Случилось однажды с Джа-ламой сатори.
Вышел он из юрты, увидел барана и произнес удивленно:
ТАК ВОТ ТЫ КАКОЙ, СЕВЕРНЫЙ ОЛЕНЬ!
А потом назад в юрту пошел — трезветь.
Захотелось Джа-ламе хоть раз в жизни серьезно о Высоком поговорить. Вызвал он четырехрукого Махакалу, кумыс разлил.
— Ну ладно, — спрашивает Махакала, — а о чем говорить-то будем?
Так и выпили весь кумыс — молча…
Решил Джа-лама выяснить, что такое Сознание.
Только как это сделать?
Помучился-помучился и пошел кумыс пить.
Пусть, говорит, с проклятыми вопросами русские разбираются.
Пришел к Джа-ламе русский искатель и просит:
— Разъясни мне, — говорит, — практику недвойственности.
Хлебнул Джа-лама кумысу и отвечает:
— Только что здесь был один баран, а теперь уже два.
Обрадовался искатель и убежал практиковать.
— Вот, — думает Джа-лама, — теперь вообще ни одного не осталось. Хорошая практика!
Решил Джа-лама стать буддистов и пошел к гелугпинцам в монастырь. Выбрался оттуда через месяц еле живой, насилу до юрты дополз, кумыса хлебнул — и перестал быть буддистом…
Пришли к Джа-ламе нигилисты и говорят:
— Бога нет, — говорят, — и вообще ничего нет.
— А почему? — спросил Джа-лама.
Задумались нигилисты и домой побрели.
Решил Джа-лама свой ашрам открыть и русских учеников набрать. Дал объявление в газету и сидит ждет. Месяц ждет, другой ждет — никто не едет. Еще месяц прошел, и принялся Джа-лама с горя кумыс пить. Потому что дать-то он объявление дал, а его — не взяли…
Пришли к Джа-ламе Рерихи и спрашивают: как в Шамбалу пройти?
Дал им Джа-лама указатель, и ушли Рерихи с миром.
А через много-много лет этот указатель с музей попал. Так и лежит там до сих пор, в запасниках.
Пришли к Джа-ламе гелугпинцы и стали в монастырь звать. Идем, говорят, к нам, мы тебе желтую шапку дадим и медитировать научим.
Задумался Джа-лама крепко. А как на следующей неделе в себя пришел, гелугпинцев уже и след простыл.
Пришли к Джа-ламе аннунаки и давай жаловаться. Мол, человек получился говно полное, даже руки опускаются. Пожалел Джа-лама аннунаков и подарил им лучшего барана. Для дальнейших экспериментов.
ganesh