ganesh
ФЕЛИКС!!! какой релакс??? там он просто невозможен. это бесконечное движение, вибрация, поток, экшн. и мучительное преодоление инерции ума, внимательность, чувствительность, открытость. а вот это
что одномоментно явлется и вниманием и его отсутствием.
мне действительно никак не близко. но, быть может, близко кому-то другому))
ganesh
я в тебе вообще ничего не вижу)) я тексты читаю.
ganesh
и тебе доброй ночи! твои тексты побудили отчасти написать)) жутко смотреть, как ты борешься с умом)
ganesh
и еще одно: эта практика в буквальном смысле плод моих собственных долгих мучений. она ни у кого не слямзена, за ней не стоит никакая традиция, никакой гуру. и, конечно, я понятия не имею, куда эта практика меня приведет. это чистый эксперимент — но он мне нравится!
ganesh
большая просьба, друзья: я не готов дискутировать здесь по поводу каких бы то ни было теоретических вопросов. я могу глубоко заблуждаться и вполне может быть, что все вышеизложенное — полнейшая ерунда. но я честно обещаю игнорировать все комменты, авторы которых хотят донести до меня и до почтеннейшей публики свою точку зрения по поводу того, сколько чертей умещается на кончике иглы. спасибо, если вы поняли, о чем я. )))
ganesh
Феликс, Вы — БОЛЬНОЙ человек! Вы нездоровы психически. быть может, это временное состояние или отголосок какого-то другого, или следствие, но Ваши комментарии вызывают у меня очень странное чувство. я не представляю себе, как с Вами общаться — даже если Вы во многих моментах очень правы. Вы умный и тонкий человек, но с Вами, видимо, приключилось (дай Бог, на время!) нечто нехорошее. я лчень прошу Вас не комментировать больше мои тексты, это вносит только сумятицу. спасибо!
ganesh
ты знаешь, мне местами кажется, что ты помешался… извини, если что.
ganesh
кстати, во избежание недоразумений:
те вещи, о которых я пишу, — это ЖИВАЯ практика, место которой — в живой жизни, в самом что ни на есть водовороте происходящего. и функционирует она лучше всего тогда, когда есть сильные раздражители — например, эмоции. или, скажем, увиделось что-то захватывающе красивое. сидение в покое — важная часть ее, но это ни в коем случае не «обкуренное» пребывание в полускотском сне. для меня это — как будто сквозь тебя течет большая бурная река, и ты — абсолютно бодр, осознан и жив — то течешь с нею, то покоишься в ее середине. этот поток просто не даст «уснуть», отрубиться, выпасть из происходящего! это я не знаю, кем надо быть, чтобы перейти в 1СС в таком состоянии…
ganesh
кстати: Вы это серьезно, что прямое восприятие или переживание без интерпретации (она вынесена в кавычки) — это Ригпа?? но — если так — это же убийственно простое дело! и чего на него так молиться? что народ так бесится по поводу Риг-па? стоит что называется разжать руки — и на тебе! и потом: эту беду никак нельзя присвоить! а как? даже не представляю…
ganesh
спасибо! мне почему-то кажется, это только самое-самое начало))
ganesh
Это называется РАЗЛИЧЕНИЕ И НЕВОВЛЕЧЕНИЕ! вивека-вайрагья!
святый Боже, все индусы у меня покрали! а словечки-то какие придумали))

да, прямое переживание прямо и недвойственно. и, в общем, очень приятно (до всяких оценок). потом включается эта «вивека» и заявляет о каком-то «я», которое вивечит изо всех сил. это очень смешно: видеть, как происходит такая подмена! как возникает «я» с его функциями.
простите за глупый вопрос: если это так просто, почему Вы это так прямо не преподаете?
ganesh
но Я-концепция благополучно усаживается на абстрактный.
Я-концепция может сидеть где хочет. только она, увы, никак не переживается. я предлагаю просто смотреть на то, что есть в прямом переживании. а чего там нет — ну, так того и нет))
Поэтому ты повернут лицом не к ощущениям, а к атману.Но может я тебя не понял.
нет, это я тебя не понял. к какому атману? не знаю такого))
я предлагаю смотреть на то, что прямо сейчас видится. феномены физические, энергетические и прочие. смотреть, слушать, ощущать. и не обращать внимания на комментарии думающего ума.
ganesh
это хлам, перестань!
ganesh
не нуди)))
ganesh
это не 1СС, там только глухой ступор и жопа. внимание остается в живом, непосредственном, осознанном контакте с тем, что переживается ПРЯМО СЕЙЧАС. как в тантре: контакт прежде всего! видеть — цвет, форму. слышать — звук. обонять — запах. потом идет реакция на это в теле, всякие ощущения. то же самое: будь в живом контакте. потом прибегает ум и начинает бла-бла-бла по всем этим поводам. и требует внимания! это интересный момент, его можно отследить. но ты равнодушно поворачиваешься к нему попой и остаешься в контакте с живым переживанием как оно есть. то есть, грубо говоря, ты просто вертишь жопой, всякий раз показывая ее «думалке». а ЛИЦОМ повернута к тому, что переживается прямо сейчас! смотришь, чувствуешь, живешь!
ganesh
а я еще читал… у буддистов это называется типо «один хер — два результата». в переводе с тибетского, конечно. в том смысле, ушло внимание на прямое переживание или на коммент. говорят, мол, каждый момент есть 2 варианта: или сансара, или освобождание. прям вот каждый момент. таки да…
ganesh
нет, узнать эго-коммент как таковой и (от-)вернутся вниманием к прямому переживанию. это практика, упражнение такое)) или стиль жизни…
ganesh
это не поучение, это дележка опытом)) так что не сердитесь, если чо…
ganesh
у не хочу предложить Вам слишком много думать насчет этих строчек. речь идет об одном очень конкретном ДЕЙСТВИИ, где не надо думать вообще. оно называется «оторви и брось» и осуществляется с помощью Осознания. кстати, забавно: сейчас мне кажется, что это и есть сущность практики Чод )))
ganesh
найди на картинке какие-нибудь фрагменты, которые тебе особенно нравятся, назови их
Знание, Восприятие, и Ты
и заставь себя поверить в то, что эти комбинации цветных пикселей соответствуют их названиям, данным ими тобою же. тренируйся!!!
маленькая подсказка: названия можно менять как угодно)))