Бородатый сфинктер.
@deni

Ну, некоторым практиковать не надо.
Достаточно выплетать макраме.
А некоторым любая практика бесполезна.
Кстати выглядеть и говорить могут идентично.
Это такой «прищур практика», что то вроде духовной дедовщины))
Один сразу на шпагат садится, а другой и после 30 лет тренировок очко порвёт…

Никакого.
Лучше пенсионный стаж))
Лучше каждый день начинать заново.
Опыт это камуфляж для эго))

А какой может быть результат, да ещё в инете?))

Практика всегда одна) и это практика внимания. Различаются лишь объекты.
Если внимание внимает внимание (второе внимание), то внимание считается объектом.
Это довольно специфичный процесс. В конце жизни Будда собрал консилиум из наиболее близких сподвижников. Их было 21 бодхисатв. Каждый реализовался благодаря своему объекту внимания.
Задача стояла определить в век кали юги самый эффективный объект внимания (в век упадка дхармы) для людей.
Победил «орган слуха». Не звук, а внутренний звук, как самый непрерывный объект.
На том и порешали — в век упадка лучше всего практиковать «внутреннее ухо».
Объект окрашивает внимание на тонком эмоциональном уровне, впрочем это используется как хуа то

Ну вот такая я, блин, Таня!)))

А как вы можете оценить опыт?
Тем более на форуме.
Тем более опыт скорее характеризует неудачу.
Чем дольше поход, тем больше рюкзак с харчями)

Тархун по Кастанеде дока

Увы, но нет…
Тантра имела всегда одно значение — нить, Непрерывность.
И в практике всегда выбирался наиболее непрерывный объект внимания.
Ибо внимание следует за объектом, а объект всегда окрашивает внимание.

Опыта нет)
Просто слова

Не-не… Ни в коем случае!

Адвайта не целое:) И это написано в Адвайте… Если читали, конечно.
В Адвайте есть прямое указание на двайту.
Я, если удастся, напишу еще про это.
Наше толкование Адвайты, как сказали бы, например, христиане — еретическое:)
А вот «непрерывность» (тантра) уже своим термином (нить) обозначает полную однородность без конца и начала, то есть Целое.
Так что дискретность может быть и тройственностью и больше.

Блокчейн ещё сложнее))

Ну, грубо…
Таня — это шваль. Как ты говоришь…
А вот «т», а, н и я никак ничего не значат.
Хотя без них не будет понятия «Таня» и ассоциации с швалью)

Сознание не вибрирует. Оно либо есть либо его нет.
Расширить, сузить можно только внимание.
Внимание обусловлено объектами. Объекты дискретны.
Невозможно дискретно понять целое (Непрерывность)

Ну это же так просто.
Дискретность это части.
Непрерывность (тантра) — это целое.
Ну а дальше, все как вы знаете)

В этом то и вся фишка. Всегда чего то не хватает.

Автоматическое письмо.))

Тогда выжму свою!

Разумеется.
Чью мысль, свою или вашу?))

Хорошо, буду покороче))