Алексей
@kor-krutyh

вот что мне написал один хорош практик он больше именно практик но и теоретик хорош в своей узкой тантрич группе… Джняна йога это метод, Адвайта-веданта это философия, тантра это практическое учение. я понимаю что это всего слова а важнее то что реально тебе помогает выйти из невежества да хоть какашка. можно назвать по разному) и уверовать

так и думал что это тоож процесс ума) значит имитация и истинного наблюдателя не может быть? но вот У. Г Кришнамурти смог даже не на уровне ума а реально на уровне тела испытать перестройку или это тож глюк ума был? не зря мне друг говорил что все в основном на воображении строиться

поэтому щас живу в общем как челядь хоть и имею задатки того брахмана, иногда он в процессе вдохновения проявл себя в виде получения каких то знаний и понимания или чувство безусловной радости) хотя может все это больш глюк и все проблемы от комплексов) а я пытаюсь так их замаскировать и убежать

каждый думает хочет этого) кто то даже вернуться к себе домой на Альфа центавру)

иногда кажется что по разным признакам да хотя кажется наивным и эгоцентричным) скажу что я сильно регресировал и изначально в такой карме родился по причине сильного эгоизма и отхода от бога впрошлых жизнях, что уже в се это было заблокированос детства и был всегда в этом белой вороной. даже качества эффективного обучения какому либо ремеслу и практикам духовным. но если я имитатор то хотя бы имеет смысл стать кем то больше)

славу богу не такой я как раньше много тогда дурили разоного рода секты в которых я был) но к сожалению мой уровень сознания впечатлит ребенка и не могу не верить наивно.хоть и понимаю это. я себе о не верю так как вру себе и не знаю что есть я или кто. тем более не говоря о захвате паразитами сознания) с ни м и точно я не я)

я имел ввиду иметь его качества или точнее как понимаю качества брахмана, так конечно хочу быть самим собой)

а вы накого присели? пусть даже свой ум или уже свободны от этих привязок?

просто констатирую факт и сравниваю) то что как яраньше фанател щас славу богу уже не так. ну кули я фанатик был и есть так наверняка лучше начинаю понимать себя и суть через вечные крайности, об этом похожее читал в тантре, чтобы стать целостным нужно капитально пережить разн крайние состояния.хотя это говорит о нарушенном чувстве меры. если верить что это один из законов вселенной. то значит его надо вернуть себе

я не присел вообще не накого не прсидаю сказал же кроме себя сам себя и считаю учитилем так как больш эгоист) ну бывает заклинивает меня на время фанатею очередным гуру а потом опять возвращ обратно)

от себя не убежищь) оглядываться не стоит но захочется или прсото заставят)если взять тему страхов здесь все банально если есть какая сильн привязка к телу то есть и страх боли, так как он сильнее у тех кто болше привязан, и поэтому стимул к избеганию ее.страх потери личности. тож это актуально если сильная привязка к я личности. неизвестное это то что еще непознано и поэтому пугает. наверное от того что нам внушены природно такие механизмы страха перед неизвестностью.генная память.

вроде верно написали ) я еще не ответил на вопрос кто я, зачем живу, тем более кто хозяин тела не знаю, я как паразит сознания или просто ложное эго или само тело темница для духа) как и земля) тем более на определнном уровне все это уплотненая вибрация я про тело значит тогда она не может быть чем отдельным. вот только не пойму а что так рано они помирали? типо как и брусли выполнив свою программу уходили молодыми учитывая их таланты или кармич реакция в ответ на чрезмерн помощь ученикам. типо как рак горла у удного учителя был. много взял на себя.

спс) короче это как изначальная пустота это простота)откуда типо мы вышли все. когда появл форма тогда ум и может что то делить. да если мир иллюзия то все ментальная фикция ну это еще нужно осознать)

у меня идея фикс всех понимать так как стремлюсь к брахманству) у кого б какая чашка не была, нужно видеть все стороны жизни уметь.

ну да если брать весь процесс восприятия то что не осознаем еще то оно де лается даже без концентрации. поэтому важно больше осознать чтобы понять весь спектр неосознанных ощущений.

ну да верно. если судить по таким критериям. было переживание какое то и образ.понятно у всех свои переживания и образы в ответ на проживание определеного опыта в процессе самоисследования. с конкретикой у меня туго) не заню кто. но я моих много точно так как например одно я не хотело жить а потом другое вдохновленно проявляло радость бытия и это бывает так быстро сменяет друг друга что не поймешь кто ты. точно как в театре. много разных я и хреново когда по умолчанию с ними отождествляещься теряю связь с истинным я которое возможно всю эту игру и проводит.я бываает то умный то мудрый, то страшный то красивый, не могу до сих пор понять как такое возможно как бы говорит о том что это или шиза или незнание себя) и главное что ттакое восприятие может меняться быстро на протяжение дня. короче имеет место конфликт разных я)

у меня интуиция лучше ума. отчасти сравнил отчасти прочувствовал. нет конечно он не идеал но его опыт уникален. вы не смотрели пикей, вот кем бы я хотел быть)

нет я не присел но из многих чисто если сравнивать лучший. он отчасти разоблачает просветленных. я и так на себя только и трочу)) проблема как раз в том как мне перестаь из себя делать идоло и стать слушать голос сердца. а не свой ум, эго, хотя я не знаю где говорит сердце а где ум часто это все игра эго) у меня от присядания на себя уже геморой и защемленный нерв сидалешный)

брахман для меня лично если на уровне индивида то кто полностью владеет собой(всеми радужными телам, умеет туда внимание переводит свое) и умеет находить общий язык со всеми живыми существами. он бессмертен. можно назвать высшей элитой из атлантов и лемурийцев такого. некоторые йоги также подходят под это описание которые самоконсервироваться могут. конечно это все теория так как свое внимание я максимум переводил только в астрал не более.понимаю что категории такие как чакры и тонкие тела тож могут быть словами как и брахман)просто надо как то оперировать чтобы передать свое понимание а особенно опыт. хотя передавать свое понимание опыта часто вещь также не нужная)

не каждый может его понять без переживания тем более)+