Давай так АБСОЛЮТ взволнован по поводу АБСОЛЮТА, потому что не может знать себя относительно… и вот этот волнующийся он уже в относительности, это агент Абсолюта по поискам…
да, и по-другому быть не может. хоть и смешно, конечно. да ведь и мусор, если угодно, тоже выносит Абсолют. но ему еще нужно найти мусорный бак, а не валить все на тротуар))
То есть никто не прозреет к ТОМУ… но ТО может прозреть к ганешу, сейчас ОНО принимает его за СЕБЯ, а может НАЧАТЬ ПРИНИМАТЬ СЕБЯ ЗА НЕГО! А это две больших разницы, как говорят в Одесссе, но в обоих случаях Ганеш ни при чем…
ЭТО ЯСНО!!!
ОНО желает пережить Себя как Трансцендентность, воплощая этот замысел в форме Ганеша, который крутит себе мозги, поскольку иного способа нет. не вижу ни противоречия, ни проблемы. ОНО набаловалось переживанием Себя как Ганеша и хочет попробовать что-то другое. а то, что нет моста — это ОНО само решит, есть он или нет. а Ганеш, как тот муж, узнает об этом последним))
нет, мы ничего не сливаем. мы хотим туда, где нет никаких субъектов. а оттуда мы хотим вернуться живыми-здоровыми и жить счастливо, не интересуясь больше ни субъектами, ни «темами», ни индийской философией. всего-навсего))
любые «абсолюты» вкупе с их относительностью и их «природой» реальны и актуальны только в мире вымыслов. и беготня по состояниям с целью доказать их неабсолютность — суета сует. читта-вритти-ниродха — «четвертое состояние», где нет ни абсолютов, ни их отсутствия, а главное — нет осознания, с которого начинается отдельность. Йога-сутра четко говорит: ниродха=кайвалья, освобождение, Бездна вне Абсолюта. надо спорить с Патанджали? ради чего? чтобы доказать Вашу идею вечной имманентости? а мне вот она не кажется верной, даже совсем наоборот, вредной. вечная имманентность — это материализм плюс фактор икс в виде «природы всего», которая тоже имманентна, но весьма загадочна. зато можно создать вокруг этого милый профком. а как создать профком вокруг того, о чем даже нельзя сказать, что его нет? ведь не слова интересны, а выводы, которые люди делают из слов…
понимаешь, эта фишка называется «несогласность с несогласностью». вместо того, чтобы спокойно принять существование чужой позиции и вступить (или не вступить) в диалог, мы говорим: твоя несогласность меня уязвляет самим фактом своего существования. патамушта я определяю себя через свою позицию, а ты посягаешь на мое самоопределение. так любая дискуссия мгновенно переводится в личностную плоскость, где несогласность приравняна к личностной проблеме несогласнoго. классика!
rvb.ru/mamleev/01prose/2stories/2centre/01-2-2-28.htm
advaitaworld.com/blog/64185.html#comment1594237
а с постом не знаком (или забыл).
ОНО желает пережить Себя как Трансцендентность, воплощая этот замысел в форме Ганеша, который крутит себе мозги, поскольку иного способа нет. не вижу ни противоречия, ни проблемы. ОНО набаловалось переживанием Себя как Ганеша и хочет попробовать что-то другое. а то, что нет моста — это ОНО само решит, есть он или нет. а Ганеш, как тот муж, узнает об этом последним))