да всё так, только это лишь указатель а не истина) это крайнее что можно сказать — «работник-работает-работу». но на самом деле это лишь номинальные условные понятия в рамках 3сс.
ты сказал тебя месяц торкало прекрасным, потом отпустило. я грю — раз отпустило значит это было ещё не ананда. т.к. прекратиться может лишь переживание. если аспект открывается то он осознаётся во всём.
это невозможно понять но никто никого не взламывает. это уже способ говорить в рамках 3сс, но именно это допущение существующее в 3сс и делает невозможным это понять. а так — некому нечего понимать. буквально.
и как только ты поймёшь что понять что либо нет никакой возможности и оставишь любые попытки понять — вот тут и будет лучшая практика в результате которой может случится ясность что понимать и не надо, а раз не надо то нет и того кому надо)))))))))))))) — так раскрывается аспект осознания и плод его — ясность.
великолепное рассуждение. если допустить что есть тот кто защищается и кого вскрывать))) а если окажется вдруг что вскрывать некого то выходит что и незачем. и ответы лепятся так как лепятся, к вопросам, а не с какой либо целью. представление о цели это опять же к вопросу о причинно-следственном воззрении. я тебе ссылку уже давал, ознакомься, это гениальный пост, отвечаю!)))
вот и выходит что все эти переживания с твоих ритритов хоть и могут иметь анадовую природу но это же не ананда. если как говорят в формации аспект открыт то он уже не закроется и осознаётся в любом явлении, любом переживании. т.е. получится парадоксальная вещь — ты видишь прекрасным и красоту и уродство (где красота и уродство это оценки, а прекрасное это сама ананда) потому что некому и некуда скрыть совершенство. ну вот такая парадоксальная хрень. просветление вообще хрень парадоксальная, а ты что думал?))))
я вообще, прости меня, ни работёнки ни работничка не вижу. я те более того скажу — имхо не то что «никто ничего не делает — всё само делается» а ещё хуже — «вообще ничего не делается!». работа которая сама себе работник это как ты выразился уже целая отара.
тут поверь, на этом сайте сотни людей, каждый из которых тоже не мало переживаний пережил. и каждый не раз в соплях-слезах распластанный валялся кто от боли кто от кайфов и всё это лишь переживания. а мы говорим о совершенстве, о том что есть каждое переживание. мы говорим о совершенстве каждого переживания. о блаженстве которое есть и в кайфах и в боли. и в красоте и уродстве. понимаешь?
дык я ему и не мастер чтоб он мне открывался, я лишь ответил на вопрос, посмотри)
или по твоему провокация это чтото недоброе? в детстве дразнили, да?) а если я скажу что всё учение это одна сплошная провокация? провокация стремящаяся опрокинуть все все все твои убеждения на которых ты стоишь и за которые держишься и скинуть тебя в бездну?) и что любой мастер это в высшей степени провокатор, трансгрессор?
зашили?))) это тебя от переживаний рвало, и то что эти переживания имели анадовую природу так это и в сексе и в кокаине так же прёт не меньше) а когда рвёт от совершенства то рвёт на куски, раз и всё) сшивать нечего чтоб потом ещё раз рвало)
ты даже не представляешь насколько я добр, александр) или доброта по твоему подразумевает одобрение всего подряд? почему если я чтото оценил как не понравившееся так я сразу не добрый?)
дык инфа инфой а воззрение воззрением, согласись) тебя никто не заставляет информацию забывать, тебе говорят — воззрение своё о причинах-следствиях выплюнь. advaitaworld.com/blog/free-away/16327.html
и как только ты поймёшь что понять что либо нет никакой возможности и оставишь любые попытки понять — вот тут и будет лучшая практика в результате которой может случится ясность что понимать и не надо, а раз не надо то нет и того кому надо)))))))))))))) — так раскрывается аспект осознания и плод его — ясность.
или по твоему провокация это чтото недоброе? в детстве дразнили, да?) а если я скажу что всё учение это одна сплошная провокация? провокация стремящаяся опрокинуть все все все твои убеждения на которых ты стоишь и за которые держишься и скинуть тебя в бездну?) и что любой мастер это в высшей степени провокатор, трансгрессор?
advaitaworld.com/blog/free-away/16327.html