всё как было, что бес попутал,
что деньги очень нужны были, а сейчас они руки
жгут.
— Денег никогда не бывает много. Отдай на
строительство храма и будешь безгрешен,-
предложил тот.
— А если половину?
— Тогда ты остальную часть присвоил, а это грех.
— Я подумаю,- сказал человек,- и пошёл за советом
к святому.
Старец выслушал его. На вопрос что он сделал бы с
кошельком сказал:
— Я послушал бы своё сердце, а ему только тогда
хорошо, когда другим хорошо. Сердце подсказало бы
как поступить. Ты же думалку прикладываешь, а ей — всё плохо.
Деньги вернёшь — жалко, а не вернёшь —
грех.
— Если и для меня в твоём сердце место есть, скажи,
что ты сделал бы на моём месте, будучи таким как я,
простым рабом Божьим?
— Если бы я и все остальные поступали бы также как
ты, то пошёл бы в лавку, купил верёвку и задушился
бы! Глаза старца стали грустными и появились слёзы.
— Хорошо, — сказал лавочник,- но как возвращать
деньги, коли столько времени прошло? Стыдно, я уже
в годах.
— Стыдно будет минуту, а совесть грызть будет всю
жизнь,- сказал старец.
Пошёл вечером человек к соседу, отдал кошелёк,
упал перед ним на колени, покаялся. Поднял его сосед,
обнял, поцеловал и сказал:
— Довольно убиваться, ты сейчас мне ещё ближе стал!
Хозяйка поставила на стол угощение. До самой ночи
вспоминали они детство, как вместе воровали яблоки,
как гуляли друг у друга на свадьбе. Давно они не
испытывали столько радости.

Говорят в народе — «На чужом несчастье своё счастье
не построишь, а радость всегда
Читать дальше →