deleted2
хаахахах))) то ли ещё будет когда внутренний за сотню перевалится))))) хахахах
deleted2
ты заметил что здесь во всех тредах обычно рано или поздно начинается обсуждение чего угодно только не самого топика?))) и никому не стыдно! обнаглели!)))))
deleted2
гадить у ганеша не стыдно а у флорет стыдно?))) чем ганеш принципиально отличается от флорет? что делает один персонаж важнее другого для тебя?
deleted2
Просто мне так показалось!=)
для того чтоб показалось что есть ктото кого можно порадовать, и более того что этот ктото даже умудрился порадоваться нужна уже богатая фантазия, авторская!
Могу и ошибаться)))
я более того скажу — ты не можешь не ошибаться.
deleted2
с чего это ты так решила?)))
deleted2
угу, аж нимбы светятся =) жаль ищущие их не видят… слепцы!)))))))))))
deleted2
да брось ты))) здесь нет и не может быть ничего серьёзного)))
deleted2
и вообще есть какая-то принципиальная разница между радостью фейерверков бытия и бытовыми разборками на кухне?)))
deleted2
слово это единственное что вообще есть! =))))
deleted2
думаешь есть тот кого можно порадовать?))) не ври ты даже не старалась!)))
давай на ты! меня андрей зовут =)
deleted2
вот тут слышно что говоришь о своём о наболевшем =) молодец!
deleted2
угу) сказанное Слово уже не есть Слово =)
deleted2
ищущие больны недостаточностью. все ищущие очень несчастные люди на самом деле. им всем нужно только одно — перестать страдать. когда они видят трансляцию состояний покоя или радости на это очень легко подсесть и очень тяжело с этого слезть. по этому всех штырит, все смотрят и завидуют, все хотят того же. все видят в пробуждении избавление от страданий, как покой и радость. это нормально, так как можно видеть только состояния, и это естественно стремиться к состояниям. даже амёбы стремятся туда где светлее и слаще)))
deleted2
проследи за тем как ты спешишь «поделиться» радостью когда тебе радостно. если ты будешь предельно честной сама с собой ты увидишь в этом стремление закрепить, утвердить, удержать.
просветление это не радость, это то что есть радость. то что есть любое состояние. и все состояния приходят и уходят, временны. когда человек вещает о радости он вещает о состоянии. вот муджи вещает о покое, толле вещает о тишине, всё это состояния. переживание этих глубоких состояний это самадхи (высшие состояния сознания) но не раскрытие того, что есть каждое состояние. то что есть каждое состояние — можно просто констатировать, оно не требует манифестации. это просто то что есть. «когда я ем — я ем, когда я мою посуду — я мою посуду». горы это горы а не «радость бытия». «радость бытия» это ананда, аспект основы.
deleted2
зато КРАСОЧНО)))
deleted2
зоопарк уйдёт из зоопарка) ага))))))
deleted2
вы даже не представляете что вы щас натворили этими двумя фразами в моём «образно-чувственном»)))
deleted2
Внимание ученика разворачивается. Становится осознаваем номинальный субъект, то «место», откуда мы смотрим, и Я, обычно вынесенное за скобки осознавания, видится, как мысль о мысли. На этом этапе могут быть кратковременные самадхи, восприятие окружающей реальности у ученика начинает меняться.
Это очень опасный своими «прелестями» период, когда ученик начинает испытывать благостные состояния. Ум ученика, утратив привычное самоопределение в виде тела и эго — личности, находит кайфовые самоопределения в виде безличностных фиксаций
спасибо, мастер.
deleted2
мааалюсенький штрих:
Вспомните сакральное: «В начале было СЛОВО и слово было БОГ».
здесь апостол пишет не просто «слово», а Логос, имея ввиду тот самый Логос Платона. и эта фраза есть прямая калька с ведического «в начале был Брахман...».
но наши граждане читают «в начале было слово» даже не задаваясь вопросом что это значит. и начинается пурга про «слово божие»))) а вот в большинстве китайских переводов библии для «Логос» используется понятие Дао.
deleted2
блеск! аплодирую)))